Рӯзи мудофиаи гражданӣ. Рӯзи мудофиаи гражданӣ - 1 март

Соли 1990 бо қарори Маҷмаи умумии ҷашни ICDO таъсис дода шуд - Рӯзи ҷаҳонии мудофиаи гражданӣ. Аз он вақт инҷониб он аст, таҷлил ҳар баҳор, рӯзи 1 март.

чорабиниҳои ҷашни

Дар ин ҷашнвора ташкил конфронсњо, машваратњо, телевизион ва радио баҳсҳои, таълим, дониши popularizing соҳаи ГУЗАРЕД истеҳсол нишон таҷҳизоти мавҷуда ва таҷҳизоти зарурӣ барои мубориза бо ҳолатҳои фавқулодда.

ҳадафҳои паи Рӯзи байналмилалии ГУЗАРЕД кадом аст?

• Барои мерасонам ба аҳолии ҷаҳон, ки аҳамият ва аҳамияти мудофиаи гражданї, ки ба ӯ фаҳмонад, ки чӣ тавр одамон ба амал дар њолати садама ва офатҳои табиӣ.
• Пардохт саҷда ба кормандони маҳаллӣ хадамоти ГУЗАРЕД. Онҳо кор фидокорона ҳақиқӣ, фаъолияти онҳо талаб бисёр талош ва, бинобар ин, ки онҳо сазовори ҳар эҳтиром. Ќайд кардан зарур аст, ки ба изҳори сипос ба рӯзи мудофиаи гражданӣ. 1 марти соли - санаи аст, вақте ки тамоми мардум доранд, ба онҳо раҳмат.

Аз таърихи мудофиаи гражданӣ

Пас, вазифаи аввали ин ҷашни маънои онро дорад, ки ба шиносоии аҳолӣ бо мудофиаи гражданӣ. Пас, ба шумо лозим аст, ки на камтар аз бидонед, каме дар бораи он.

Ҳамаи он бо «Ассотсиатсияи озоди Женева» оғоз намуд. Ҷорҷ St-Павлус, як корманди тиббӣ, ки дар Фаронса зиндагӣ мекард, дар соли 1931, ташкили ҳамон ном дар пойтахти ватани худ муқаррар карда мешавад. Баъд чӣ рӯй дод? Бо мурури замон, онро ба Созмони шаҳрвандӣ International аз нав шуд. «Минтаќањои Женева» - як минтақаи муайян ё тамоми деҳаҳо, ки дар замонҳои ноором метавонад паноҳгоҳ ёфт, баъзе аз намояндагони аҳолии шаҳрвандӣ. Ин аст, пеш аз ҳама барои пиронсолон, маъюбон, кӯдакон ва занон. Дар рӯзи байналмилалии мудофиаи граждании бояд дар хотир ва дар бораи ассотсиатсия.

њалли

Идеяи таъсиси «Минтаќањои Женева» - дар ташаккули ҳамаи кишварҳои дахлдор таъйиншуда минтақаҳои ором ва ё озоди, ки дар асоси доимӣ фаъолият мекунанд. Онҳо бояд ғамхорӣ пеш аз сар задани ҷангӣ гирифта ва ба имзо созишномаҳои зарурӣ. "Ассотсиатсияи озоди Женева» дар соли 1935 пешниҳод кард, ки қатъномаи парлумони Фаронса, ки якдилона тасдиқ шуд. Ин дар бораи ташкили минтақаҳои озоди, њудуд ва соҳаҳое, ки дар давраи ҷанг буданд, ҷанг нест, баррасӣ шуд. Онҳо пурра, эмин аст. Ба имконияти ташкили чунин минтақаҳои дар ҳар як кишвар. Рӯзи мудофиаи гражданӣ барои мардум ба ёд ин чорабиниҳо ташкил карда мешаванд.

Татбиќи фикри ба воқеият

Соли 1937 аз ҷониби он, ки ба Ассотсиатсия, ки қаблан дар пойтахти Фаронса ҷойгир шудааст, ба Женева барангехт, ишора шудааст. Вай низ номи нав гирифт ва чун Ассотсиатсияи байналмилалӣ оид ба ҳифзи ёдгориҳои таърихӣ ва осоишта дар ҷараёни даргириҳо маълум шуд. Ин созмон баъзе аз қаламрави бетараф биёфарид. Онҳо барои категорияњои муайяни шаҳрвандон пешбинӣ карда шуданд. Дар кадом давра маълумоти фаъолият минтақаи сулҳ? Дар Испания ҷанги шаҳрвандӣ (Bilbao ва Мадрид - 1936) ва низоъ миёни Ҷопон ва Чин (Нанҷинги ва Шанхай - 1937). Ҳамин тавр, маълум гашт, ки дар қаламрави бетараф барои аҳолии мулкӣ - як афсона нест, ва онҳо дар асл метавонад худи вуҷуд доранд. Дар рӯзи мудофиаи гражданӣ метавонанд бо он ифтихор ин дастоварди.

Конфронси дипломатӣ дар Женева

Дар як нишасти дипломатӣ дар соли 1949 дар Женева баргузор гардид, баъзе аз анҷуман баррасӣ қарор доданд. Онҳо мавҷудияти ном ноҳияҳои беморхона ва ҳудуди барои сарбозони бемор, ки кушта шуданд ва Салиби Сурх таҳти ҳимояи даъво. Вале он танҳо дар бораи он чӣ баррасӣ шуд нест. Онҳо низ мавриди баррасӣ қарор ноҳияҳо ва ҷойҳои ташкил барои ҳимояи сулҳ ва маҷрӯҳ беморхона, ба маъюбон, пиронсолон, маъюбон, кӯдакони зери 15 сол, занон бо кудакон зери занон 7-сола ва ҳомиладор аз таъсири амалиёти ҷангӣ. Дар рӯзи мудофиаи гражданӣ метавонад бештар дар бораи ин воқеаҳо хонда, ба тавре ки фаромӯш кардани таърихи ICDO нест. Ду slanting хатҳои сурх дар заминаи сафед, як қаламрави бетараф, баррасӣ рамзи «Минтаќањои Женева».

маориф ICDO

Созмони мудофиаи граждании International - Дар зимистон аввали соли 1958, ин иттиҳодияҳо исми наве ба ҳузур пазируфт. Ва ин рӯзро ба номи мебошад. аъзои он метавонад табдил ассотсиатсия, ҷомеа, ҳукумат, шахсони воқеӣ. Ва созмони маъруфи, ки дар ҷаҳон ёд 1 марти нест.

Чӣ тавр ба таҷлили Рӯзи мудофиаи гражданї?

Ин ба дигар ҳамаи онҳое, иштирок дар мудофиаи гражданӣ зарур аст. Агар хешовандон ё дӯстони худ дар баъзе роҳи бо он пайваст, фаромӯш накунед, ки ба онҳо нома ё паём бо суханони миннатдорӣ ирсол барои он аст, ки онҳо ҳамеша омода аст кӯмак ва мардуми наҷотдиҳӣ дар ҳолати фавқулодда, садамаҳо ва фалокатҳо. Онҳо хушнуд гирифтани табрикоти шумо хоҳад буд. Оё ин санаи рад накард - барои баъзе аз ин ҷашни ҳатто Соли Нав ё Мавлуди муҳимтар аст. Ақаллан ӯ, дар муқоиса ба боло, аз он медиҳад, ба маънои ин одамон. Шумо метавонед бо шеъру насри ё рафиқони худро табрик - чунон ки шумо мехоҳам. Хӯроки асосии он аст, ки суханони зебо ва самимӣ буданд. Бигзор он барои муддати дароз рӯзи мудофиаи граждании ба ёд. ВЭС (кормандони хизматрасонӣ) - ин категорияи асосии мардум ҷашн ин ҷашни аст. Оё дар бораи он фаромӯш накунед.

Агар оилаи шумо дорои шахс вобаста ба мудофиаи гражданӣ, ташкили як ҳизби оила: даъват тамоми оила, пухтан пешинӣ лазиз, харидани тӯҳфаҳо дар пешакӣ. Вале ид, метавонад ҳатман, ки дар оила бошад. Шумо инчунин метавонед дӯстони даъват намояд, ва бештар ба онҳо беҳтар аст. Бояд, аммо зикр аст, ки шумо аввал бояд диққати худро ба хусусияти қаҳрамон намудани муносибати - шумо бояд донед, ки оё ӯ ид ё не муҳаббат серодам. Аммо шояд, ки ӯ афзал ба ҷашни тантанаи хурд ё ҳатто як ширкати хурд. Хуб, ва ин хосиятро ҷои карда аст ва ин эҳтимол pluses аз minuses аст. Ташкили ид, дар хотир нигоҳ доред, ки овозаҳо ва афзалияти қаҳрамон барои рӯзи. Агар ҳамаи инчунин меравад, пас хешовандон бошад, ки шукр, ки ба шумо ғамхорӣ чизе гирифта, ба таври комил. Кӯшиш кунед, ки ташкил нест, ид, балки як комёбии, ки мардум фаҳмид, ки шумо дар ҳақиқат қадр ва фаҳмидани аҳамияти ва аҳамияти касби худ.