Самтҳои асосӣ ва принсипҳои фаъолияти полис. Принсипи фаъолияти полис дар Федератсияи Россия

Ман мехостам ба қайд кард, ки ин муќаррарот доранд, худсарона аз тарафи ќонунгузорон муайян нест, ки пеш аз шумо дар бораи ҳар як принсипи полис гап. Онҳо инъикоси навъи давлат ва ҳуқуқ дахлдор ва дониши ҳуқуқии шаҳрвандон мебошанд. Бинобар ин, ки тамоми принсипҳои бояд ба манфиати ҷомеаи мо равона шудааст. Оё ин дуруст аст? Ба маблағи тафтишотӣ.

таърифи

Ман мехостам, ки бо истилоҳот оғоз. Принсипи полис - як оғози асосӣ (ё қонунҳои ҳатто онҳо метавонанд номида мешавад), ки дар инъикос моҳияти кори бадан ва истифодаи аъзои худ қоидаҳои ки дар Ќонуни Љумњурии Тољикистон «Дар бораи политсия» муқаррар карда мешавад. Чӣ тавр баён дар ин? Пас, аввал, мавқеи ин аст, ки принсипҳои муайяни фаъолияти полис аст, ҳамеша дар шариат собит. Яъне, он аст, оид ба ҳамаи асосҳои ҳуқуқӣ мебошад. Дуюм, принсипи номида нестем, ки ҳама, балки танҳо волоияти асосии, ки аксари онро аниќ инъикос моҳияти фаъолияти Вазорати корҳои дохилӣ.

Ин аст, шуморида мешавад, ки ягон амали нодуруст (ва баробар ба касоне аз беамалии) корманди полис аст, одатан ҳамчун вайрон кардани хизматчии давлатӣ ба шумор меравад. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо мегӯянд, ки принсипҳои фаъолияти полис инъикоси, як оинаи гуманизм мебошад. Аммо ин ҳама назария аст. Ва ҳоло чунин як мубтало муфассал бештар ба ин мавзӯъ.

муқаррароти умумӣ

Пас акнун бевосита дар бораи чӣ тавр полис мо. мақсадҳо ва принсипҳои он нест, наметавонад шуш хонда хоҳад шуд. Баъд аз адои хизмат дар ин соҳа кор бо қонун ва бо мардуме, ки онро вайрон мекунад. Пас аст мавқеи умумии (яъне конститутсионї), махсус, тактикӣ ва ташкилӣ нест. Шумо бояд бо аввалин оғоз. Принсипҳои конститутсионии марбут ба ыонунц, башардӯстӣ ва эҳтироми ҳуқуқи инсон ва баробарии байни миллатҳо. онҳо то ҳол бар мегирад омезиши сирри касбӣ бо шаффофият ва ҳамкорӣ бо мақомоти ҳокимияти давлатӣ.

принсипњои махсуси фаъолияти милитсия равиши нақшавӣ, илмӣ ва ҳамаҷониба дар робита ба ҳалли ҳама мушкилоти қабул аст. Инчунин дар ин collegiality ва ягонагии фармони. Ва ҳифзи ҳуқуқ ҳатмӣ, дар якҷоягӣ бо боварии. Ва, албатта, шиносоӣ пешгирии фаъолияти он. Дар охир, муқаррароти махсус тактикӣ. Ин манотиқи дохил самаранокии - принсипи асосии полис. Муфассалтар дар рӯйхат пурра тағйирпазирӣ, давомнокии ва ла. Машқи, ки бе он ходими давлатӣ ҳақиқӣ ВКД буда наметавонад.

қонуни федералӣ

Пас, пеш аз ҳама категорияҳои мавҷуда принсипҳои номбар карда шуданд. Аммо дар федералӣ «Дар бораи милитсия» қонун онҳо ба таври муфассал ба шумор меравад. Агар Ранг ба тафсилоти, он аст, кофӣ нест ва чанд саҳифаҳои даҳҳо, то он зарур аст, ки ба онҳо тавсиф мухтасар.

Ҳамин тариқ, принсипҳои фаъолияти полис дар Федератсияи Русия. Дар аввал эҳтироми ҳуқуқ ва озодиҳои ҳамаи мо аст. Ӯ на танҳо дар қонун эътироф, аммо кафолат дода мешавад. Аммо дар айни замон ба татбиқи ҳуқуқи инсон ба яқин нарасидаанд, бояд дар ҳама гуна роҳ халал тасаллои шаҳрвандони дигар. Агар ин ҳолат рӯй диҳад, он гоҳ, ки полис метавонад қонунҳои муайян ё санади меъёрии њуќуќии дар амал татбиқ - барои пешгирии вайрон кардани дахолатнопазирии касе. Кормандони Вазорати корҳои дохилӣ бояд ба шараф ва шаъну шарафи шаҳрвандон беэътиноӣ намекунад, ё шароити хатарноки барои ҳаёти худ. Баръакс, ҳама рӯйхат онҳо бояд пешгирӣ.

Принсипи ќонуният аст, таъмини бехатарии ҷамъиятӣ ва тартиботи љамъиятї. Кормандони Вазорати корҳои дохилӣ, баъди ин вазифаи бояд пешгирии ҷиноятҳо ва ҳуқуқвайронкуниҳои, инчунин љалб намудани ҷинояткорон ба адолат рафтор мекунанд. Ва, албатта, онҳо манъ кардаанд тела ё таҳрик ба одамон барои содир бар хилофи амали муайяни ба қонун. Беѓаразї - дигар принсипи муҳими полис. кормандони ВКД вазифадоранд барои ҳифзи ҳуқуқи ҳамаи одамон. Сарфи назар аз ҷинс, дин, нажод ё пайдоиши миллӣ. Ва ҳол он ки он манъ мекунанд, ки дар ҳар гуна иттиҳодияҳои сиёсӣ доранд ва ё ҳизбҳои. Кормандон талаб доранд, эҳтиром зоҳир ба ҳамаи урфу одат ва анъанаҳои фарҳангии сокинони ва меҳмонон. Дар маҷмӯъ, беғараз ва инсонӣ бошад.

Ошкорбаёнӣ ва самимият

Ду муқаррароти муҳим аст, ки бояд дода шавад, таваҷҷӯҳи махсус медиҳад. Онҳо ҳатман бояд аз тарафи полис дар Федератсияи Русия, принсипҳои ташкил ва фаъолият, ки асос ва ҳамон риоя карда шаванд. Пас, ҳар чизе, ки медиҳад, ба Вазорати корҳои дохилӣ кормандони бояд, ба он гузошта, дар забони оддӣ, ки ба дурӯғ дар бораи сатҳи. Маълумоте, ки мумкин аст дар домени ҷамъиятӣ пешниҳод бояд ба осонӣ ба ҳар кас дастрас бошанд. Албатта, маҳдудият вуҷуд дорад, ва барҳақ то - муқаррарот оид ба махфият ва сирри касбӣ дар назар дошта мешавад. Аммо ҳамаи мардум ҳуқуқ барои иттилооти ҳукумат таъсир ҳуқуқҳои худ талаб доранд. Ғайр аз ин, Вазорати корҳои дохилӣ вазифадор аст, ки ба ВАО дар бораи он чӣ мекунед, агар нашр ва нашри ба онҳо дар бораи он. Дар нишасти матбуотӣ инчунин гузаронида шуд шавад. Ва тақсими маълумоти зарурии омории ба анҷом. Дар маҷмӯъ, ба Вазорати корҳои дохилӣ набояд аз асрори аз мардуми он.

Ҳамкории бо шаҳрвандон

Принсипҳои асосии фаъолияти милитсия, инчунин муқаррароти марбут ба консепсияіои ба монанди дастгирӣ ва боварии мардум мебошад. Дар ин ҷо сухан дар бораи он аст, ки Вазорати корҳои дохилӣ вазифадор аст, ки ба фаъолияти муштарак бо шаҳрвандон. Ин на танҳо барои манфиати худ, балки ҳамчунин барои одамон бовар доранд, ки мақомот ва онҳоро дастгирӣ зарур аст. Зеро ҳар амали аз тарафи полис, бояд фањмо, ба шаҳрвандони оддӣ бошад. Барои ин кор, муҳим аст, ки ҳама чизро барои сафед. Шаҳрвандон бояд дарк намоянд, ки ҳуқуқ ва озодиҳои онҳо вайрон. Дар акси ҳол, агар он иҷозат дода мешавад, он гоҳ, ки Вазорати корҳои дохилӣ вазифадор аст барои барқарор кардани адолат рафтор мекунанд.

Бештар ба интихоботи мунтазам миёни мардум дар бораи фаъолияти аз ҷониби Идораи амалӣ гузаронида муҳим аст. Ва натиҷаҳои бояд ҳокимиятҳои боло мерасад. Ин тадбир аст, ки дар баланд бардоштани самаранокии полис равона карда шудааст. Андеша ба инкишоф дар ҷомеа, аз он хеле муҳим аст, ва он бояд ба инобат гирифта мешавад.

Ин аст, ки бештар ва бештар аксаран шаҳрвандони оддӣ, инчунин иттињодияњои гуногун даъват ҳамроҳ татбиқи ҷамъиятӣ намудани сиёсати давлатї оид ба полис ва дигар масъалаҳои муҳими. ВКД низ аксар аҳолӣ ба иштирок дар раванди таҳияи намудҳои гуногуни барнома ва консепсияіо, ки полис таъсир даъват. Ин маќсад аст, ки ба таври мунтазам гузаронидани ташхиси давлатии лоиҳаҳои қонунҳо федералӣ ва муҳокимаҳои азими коллективи оид ба мавзӯъҳои дахлдор дар воситаіои ахбори омма.

ҳамкорӣ

Қобили зикр дигаре, ки баъзе диққати, сухан дар бораи принсипҳои ташкилот ва полис. ВКД вазифадор аст, ки ҳамкорӣ ва ҳамкорӣ бо дигар мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ва иттиҳодияҳои. Ва ҳанӯз полис ҳуқуқи дастрасӣ ба имкониятҳои худ доранд. Аммо ин қадамҳои бояд заминаи хуб доранд. ВКД метавонад дар асоси пурра барои дархост намудани маълумот вобаста ба чизе, ки агар он дар тафтишот ё дар омӯзиши парвандаи / барориши ҷумла кӯмак хоҳад кард. Аммо ҳамчунин аз ҷониби полис бояд расондани ёрии зарурӣ ба мақомоти коммуналӣ таъмин намояд. Ва, албатта, давлат низ.

Умуман, агар ташкилот бояд ёрии Вазорати корҳои дохилӣ, вай кушода мепурсад - он зарур аст, ки ба ҳар кори имконпазир ҷавобгӯ хоҳиши онҳо. Мусоидат аз полис - ин муҳим аст. Бинобар ин Вазорати корҳои дохилӣ бо риояи волоияти қонун, ќонуният ва тасдиқ сурати он мақсади асосии аст, ки ба таъмини амнияти мардум, ҳуқуқу озодиҳои онҳо.

Вазифаи аввалиндараҷа

Ҳамин тариқ, дар боло, дар баъзе муфассал принсипҳои полис маъмурӣ рангубор карда шуданд. Акнун он ба диққати ба чизи дигаре, муҳим на камтар зарур аст. Аз ҷумла, мисли Вазорати корҳои дохилӣ аст, ба таври умум, бо маќсадњои асосии copes.

Зиёда аз калимаи «њифзи» бештар аз як маротиба зикр шудааст. Дар ҳақиқат, Вазорати корҳои дохилӣ ва кормандони он зарур барои ҳифзи шаҳрвандон аз хатари гуногун. Аммо ин навбат дорад, худро дорад. Қадами аввал аст, қабул ва бақайдгирии барномаҳои гузаронида мешавад. Яъне, агар дар баъзе аз хафагӣ, аввал ислоҳи худро дар шакли хаттӣ вуҷуд дорад. Ва он гоҳ, ки мо дар маҳалли содир он меояд. Агар ин чизе аз категорияи ҷиноятҳои вазнин (ҳамла, куштор, сӯиқасд ва ғайра. D.) аст, ки полис ҳатмӣ барои кӯмак ба ҷабрдидагон. Он гоҳ - барои муайян намудани сабаби ки шояд содир шудааст ва ё, ки хафагӣ. Ва он гоҳ меояд марҳилаи тафтишот идома дорад. Ин аст, ки оғоз намудани ҷустуҷӯи барои гунаҳкор, ё фавран агар тартиби аст, ҳукми анҷом дода мешавад. Ҳамаи ин амалҳои мувофиқ ба фармонҳои Вазорати корҳои дохилии Федератсияи Россия №140, ки, дар ҳақиқат, ба танзим медарорад фаъолияти полис.

Бо роҳи, он муҳим аст, ки ба бидонед, ки бақайдгирии тамоми паёмҳои воридотӣ аст, ки дар як китоби махсус барои 24 соат дар як рӯз баргузор гардид. Яъне бе қатъ. Ва аз он чӣ бар шаҳрҳо, вилоятҳо, истироҳат ё ид вобаста нест.

Кор бо волоияти қонун

Пас, чунон ки ба шумо метавонед мефаҳманд, принсипҳои фаъолияти полис дохил гуногуни муқаррароти, балки дар тамоми Моҳияти дар он аст, ки Вазорати корҳои дохилӣ ва кормандони он вазифадоранд, ки ба таъмини шаҳрвандон бо ҳадди ҳифз ва бехатарии вогузошта шудааст.

Хуб, он бамаврид аст, дар ҳоле, ки ба ошкор мавзӯи ба монанди пешгирӣ ва мубориза бар зидди ҳамаи навъҳои malpractices. Полис на танҳо ба изҳороти сабти шикоятҳо шаҳрвандон ва сафар ба ҷойи ҷиноят кушояд. Ин аст, масъулияти мақомоти низ дар бар мегирад, муайян намудани зуҳуроти имконпазири фаъолияти экстремистӣ аз гурӯҳҳо ва шахсони алоҳида муайян. Хеле муҳим аст, на танҳо барои кушодани ҷиноят, балки ҳамчунин барои пешгирии онҳое, ки танҳо ба нақша доранд. Ин аст, ҳатто ба хотири чӣ аст, дуруст нест, муҳим, аммо ҳанӯз ба иҷро нарасидааст ва ба оқибатҳои вазнин оварда расонад. Бо ин мақсад, Вазорати корҳои дохилӣ бояд ба ягон қувва ва усулҳои татбиқ намегардад.

Якум, полис бояд ба риояи қонун назорат ва фармон одамоне, ки қаблан аз озодӣ маҳрум карда шуданд, ё содир гуна амали ғайриқонунӣ бошад. Дуюм, боварӣ ҳосил кунед, ки ин кор манъ вайрон накунанд. Сеюм, назорати раванди муҳоҷират. Хусусан дар ин олам муосир. Дар робита ба ҷои дар чорабиниҳои охир (ва дар он аз ҳамлаҳои террористӣ анҷом дода мешавад), ки хусусан эҳтиёт зарур аст. Зеро низоми амният ва ҳоло кӯшиш ба таҳкими ҳамаи навъҳои роҳҳои. Ва, албатта, принсипҳои асосии фаъолияти милитсия муайян ва ҳалли фаврии ҷиноятҳо мебошанд. ВКД вазифадор аст, ки ба гузаронидани амалиёти фаврии тафтишотӣ марбут ба парвандаҳои ҷиноӣ. Онҳо хеле хатарнок ва ҷиддӣ ҳастанд, хусусан вақте ки гунаькоронро аст, ки дар калон. Зеро дар ин ҳолатҳо муҳим аст, ки ба муайян ва боиси ба суд.

кофтуков

Дар идомаи мавзӯи сазовори гуфта мешавад, ва дар бораи татбиқи tracing шахсони. Полис вазифадоранд, ки барои мардуме, ки ё содир намудани ҷиноят ё доштани он гумонбар назар. Инчунин барои фош раҳо аз шаҳрвандон ба зиндон ва ё онҳое, ки аз суд, тафтишот ё тафтиши ниҳон ҷустуҷӯ. Ҳар шахсе, ки қарор дорад, барои пешгирӣ аз иҷрои тадбирҳои маљбурї (меҳнатӣ љамъиятї ё ислоҳӣ) низ бояд пайдо намуд. Дар тамоми нуқтаи аст, ки дар аксари ҳолатҳо чунин шахсон барои ҷомеа хатарнок мебошанд. Ба истиснои онҳое, ҳолатҳое, ки азоб кашида ҳақиқат бегуноҳ - он рӯй медиҳад, хеле зуд. Пас аз шикастани ки шариат ба воситаи содир намудани ҷиноят, онҳо метавонанд боз ҳам ин корро. Хусусан, агар шумо аз мақомоти пинҳон.

More ВКД вазифадор аст, то ки онҳо одамони бедарак - ки ихтиёран ба чап ё бе пешиниён нопадид шуд. Инчунин амволи дуздида ва маводи. Дар Вазорати корҳои дохилӣ вазифадор муқаррар намудани соҳибони баъзе аз чизҳоеро, ки бояд мусодира карда. Инҳо самтҳои асосӣ ва принсипҳои фаъолияти полис мебошанд.

дар бораи амният

Ин охирин чизе зарур мегӯям карда аст. Умуман, тамоми фаъолияти полис аст, ки бо ин алоқаманд аст. Лекин ҳоло мо як каме дар бораи дигар сухан хоҳад кард. Аз ҷумла - ташкил намудани полис тартиботи ҷамъиятӣ дар ҷойҳои ҷамъиятӣ. Шояд мушкилоти мубрами бештар. Кӯчаҳо, хиёбонҳо, майдонҳо, хиёбонҳо, боғҳо, истгоҳҳои роҳи оҳан, фурудгоҳҳо, бандарҳо, марказҳои савдои - ҳамаи ин дар як ҷои ҷамъиятӣ аст. Ва бояд, ки ба он бошад, як чанд одамон фикр мекунанд, вале онҳо низ метавонанд як хатари эҳтимолӣ, пинҳон мекунанд. Чӣ бисёр мавридҳо маълум, вақте ки ногаҳон, аз ҷои, марде аз байни мардум дакикае ва аз пуле ки аз passers-аз заданд, ки дар массаи инсон нопадид шуд. Ва ин танҳо намунаи безарар аст!

Бале, ягон ҷои ҷамъиятӣ љињат бо хатар эҳтимолӣ аст. Бахусус, агар омадани баргузории як чорабинии давлатӣ. Чӣ таниш дар байни мардум ҳукмронӣ дар давоми намудҳои гуногуни вохӯриҳо, консертњо, аксияҳои! Ва ба ғайр аз, ки мардуми бузурги мардум ҷалб ҷинояткорон. Не мехоҳанд, ки дар бораи мискинон гап, балки дар солҳои охир, мутаассифона, ягон амалҳои террористӣ доранд, на танҳо дар майдонҳо, тарабхонаҳо, толорҳои консертӣ ташкил - ин мо аз хабари хориҷӣ шунид. Зеро он қадар муҳим аст, ки ба таъмини амният дар ҷойҳои ҷамъиятӣ. Ва ин бори ӯҳдаи дӯши Вазорати корҳои дохилӣ.

Дар роҳ - ҷои дигар он ки ҳар як қадами шахс дар хатар. Ва ҳам ронанда ва пиёдагардон. Мақомоти полис чаро бояд бо риояи қоидаҳои ҳаракати роҳ (ба монанди онҳое, ки ба убур кардани роҳ ва касоне, ки пушти чархи нишаста), ва дигар меъёрҳои назорат ба риояи стандартҳои техникӣ ва ахлоқӣ ва пешгирии садамаҳои нақлиётӣ. Ва агар рӯй - фавран амал гиранд, ба онҳо аз байн.

Ва савганд ба роҳи, ба назорати ваколатдори ва амнияти фаъолияти полис низ зарур аст. Ин аст, ки ба додани ва тасдиқ иҷозатнома мусоид барои иштирок дар он, навиштани иҷозатнома, санҷед номзадҳо ба вазифаи махсуси соз. Ин ҳама ба шумо лозим аст, ки бо сабабҳои амниятӣ кор мекунад. Баъд аз ҳамаи одамон кор карда мешавад, ба амнияти ҷомеа алоқаманд. Зеро ба онҳо ва талаботи махсус. Умуман, мавзӯи полис хеле муфассал аст. Ҳама чиз дар бораи он танҳо имконнопазир мегӯям мухтасар аст. Аммо, дар асл, њамаи дар боло метавонад ба воқеият нишон.