Садамаи нақлиёт. Чӣ бояд кард, ки дар сурати рӯй додани садама. Дар куҷо барои даъват намояд, ва он чиро, ҳуҷҷатҳо, дар сурати рӯй додани садама лозим

То имрӯз шумораи садамаҳои дорад, ба таври назаррас дар роҳҳои мо афзуд. Албатта, чунин ҳолатҳо намудҳои гуногуни маводи партовҳо ва расонидани зарари ҷисмонӣ мебошанд. онҳо бисёр вақт ба марг оварда мерасонад. ҳастанд, намудҳои гуногуни садамаҳо, тартиби тафтишот, манфиатҳои вуҷуд дорад ва ҷазо гунаькорон. садама чӣ гуна аст? Чӣ тавр рафтор кунам, баъд аз он чӣ рӯй дод? Ин ба шумо дар мақолаи мазкур омӯхта метавонем.

садама ва кадом намуди садамаҳои нақлиётӣ рӯй чӣ гуна аст?

Пеш аз ҳама, биёед, бо таърифи истилоҳи сару. садамаи нақлиёт - як бархӯрд як ё якчанд воситаҳои нақлиёт, ки боиси зарар ба амвол, зарар ба саломатии инсон, боиси марги ронанда, мусофир ва ё пиёдагардон. Дар ҳар сурат аз садама, мўњлати ишора ягон талафоти моддию маънавии худ.

ҳастанд, намудҳои гуногуни садамаи нақлиёт вуҷуд дорад:

1. мошин бархӯрд рондани. Ин ҳодисаҳо бештар сурат мегиранд. Албатта, гунаькорон ин ҳодиса худи ронандаҳо аст, ки қоидаҳои даргузар ва кӯшиш ба меронем бо суръати аз њад зиёд аст.
2. Таъсир. Он метавонад ҳамчун монеаи ё шахс сурат мегирад.
3. бархӯрд нақлиётӣ бо мошини статсионарї, барои мисол, қатъ ва таваққуфгоҳи.
4. Хит як bicyclist, инқилоби аз мошини «мулоқот» бо вагонхонањо-асп кашида.

Табиист, ки ҳастанд, дигар намуди ҳолатҳои фавқулодда, вале фоизи нисбатан хурд аст. Асосан, он ҳама гуна садамаи нақлиёт, ки ба амал омаданаш мумкин. Ҳар яки онҳо дорои хусусиятҳо ва нозукиҳои худро дорад.

Дар сабабҳои садама

Бояд қайд кард, ки дар ин ҳодиса гунаҳкор баробар метавонад ҳам ронандагон ва пиёдагардон бошад. Бештари вақт, ҳодисаи нохуше рӯй бо сабаби риоя накардани қоидаҳои ҳаракати роҳ, ба монанди:

- тезондани (махсусан дар фасли зимистон ва дар бахшҳои лацжонак роҳ);

- иваз бармаҳали шина, корношоямии техникии мошин;

- рондани зери таъсири машрубот ё маводи мухаддир мастии, бо назардошти воситаҳои нашъадор, сафар дар ҳолати хастагӣ ва ё дар шаб;

- риоя накардани фосилаи байни мошинҳои;

- пешбурди нури сурх;

- номатлуби пешӣ мошинҳои дигар.

садамаи нақлиёт метавонад, ҳатто аз сабаби сариваќт сигнал навбати худ дохил меоянд. Тавре ба пиёдагардон, ки онҳо низ аксар гунаҳкор мебошанд. Масалан, онҳо убур кардани роҳ дар як макони undisclosed, сигналҳои ҳаракати нақлиёт беэътиноӣ мекунанд.

Дар қадамҳои нахустин баъд аз садама

садамаи нақлиёт дар як бархӯрд бо воситаи нақлиёт, монеаи ё шахси аст. Сарфи назар аз он, ки пас аз ин ҳодиса ва гунаькоронро ва ҷабрдида метавонад зарбаи сар, боварӣ амаліоро ба анїом расонам. Масалан, аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, ки даъват ба ёрии таъҷилӣ ва ҳаракати кормандони полис. Дар хотир доред, дар зери нест, баҳона метавонад ба ҷойи садама (суқути) тарк намекунад. Дар акси ҳол, ба шумо хоҳад кашида ва ҷарима.

Дарҳол кӯшиш ба ҳифзи он ҷое ки дар он ҳама рӯй дод, ва барои пайдо кардани шоҳидони, ки лаҳзаи бархӯрд ва ё садама ба мушоҳида мерасад. Барои ин лента ва нишонаҳои, ки талаб карда мешавад, ки дар Арсенал ҳар соҳиби воситаи нақлиёт бошад, махсус метавонад истифода шавад. Дар ин марҳила, менависанд ҳамаи тафсилотҳои шоҳидон (шумораи мошинҳои, телефонҳои). Бинобар ин, ба рӯй оид ба чароғҳои фавқулодда оид ба мошин (агар он техникӣ имконпазир аст). Дар воситаи нақлиёт, объектҳои ё мақомоти фавтида бояд кӯчонида намешавад.

Агар садамаи нақлиёт оқибати зиёди молиявї нест, ё ба саломатии иштирокчиёни садамаи аст, аз хатар, ҳар кас метавонад ҳаракати худ идома ва ё барои фаҳмидани якдигар, бидуни иштироки полис. Барои тарк ҷои бархӯрд танҳо дар сурате имконпазир аст, ки агар як мошини ёрии таъҷилии имконнопазир аст барои расидан ба қурбониён, ва шумо метавонед онҳоро ба беморхона бораи худ (бояд ба як таҳдиди ҷиддӣ ба ҳаёт) мегирад. Бо вуҷуди ин, шумо бояд ба он ҷо баргардам ва шарҳ намояндагони БДА.

Агар мошин суғурта бошад, ба хабар ташкилот дар бораи ин ҳодиса дар давоми рӯз аз санаи маҳре ва на дертар аз панҷ рӯз зарур аст. Ҳамаи он дар бораи шароити шартнома, ки бо Британияи Кабир баста вобаста аст.

Чӣ тавр ба ҷалб дар ҷойи ҳодиса ва он чӣ ҳуҷҷатҳо дар як вақт зарур аст?

Як бор ба ҷойи садама аз ҷониби намояндагони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ширкат варзиданд, ба онҳо кунад тафтишоти ва ҷамъоварии ҳамаи ҳуҷҷатҳои зарурӣ. Ҳамаи ин аст, ки дар ҳузури иштирокчиёни бевоситаи дар чорабиниҳои анҷом дода мешавад. Кормандони коршиносон бояд аз қаламрави ҳифз ва нагузоред, ки рафта, аз шахсони бегонаро, ки метавонад далели гунаҳкорӣ ё бегуноҳии ронанда (ба пиёдагард) вайрон кунад.

Биёед дида бароем, ки чӣ ҳуҷҷатҳо дар сурати рӯй додани садама зарур аст:

1. тавзеҳот хаттии ҳамаи иштирокчиёни ҳодиса.

2. Протокол оид ба њуќуќвайронкунии маъмурї (агар мурда ва мардуми маҷрӯҳ).

3. истинод ибтидоӣ ба садама.

4. Нақшаи садамаи аст, ки дар ҳузури аъзои вазъи дод ва ба имзо аз ҷониби онҳо.

Акнун мо пайдо чӣ ҳуҷҷатҳо дар сурати рӯй додани садама лозим, агар зарари зиёди моддӣ нест, ё таъсир кардааст (нафар):

- шаҳодатномаи садамаи нақлиёт;

- тавсифи ҳама зарар ба воситаҳои нақлиёт, инчунин ба ислоҳот ҳолати техникии воситаҳои нақлиёт (аз андозаи ҳуҷҷати пардохт вобаста аст, барои зарари моддӣ);

- ноҳиявӣ садамаи ;

- ҷавоби хаттӣ иштирокчиёни ҳодиса;

- санади ташхиси тиббӣ барои ҳузури моддаҳои нашъадор аз спиртӣ ё гунаҳкор дар хун (экспертизаи давлатии корбар садамаи бояд дар ҳузури на камтар аз ду шахси холис анҷом дода шавад);

- далели вазъи шоҳидони.

протоколи садама, ки иборат аз кормандони пулис дар ҷойи садама, бояд хонда шавад ва имзо бо тамоми тарафҳои, ки дар ин ҳодиса ширкат варзиданд. Дар айни замон, як нусхаи метавонад дархост дода мешавад. Агар ҷинояткорони гуногун вуҷуд дорад, гузориш тартиб дода, барои ҳар як аз онҳо дар алоҳидагӣ.

Агар зарур бошад, ронанда метавонад иловаҳо худ ба ҳуҷҷатҳо, ки аз тарафи мақомоти ҳифзи қонун собит кунад. Вақте ки ҳамаи рӯзномаҳои оро хоҳад шуд, омўзиши коршиноси сайти садама, инчунин воситаҳои нақлиёт истеҳсол.

ташхиси садамаи чӣ гуна аст? навъњои ташхиси

Ҳамаи шароит ва сабабҳое, ки боиси ба ин ҳодиса, бояд бодиққат ва холисона тафтиш шавад. Барои чунин тафтиш ва муоина аст садама гузошта мешавад. Ин раванд аз ҷониби кормандони БДА, ки дониши дахлдор ва тамоми асбобҳои зарурӣ (технологияњои) амалӣ карда мешавад.

Якчанд намуди экспертизаи вуҷуд дорад:

1. Пеш аз судц ва ё суд. Ҳам кӯшиш пайдо кардани ҳолатҳои ҳодиса. Бо вуҷуди ин, дар сурати пеш аз татбиқи он метавонад шахсони ҳам воқеӣ ва ҳуқуқӣ талаб мекунад. Дар дуюми он вогузор прокурор ё муфаттиш. Баъзан омӯзиши метавонад судя талаб мекунад.

2. Вобаста ба миқёси садама, инчунин шумораи иштирокчиён, ташхиси метавон ба тақсим мешавад:

- ягона (садамаҳои хурд, ки иштироки мутахассисони дигар талаб карда намешавад);

- комиссия ва ҳамаҷониба (агар бе хулосаи дигар коршиносон карда наметавонанд), аксар вақт аз он аст, ки дар ҳолатҳои вазнин анҷом дода мешавад.

3. Ин тартиб метавонад тибқи афзалиятнок оид ба тасниф карда мешаванд:

- ибтидоӣ;

- нав;

- иловагӣ.

Агар ягон савол минбаъда ва ё ихтилофи назар миёни иштирокчиёни садама ё ширкат суғурта, коршиноси мустақил таъин омӯзиш нест. Бо ин мақсад, Комиссияи аст, касоне, мутахассисоне, ки ба кор дар мақомоти суд ва ё полис кор намекунад, иборат аст.

Ягон ташхиси садамаи нақлиёт дар бар мегирад муоинаи пурраи воситаҳои нақлиёт, қисмҳо, пораҳои, ёдгориҳое, дар фарши (ё сатҳи дигар). Илова бар ин, онҳо бояд тафтиш зарар ба бино, сутунҳои ё дигар объекте, ки ба алоқа бо мошин дар давоми садама омад. Ва таҷрибаи тафтишотӣ ҳатмӣ, таъмин менамояд, ки ҷавобҳо ба саволҳои чунин аст:

- чун садама содир шуд;

- офаринандаи (маҷрӯҳ) њаракат, ки дар он самт.

Ин ба судии тиббц љинояткор мақоми экспертизаи ва қурбониёни (мурдагон) нафар ҳатмӣ мебошад. Бо шарофати ба ҳамаи ин таҳқиқот метавонад пурра муайян ва дар роҳи вазъи љорї, ва чӣ гуна масъулият бояд аз тарафи шахси мепардозад, ба хотири он, ки ин ҳодиса ба миён омад.

Чӣ тавр гузаронидани амалҳои тафтишотӣ пас аз садама?

садамаи нақлиёт, ҳар мураккабии он метавонад бошад, бояд аз тарафи мутахассисони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ тафтиш карда мешавад. Дар кори худ истифода тамоми методологияи гузаронидани парвандаи садамаи нақлиётӣ.

Ин ба ташкили шароите, ки ба садама мусоидат зарур аст. Барои фаҳмидани ин сабаб, боиси оқибати номусоид (кадом амал дар офаринандаи нодуруст буд), ки дар он бархӯрд рӯй дод (номӯътадили). Кормандони полис нависед натиҷаи садама (чӣ оқибатҳои меояд, ки чӣ тавр сахт зарар ба воситаҳои нақлиёт аст, ки оё мурдагон ва ё одамони захмӣ вуҷуд надорад). Дар ин марҳила ба он дараҷаи гуноҳи ҳар кадоме аз иштирокчиёни ҳодиса пайдо мешавад.

Тафтишоти садамаҳои нақлиёт мегирад кори чунин амал:

- азназаргузаронии ҷойи садама (бояд ба шароити обу ҳаво, навъи молидани, чархҳо ва дигар шартҳои) ва мошин зарар (ибтидої аст, дар ҷойи дода мешавад);

- бартараф намудани иштирокчиёни либос дар вазъияти, аз ҳуҷҷатҳои ба онҳо;

- маҳсулоти сўњбатњо аз ронандагон ва мусофирони мошин;

- ба даст овардани тавзеҳот аз шоҳидони ҳодиса;

- кор муоинаи тиббӣ иштирок дар садамаи;

- озмоиш тафтишот, ки ба кӯмак мекунад, ки ба таъсиси ҳақиқат чӣ рӯй дод;

- мошинҳои санҷиши лабораторӣ, либос, унсурҳои ҷамъ карда, хошок ва дигар ҷузъҳои;

- ҳангоми зарурат (агар гунаькоронро гурехт) амали имконпазир барои муайян намудани ронанда аст.

Ҳар яке аз ин тартиботи мегирад, ҳаҷми бузурги амал. Ҳар як санљиш ва пурсиш бояд муфассал имкон бошад, то ки шумо метавонед дар як расм пур аз чӣ рӯй дод барқарор.

Дар мурофиаи ва ҷинояткорон аз ин ҳодиса

садама чӣ гуна аст, шумо худ медонед. Ҳоло мо бояд бо он чӣ гуна масъулият бояд аз тарафи шахсе, ки вазъи ба хашм рондаанд сару. Ман бояд гуфт, ки баъд аз бақайдгирии протоколҳо ва дигар ҳуҷҷатҳои парванда ба суд зикршуда қарор оё азобе махсус барои гунаҳкор.

Бояд гуфт, ки масъулияти дар сурати рӯй додани садама ба якчанд намуди тасниф мешаванд:

1. Интизомӣ. Ӯ дар вақте ки ронандаи воситаи нақлиёт дорад, уҳдадориҳои худро дар бобати ба ӯ аз тарафи корфармо ба зиммаи (содир намудани садама дар давоми ваќти кории агар ба корманд як мошини расмӣ барои мақсадҳои худ гирифт), иҷро накардааст, меояд. Ин ҳукми сарзаниш, ҷарима ё аз кор озод менамояд.
2. Маводҳо. Ӯ дар вақте ронанда дар гуноҳи аҷиб (офис), мошини шикаст меояд. Дар ин ҳолат, ҳаҷми зарар ҳасад дараҷаи зарари ба молу мулки дигар. Маблағи бояд дар ӯҳдадории хаттӣ навишта шудааст.
3. Шаҳрвандӣ. Вай дар ҳангоми садама дар бораи айби ронандаи, ҳамлу нақл, ки як манбаи хатар аст, ба амал омад меояд. Дар қурбониёни дар ин вазъият метавонад, на танҳо мардум, балки ҳамчунин ба бино ва муҳити зист, ки агар ронандаи наќлиётњо моддаҳои биологии ё химиявї хавфнок. Арзиши зарари аз ҷониби комиссияи махсус таъсис аз гуногуни мутахассисон муќаррар карда мешавад. Дар ин ҳолат, гунаҳкор метавонад худи ихтиёран маблағи собит адо. Агар ӯ рад мекунем, ки ӯ ба ҷавобгарӣ кашида ба суд хоҳад буд.
4. Маъмурӣ. Суд ҳангоми садама метавонад қарор ҷазо ронандагон Агар зиёда аз як хафагӣ кардааст барои баъзе вақт анҷом дода шуд. Ва онҳо на ҳатман ҳамаи доранд, ки бо садама хотима. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо ҳастанд, нозукиҳои, ки метавонад азоби фирор барои садама имкон, ҳатто агар шумо қоидаҳои пора нест. Барои мисол, агар ронанда буд, ки маст, аммо ин ҳодиса гунаҳкор шахси дигар аст, пас он барои садама мешавад. Ҳукми бар мегирад, ҷарима ё маҳрум сохтан аз ҳуқуқи барои як давраи муайян карда мешавад.
5. Ҷиноятӣ. Рух медиҳад, дар сурати садамаи ҷиддӣ зарардида ё нафар кушта шудаанд. Ин барои як ҳукми шартӣ ё маҳбас таъмин менамояд, вобаста ба вазнинии ҷиноят.

Кӣ шоҳиди ҳодиса, ки ӯ бояд кунем?

қисми ҳатмии тафтишот ба ҳодиса пурсиши шоҳидон аст. шоҳидони садама - ин мардум, ки ба кӯмак барои барқарор намудани тасвири ҳақиқӣ чӣ рӯй дод мебошанд. Онҳо бояд қадри имкон барои ҳамкорӣ бо милитсия нақлиёт. Дар ҳар сурат онҳо бояд дар ҷойи ҳодиса ба садама тарк намекунад.

Назарпурсӣ шаҳодат корманди полис аст. Ҳамаи суханони ӯ дар дақиқаи сабт, ки ба шаҳодати бодиққат бояд хонда ва ба имзо мерасонад. Агар зарур бошад, он метавонад дар гӯшу, ки бояд мазкур ҳатман карда номида мешавад.

Протокол хусусӣ зарур аст барои таъмини тафсилоти шахсӣ ва алоқа шоҳидон. Агар гунаькоронро худаш метавонад полис ва ёрии таъҷилӣ даъват накунед, ва гурехт, аз ҷойи ҳодиса ҷиноят, Барои задани занг аст, ки ба шаҳодат.

Дар он ҳолат, гунаькоронро бояд барои зарари пардохт?

Асосан, мошинҳои имрӯза бояд ба суғуртаи ҳатмӣ. Вале, ҳастанд ҳолатҳое, ки соҳиби тавр сиёсати нест, нест, ё ҳодисаи аст, хеле ҷиддӣ аст. Дар ин ҳолат, пардохт дар сурати рӯй додани садама метавонад ихтиёран таъмин худи ронанда, ба садама мусоидат намуд. Дар баробари ин, маоши на танҳо ҷисмонӣ (ахлоқии) зарар таъмири мошин шикаста, балки низ. Агар зарари техникӣ ва ё ҷароҳат он ҷо одамон, ин вазъият аст, ба инобат гирифта намешавад садама ва бояд љуброни молиявї нест.

Пардохт ба шахси масъули рӯйдодҳои шикаста мошин, ҳеҷ кас бояд (агар он бехатар аст). Ӯ бояд ба воситаҳои нақлиёт дар бораи худ таъмир. Агар шахс соҳиби мошин аст, ки дар баъзе маврид манбаи хатар, он гоҳ вазифадоранд, ки барои зарар љуброн, агар ба он сабаб аст, ки хунукназарӣ ронанда, риоя накардани қоидаҳои ҳаракат дар роҳ рух аст.

Тавре ба андозаи пардохт, ки онҳо дар бораи чӣ гуна сахт зарар техникӣ ё ҷисмонӣ вобаста аст, ва аз тарафи комиссияи махсус, ки дар гузаронидани экспертизаи нақлиёт муайян карда мешавад. Дар ҳар сурат, агар ҳизби маҷрӯҳ маҷрӯҳ шуда буд, гунаькоронро бояд барои хароҷоти табобат љуброн намояд. Агар ӯ намехоҳад, ки ба он ҷо, шумо метавонед онро ба воситаи суд кунад.

Чӣ тавр ба даст суғурта ва дар баъзе ҳолатҳо он аст, пардохта нашудааст?

То ба ҳол қариб ҳамаи воситаҳои нақлиёт бояд суғурта карда шавад. Бо ин мошин соҳибони қобилияти барои барќарор кардани молу мулки худ љуброн намояд. Бо вуҷуди ин, вазъиятҳое ҳастанд, ки дар он суғуртаи садамаи вақте пардохта нашуда буд.

Хабар агенти шумо дар давоми 24 соати аввали пас аз садама матлуб аст. Ширкат ба пардохти ҷубронпулӣ дар ҳудуди меъёрҳои муқарраркардаи давлат ва шартномаи суғурта. Ташкилот талаб мекунад, ки пешниҳоди чунин ҳуҷҷатҳо: сиёсат, ки маълумот дар бораи ҳодиса бо қарори намудани ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ қонун.

Итминон ҳосил кунед, ки ба даъват ба мутахассисони мустақил барои мутахассисони Бритониё метавонад дар миқёси зиён ќадрдонї. Дар хотир доред, ки дар илова ба ҷуброн барои хароҷоти таъмир, суѓурта бояд ба воситаҳои нақлиёт, ки ба ҷои он истеҳсол мешавад, љуброн намояд. Ин аст, низ зарур барои пӯшонидани хароҷоти дафни қурбониёни мардуми садама.

Суғуртаи аст, талаб карда намешавад пардозад, агар:

- мошини уқубат сабаби зилзила, афтидан дарахт ё дигар рафънопазир;

- он аст, исбот, ки соҳиби воситаи нақлиёт мебошад, ки махсусан ба хашм садама ба даст пардохт;

- ронандаи масъул барои садама аст;

- ин ҳодиса аз тарафи кормандони БДА буд, сабт нашуда;

- мошин, ки дар натиҷаи намоишҳо, корпартоиҳо ва рақобат зарар шуд.

Пучощ дар ин ҳодиса зарари, инчунин ширкатҳои дигар месупорад. Шумо танҳо лозим аст, ки пешниҳоди шаҳодатномаи ронандагӣ шумо, ё ваколатнома барои назорат кардани воситаи нақлиёт, шаҳодатномаи як садамаи нақлиётӣ, ки дар дастгир пулис, аз як санад, ки нишон зарари ба нақлиёт, инчунин сиёсати суғуртаи аслии.

Усулњои барои пешгирии садама

Имрӯз як қатор чораҳои пешгирикунанда дар муассисаҳои таълимӣ, курсҳои ронандагӣ ва коршиносони ҳаракати нақлиёт, тарҳрезӣ шудаанд барои кӯмак ба кам кардани шумораи садамаҳои роҳ. Дар брифинги бояд дар ҳамаи ташкилотҳои гузаронида мешавад. Ин аст, ки ҳар се моҳ баргузор мешавад.

Пешгирии садамаи нақлиёт дар бар мегирад, ки тадбирҳои зерин:

- мусоидат ба ронандагӣ бехатар (рондани мумкин нест дар телефон сӯҳбат ва ё аз тарафи мусофирон нишаст ҳамсоя, боварӣ ба пӯшидани камар курсии парешон);

- гузаронидани омӯзиш ва таълими кормандони пулис, ки ба сабабњои рух додани садамаҳо ва оқибатҳои онҳо тасвир мекунад;

- назорати ҳаракат дар роҳ бо ёрии технологияи муосир (радар);

- ҷаримаҳо барои вайрон кардани қоидаҳои, инчунин барои рондани дар ҳоле, ки маст (ҷаримаҳои пулӣ ё маҳрум сохтан аз ҳуқуқи барои як давраи муайян);

- Таљњизот намудани убури пиёдагард бо чароғҳои ҳаракати нақлиёт.

Ҳар ширкат ҳар сол бояд нақшаи фаъолият, ки ба кӯмак мекунад, ки ба кам кардани шумораи садамаҳои нақлиётӣ дар роҳҳои пешниҳод намоянд. Ба зино инчунин дохил томактабї, миёна ва муассисаҳои таҳсилоти олии касбӣ. Ба мактабҳои дарсҳо оид ба қоидаҳои роҳ баргузор гардид, меистад Фишка, ки мегӯям, ки чӣ тавр рафтор пиёдагардон.

Илова бар ин, ҳар як шаҳрванди мамлакати мо бояд донист, ки кадом рафтор ба шумо лозим аст пас аз садама ба кор, ки чӣ тавр ба дод ёрии аввал ба ҷабрдида ва ягон масъулият барои содир намудани садама таҳдид мекунад.