Силсилаи Вақт ва хусусиятҳои онҳо

Сатрҳо раванд ва ба гуруҳи омори қабули асосии тавсиф тағйирот, ки дорад, як падидаи яқин доранд. Онҳо намояндагӣ хронологӣ, нишондињандањои муваќќатї ё пайдарпаии динамикӣ, ки нишон медиҳад, ки сатҳи рушди.

унсурҳои ҳатмӣ, ки дар силсила, ки вақт ва арзиши шохиси, ки он ба тафтиш мешавад. Ќисмати дуюм метавонад ҳамчун як қатор сатҳи намояндагӣ мекунанд. Вобаста ба ин, намудҳои зерини силсилаи вақт.

Агар омӯзиши ҳидоят аз ҷониби тадбири муваққатӣ, ки онҳо доранд, ба силсилаи фосилаи ва фаврӣ тақсим карда мешавад. Агар маълумоти ба муддати муайяни вақт, ин силсилаи фосилаи андешида шуданд. Намунае, ки ба ҳаҷми маҳсулоти истеҳсолшаванда дар моҳи ё соли гузашта, шумораи соатҳои кор, ва ғайра. D.

Дар мавриди он ҳар сатњи ягона як қатор чорабиниҳо нишон арзиши он дар як лаҳза аз ҷумла, силсилаи вақт даъват моменти. Масалан, шумо метавонед рақами шохиси ањолї дар аввали сол ё шумораи шумораи муайяни маводҳои истифода баред.

Ин ду намуди силсилаи вақт ва як фарқияти бештар. Шумораи фосилавӣ дорои маълумоти бештар воқеӣ, аст, ки ба натиҷаҳои умумии кор барои як давраи муайяни вақт. Рақами моменти тавсиф падида танҳо ба як нуқтаи муайяни вақт, яъне, он аст, ки нишондињандаи умумии нест.

Ҳамчунин, динамикаи силсилаи вобаста аз шакли пешнињоди фарқ мекунад. мебошанд рутбаҳои фарқ аз миёна, мутлақ ва нест арзишҳои нисбии.

Вобаста ба ҷойи вақт ва масофаи байни санаи ченкунӣ, ки муайян карда мешавад, сатрҳои пурра ва нопурра дорои хронология муайян.
Вақте, ки давра ё рўзи ченкунии доранд фосилаи баробар ва шафати якдигар, онҳо намояндагӣ як қатор пурра. Масалан, андозагирии як нишондиҳанда барои шумораи муайяни ҳар моҳ, ва тањлили онњо. Ин силсилаи шудаанд equidistant номида мешавад.

Вақте, ки фосилаи ҳастанд бонуфузи надоранд ва давраҳои гуногун, аз ин силсилаи замон дониста мешаванд нопурра.

Барои тартиб додани силсилаи вақт ба ҷамъоварии маълумоти оморӣ зарур аст. Маълумотњо дар беш аз як минтақаи ҷумла, объект, ва дигар омилҳо гирифта мешавад. Онҳо бояд муқоисавӣ ва якхела бошад.

Сатрҳо дорои арзишҳои ададӣ бояд дар асоси муваққатӣ фармон. Таҳлил нест, мумкин аст ҳисобида шавад, агар пурра гузашта баъзе аз сатҳи. Агар баъзе аз маълумот нест, метавонад ба даст оварда шавад, он гоҳ онҳо проформа силсилаи баромадкунандагон иваз карда шаванд.

Бо мақсади амалӣ таҳлил, ба тасвир хусусияти тағйирот ва ҳисоб ба ҳисоби миёна он зарур аст. Барои ин кор, истифодаи маълумоти зерин:

1. Дар суръати афзоиши падидаҳои.
2. афзоиши мутлақ.
3. афзоиши.
4. Арзиши мутлақ аст, ки хос аз як фоиз зиёд мебошад.

Агар таҳлил аст, ки дар як вақти муайян, маҳакҳои гардонандаи амалї мегардад. Агар њар як нишондињанда минбаъда ба яке аз гузашта алоқаманд аст, он гоҳ мо дар бораи нишондиҳандаҳои бо хусусияти ьалыа пайваст шудаанд.

Миёна, ки дар тайёр намудани силсилаи вақт истифода бурда мешавад, ба намудҳои зерин тақсим мешаванд:

1. Сатҳи миёнаи силсилаи. Ин арзиш, умумӣ ба як ќатор нишондињандањои барои давра ё дар баъзе вақт аст, ки.
2. Ба ҳисоби миёна суръати афзоиши нишондиҳандаи.
3. Ба ҳисоби миёна, афзоиши мутлақ.
4. Суръати афзоиши миёнаи.

курси тасодуфӣ, тамоюлоти мавсим, ё давраӣ ва тамоюлҳои ё тамоюлҳои тавсиф паст ва баланд бардоштани сатҳи он: Агар мо шумораи баромадкунандагон дар нуқтаи назарияи назари дида бароем, ки дар ин ҳолат, аз ҷузъҳои зерин иборат аст.

Қатори динамикаи мо имкон ба омӯзиши хусусияти тамоми зуҳуроти, ки дар ҳаёти иқтисодӣ ва иҷтимоӣ меоянд.