Саҳми амволи нисбӣ. Ҳуҷҷатҳое, ки барои ба хайрия амволи ғайриманқул

Дар соли 2013, андоз, бекор карда шуд Саҳми амволи нисбӣ. Ҳуҷҷатҳое, ки ҳоло шудан бисёр осонтар кунад берун, то шумораи чунин созишномаҳо кардааст геометрӣ афзудааст. Пештар, барои интиқоли молу мулк ва пешгирӣ пардохти андозҳо бештар на ба subterfuges гуногун додашуда, аз љумла фурўши бо нархи хеле паст, интиқол ки бо иродаи ё шартномаи иҷора, ва акнун ин, дигар лозим. Зеро, акнун, он кофист ба шартномаи хайрия ҳуҷра ки хешованд бошад, ки мутобиқи он тамоми ҳуқуқи моликият ба молу мулки мешавад ба donee, ки табдил хоҳад соҳибмулки нав гузаронида мешавад.

Қобили зикр аст, ки шумораи барномаҳои фиребгарона дар ин замина дорад, зиёд нест, балки бештар ва бештар одамон рӯй ба суд барои бекор кардани чунин қарорҳо, ки одатан аз ҳама тафтиш муносибати байни хешовандон. Дар байни аҳолии хеле ками одамон дарк чӣ мекунанд, зўрї ва ба чунин қарор. Бинобар ин, ба ҳамаи шумо мегӯям, лозим аст, ки дар бораи хайрия ғайриманқул медонанд, зарур аст.

оқибатҳои чист?

Ҳар шахс дар баъзе гуна амвол ё иштироки худ, он метавонад як хонаи кишвар, як корхонаи калон ва ё дар як хонаи хурд, як ҳалқаи арӯсӣ, телевизион ва ё телефони мобилӣ. Ҳамаи ин чизҳо дар бораи ҳуқуқи моликият ба тааллуқ ба як шахс ё якчанд шахс. Ва қонун ин ҳуқуқ муҳофизат мекунад, дар ҳоле ки ҳама бо қонун асосӣ оғоз, яъне Конститутсия ва санадњои меъёрии њуќуќї меёбад. Яке аз он Кодекси граждании Федератсияи Русия аст. Амволи барои ҳифзи дучанд, тавре, ки дар ин ҳолат, дар зери ҳимояи ҳуқуқҳои ҳастанд, на танҳо ба объекти худи, инчунин њуќуќ ба маҳалли истиқомат.

ҳуқуқи соҳибият

Соҳиби молу мулки мавҷуда дар муомилоти хариду фурўш, Саҳми амволи ғайриманқул нисбӣ. Дар ин ҳолат, аз он истифода мебарад, дар як ҳуҷҷати махсус. Шартномаи ҳуҷра хайрия нисбӣ дар як роҳи махсус мегузоранд. Пас аз ин ба анҷом мерасад, ӯ аллакай боиси оќибатњои баъзе аз нуқтаи назари ҳуқуқӣ. Азбаски сухан дар бораи амволи ғайриманқул, дар ҳоле, ки тарҳи бахшидани ба моликияти ӯро аз он аз як шахс ба шахси дигар, яъне, дар donee мегузарад. Аз ин лаҳза ҳуқуқи соҳиби нав ба фурўш, мубодила, хайрия ва ё додани васияте он. Соҳиби собиқ метавонад дар ҳама гуна ҳуқуқҳои нисбат ба он такя намоед. Агар мо дар бораи чӣ гуна беҳтар барои ба тартиб бегона кардани амвол аз љониби кори неке ба ҳадяи гап, он љоиз аст, ки он метавонад ташкил, то ки он ба амал дарояд баъд аз як муддати муайян аст. Бо вуҷуди ин, як нуқтаи муҳим нест: соҳиби нав медарояд ҳуқуқҳои танҳо агар донор аст, ҳанӯз зинда.

Хатогии

Агар хайрия аст, ки аз воқеӣ нисбат ба амволи ғайриманқул дода, ҳуҷҷатҳои бояд дар дуруст пур карда мешавад. Ин хато рух онҳо паимонест, муайян, ки ба ҳуқуқи моликият мешавад танҳо баъд аз марг донор Русия интиқол дода мешавад. Аз нуқтаи назари қонун нодуруст аст, бинобар ин, ин шартнома нест, метавонад дар маҷмӯъ баргузоршуда ҳисоб карда шавад. Агар хайрия молу мулки ѓайриманќул хешовандон ва ҷамъоварии ҳуҷҷатҳои зарурӣ муваффақ шуда, вале донор пеш аз ба ато ҳуқуқ ба моликият мурд, чунин манзил мешавад, вазни умумии молу мулки ба мерос, илова шуда. Шахсе, ки як атои гирифта нашудааст, ҳамчун contender барои мерос бошад, мисли ҳар каси дигар.

ҳуҷҷатҳои зарурӣ

Дар асосии он, ин як раванди балки мураккаб аст - хайрия амволи нисбӣ. Ҳуҷҷатҳои зарурӣ барои ин дар рӯйхати зерин пешкаш мекунад:

- шиноснома ё дигар њуљљате, ки далели шахсияти хизмат;

- коғаз тасдиқкунандаи бақайдгирии ҳуқуқи моликият амволи донор, ки дар он буд, ки ба диҳад. Илова бар ин, шумо бояд квитансия қабули боҷи давлатӣ бо аризаи хаттӣ ҳуҷра соҳиби дар додани ҳуқуқ ба он, инчунин аризаи махсус ҳилаи соҳиби нави истиқоматӣ замима;

- кирдори хеле ҳадяи амволи ғайриманқул;

- шиносномаи кадастри барои манзил дода BTI ва санади зикри арзиши бањогузории молу мулк ҳамчун тӯҳфа супурда шудаанд;

- розигии хаттии соҳибони молу мулки оила. Чунин розигии ҳатмӣ аст, ки агар ба манзил аст, тасниф моликияти муштараки зану.

созишнома

Баръакси хешовандон аз мардуми дигар он аст, ки барои аксарияти онҳо омода ба корҳои девона, ва дар бораи онҳо нигарон бисёр бештар аз ҳамаи дигарон мебошанд. Аз ин рӯ, муомилоти ҳадяи амволи ғайриманқул ба писар, духтар, модар ва ё зани худро бояд бе пардохти сурат мегирад, ва чун ба имконияти гирифтани маќомоти андози андоз таъин зери хариду фурӯши молу мулки ѓайриманќул ва хизмат намекунад. Агар ба назар гирем, ки сухан дар бораи хешовандони наздики, аст, ки бо тартиби муайян тибқи он хайрия амволи нисбӣ аст. Шартномаи дар ин вазъият дорад, эътибори қонунӣ пайдо ҳамон тавре, ки дар тамоми дигарон, ва ба талаботи ӯ монанд мебошад. Дар рӯйхати бар мегирад, ки розигии зарурии андоз атои ҳамсар, агар молу мулки дар издивоҷ пасандозҳои муштарак ба даст оварда шуда, ва он навишта шудааст, розигӣ бояд нотариалӣ тасдиқ карда шавад.

бақайдгирии

Пас аз он, дар шартнома тартиб дода, шумо бояд дар якҷоягӣ бо donee дар Феҳристи Дафтари Русия давлатии ҷои ҷойгиршавии амволи ғайриманқул меравад. Илова ба ҳамаи ин ҳуҷҷатҳо ба хидмати талаб карда мешавад, пешниҳод ҳуҷҷатҳое, ки ҳамчун далели муносибати худро бипарастед. Хешу табор, ҳукме, ки ту ба дод истиқоматӣ, метавонад ҳар вақт рӯйгардон аз амалиёти ба иҷрои он ва пас аз ба итмом. Ин талаб дар як изҳороти хаттӣ, ва сипас гузаранд бақайдгирии ҳатмии дар сохторҳои давлатӣ.

гирандаи ноболиғ

Вақте ки хайрияҳои ҳуҷра, дар ин ҳолат бояд ба назар баъзе хусусиятҳои мегирад. Ҳамаи амалиёти ноболиғон шудаанд, ки бо ёрии як васии ё намояндаи қонунии анҷом дода мешавад. вуҷуд доранд ҳолатҳои гуногун дар ҳаёт, ва агар бо падари кўдак тавр зиндагӣ нест, ва охирин дорад васии, вақте ки тартиб додани шартномаи васии хайрия ба ин санад имзо, амал ба манфиати ато. Агар кўдак бо падару модари худро зиндагӣ мекунад, истиқоматӣ аст, ки молу мулки падари худ, ки бихоҳад, ба бахшоиши додани шаҳодатнома барои кӯдак, ҳеҷ чизи бузург нест. Дар доираи вазъиятҳои муқаррарӣ, волидон ҳамеша ҳамчун намояндагони қонунии фарзанд бошанд хизмат мекард, то ки агар яке аз онҳо мехоҳад, ки ба додани хайрия, падару дуюм ҳамчун намояндаи ќонунии амал мекунад.

Додани ҳуҷра Зани

Баъзан, шавҳари дарк мекунад, ки занаш намебуд, пас аз марги худ осон, то пурра ҳалли масъалаи манзил ба он, қабули он соҳиби ягона. Масъала дар он аст, ки пас аз марги ӯ нисфи худро дар молу мулки на танҳо зани худ, балки ҳамчунин фарзандони бакамолрасида татбиқ намегардад. Барои зан буд, ки дар як вазъияти душвор нест, чун он зарур аст, то наҷот диҳад њиссаи кўдаконе, ки ҳамсар метавонад чунин қарор кунад. Одатан, дар ин ҳолат, як шартнома барои истиқоматӣ хайрия иштирок нисбӣ бошад, пас натиҷаи ӯ аз ҳамсари дуюм дар амволи хоҳад тамоми фазои зинда. Шумо аввал бояд муайян таваҷҷӯҳи шавҳараш дар табиат ва ё барои муайян намудани фоизи ҳуҷра, ба ӯ таалуқ доранд. На он хоҳад ҳатман ним шавад. Агар квартира ба шавҳараш дар маҷмӯъ аз қавмест, ки онро дар мерос гирифта, ё ба вай пешниҳод, ё метавонад ӯро, пеш аз издивоҷ харида, бақайдгирии хайрия ба ҳамсар хоҳад ба таври умумӣ шавад.

андоз

Пештар дар бораи амалиёти додани андоз филмбардорќ, ва ҳоло Кодекси нави андоз ўҳдадор намекунад, ба пардохти андоз дар хайрия амвол. Аммо шариат аст, муайян ва рӯйхати шахсоне, ки метавон баррасӣ чунин хешовандон. Инҳо дар бар мегиранд волидон, кӯдакон, аз ҷумла кӯдакони қабул, шавҳарон ва занон, бародарону хоҳарон ва бобою. Гумон меравад, ки даромад хоҳад шуд, ки дар натиҷаи як амалиёти ройгон байни ин категорияњои шахсоне, касоне, шаҳрвандон тавлидшуда, ки дар робита ба он аст, ки хайрия бақайдгирии нест. Пас, дар зери чунин амалиёти тавр кунад на ба Леви андоз.

Пештар, маблаѓи андози 13% аз арзиши молу мулк мебошад. Он рӯй, ки қонунгузорӣ ба таври назаррас alleviated буд, амалиёти беподош байни хешовандон, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба иҷрои машқҳои муайян ба амволи ғайриманқул, дар ҳоле ки миқдори хеле зиёди пул гум нест. Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр ба хайрия аст, ки молу мулки ѓайриманќул нисбат, ҳуҷҷатҳо, ки барои ин лозим аст, ва қавли дигар дод.