Силсилаи - як ... кадом давра аст? ҳалқаҳое дар чист?

Онҳо мегӯянд, ки ҳама чиз дар зиндагии давраӣ аст. Одатан, ин маънои онро дошт, дер ё зуд ҳамаи онҳоро бозмегардонад дар доираи, гарчанде ки шояд дар сатҳи сифатан нав. Пас, чӣ тавр мо дар бораи давраҳои медонед?

Муайян ва тавсифи мухтасари

Дар маҷмӯъ, ба даври - пайдарпаии такроршавандаро чорабиниҳо мебошад. инчунин мафњумњои мушаххас бештар вуҷуд доранд. Барои мисол, дар худи ҳамин муддат метавонад маҷмӯи осори бадеӣ, мусиқӣ ё дигар корҳои муттаҳид бо як фикри умумӣ далолат мекунад. Дар риёзиёт, як давра пўшида кунҷҳои іаміудуд аз графикаи номида мешавад. Дар химия, мӯҳлати аст, низ мазкур. Дар ин минтақаи ҳалқаи - ин батанзимдарориро ҷумла аз атоми дар молекулаи, ки дар он онҳо ташкил polyline пўшида. аст, ки консепсияи дар маркетинг вуҷуд дорад. Дар ин ҷазо одатан дар бораи марњилањои гап давраи зиндагии як маҳсулот. Пас, ин мафҳум аст, ки дар бисёр соҳаҳои илм истифода бурда мешавад. Ва ҳол, шумо метавонед вақт чунин як истилоҳи соҳибкорӣ ва ё шунида сикли иқтисодӣ. Ин чӣ маъно дорад?

Дар назарияи иқтисодии давраҳои

Ҳамаи мо медонем, ки вақт аз вақт, ҳатто дар системаи мутаносиби бисёре аз бӯҳрон. Дар ҳамин мазкур нисбат ба иқтисоди бозаргонӣ. Ҳатто дар асрҳои XVIII-XIX, олимон пай, ки бўњронњои дар фосилаи тақрибан баробар меоянд. Онҳо аз тарафи дигар чорабиниҳо, ки низ доимо такрор карданд. Албатта, ин маънои онро надорад, ки ҳар вақт аст, танҳо як ва ҳамон ҷо. Ҳар марҳилаи минбаъда сурат мегирад, дар сатҳи сифатан нав, ба тавре ки иқтисодиёт дар ҳама гуна роҳи ҳаракат ба пеш.

Бо дарки он аст, ки як намунаи он ҷо, ки олимон сар барои сабабҳои ин падида назар. Ва сарфи назар аз он, ки ба тавзеҳ медиҳанд, ки кунанд, натавонистанд, аз он шумораи зиёди омилҳое, ки метавонад ба раванди underlie нозил шудааст.

Чор марҳилаҳои асосии давраи вуҷуд дорад: болоравии (барќароркунї), паст қуллаи (таназзули) ва бӯҳрони (поёни депрессия). Баъд аз ба охир расидани навбат оғоз ҳама боз. Ҳар яке аз ин марҳилаҳои дорои нишонаҳои хос худ, ки ба онҳо ба осонӣ метавонад муайян намояд.

Дар давоми таназзули кам кардани ҳаҷми истеҳсолот, парвариши бекорӣ, даромади ањолї тирамоҳи ҳамчун андўхти ҳаҷми. Агар дар ин давра дароз шуда бошад, он ба нархи воситаҳои истеҳсолот кам мекунад. Дар нињояти кор, ин метавонад ба deflation оварда мерасонад, яъне нархи пасттар.

Пасттарини нуқтаи таназзули - депрессия - бо пасттарин сатҳи шуғл, натиҷаи даромад тавсиф карда мешавад. Одатан, дар давраи бӯҳрони давомнокии кӯтоҳ, ва сипас барќароркунї ё ситонидани оғоз меёбад. Бекорї меафтад боз, даромад ва сатҳи истеҳсолот ба баландшавии нархҳои, ки аз тарафи Афзоиши талабот самараноки таъсири мусбат мерасонад. Ин давра низ фаъолияти низоми бонкӣ ба таъсир мерасонад.

Расидан ба сатҳи максималии, истеҳсоли аст, акнун на васеъ ва пурра ба кор. Ин давра аст, Ривоҷ ё қуллаи номида мешавад. Дар ин бора, фаъолияти соҳибкорӣ аст, қариб афзудаи на, дар ҳоле ки боқимонда дар сатҳи ҳамон. Дар иқтисодиёт метавонад ба назар шукуфон, вале баъд аз авҷи таназзули боз меояд. Ҳар як давра - ин марҳилаи дигаре дар рушд аст.

намуди

Вобаста ба дарозии, чанд намуди давраҳои иқтисодӣ, ки майл ба таъсир соҳаҳои гуногуни ҳаёти нест. Дар баъзе сарчашмаҳои ҳастанд номҳои гуногун вуҷуд дорад, шумораи намудҳои низ гуногун аст, аммо одатан мегӯянд, 4, ва онҳоро даъват номҳои олимон иштирок дар тадқиқоти худ:

1. Kitchin. Аксари кӯтоҳ - 2-4 сол. Чун қоида, дар давраҳои молӣ, бекорӣ, сатҳи таваррум, таъсир маҷмӯи маҳсулоти дохилӣ, арзиши саҳмияҳои.
2. Zhuglara. Таърихи оѓоз ва анљомёбии - 7-12 сол. вариантҳои мушоњида дар ММД ҷараёни сармоягузорӣ миқёси. Инчунин, шуғл ва сатҳи таваррум таъсир мерасонад.
3. Смит. Вақти давра - 16-25 сол. Одатан бо равандњои демографї ва муњољират, ки ба таъсир дошта оид ба иқтисодиёт алоқаманд аст.
4. Kondratiev. Ин дар бораи 40-60 сол давом мекунад. Дар ин силсила мебошад тағйирот дар пешрафти техникӣ ва тағйироти сохторӣ вуҷуд дорад.

Баъзан ҷудо ва навъҳои дигари таъсир ба равандҳои ҷаҳонӣ бештар. Бо вуҷуди ин, аксари манбаъҳои розӣ ба он дар чунин як таснифоти аст.

Сабабњои такрор

Бисёр олимони машҳур дар таҳқиқот аз сабабҳои иқтисодиёт аст, борҳо тавассути марҳилаҳои ва чорабиниҳо ҳамин дар шакли дигаргун карда будаанд, њарчанд машғул аст. аст, гипотеза шавқовар, ки баъдтар рад карда, барои мисол, пешниҳод назарияи дар асоси маҳалли ҷойгиршавии нуқтаҳои офтоб, ки зироат таъсир дорад. Бо гузариши вақт, инсоният акнун танҳо нест, то вобаста аз соҳаи кишоварзӣ. Ва он гоҳ аз он маълум шуд, ки офтоб чунин таъсири қавӣ надорад.

Имрӯз, се муносибати асосӣ ба масъалаи сабабҳои он ҷо рушди иқтисодӣ давраӣ. Яке аз онҳо мефаҳмонад, ин падидаи омилҳои дохилӣ, ба дигар - берунӣ, ва сеюм - ҷамъоварии касоне, ва дигарон. Дар ҳамин ҳол, таҳқиқот идома сухан равшан дар бораи сабабҳои давраҳои иќтисодии рушди якдигар, ба он имконнопазир аст. Ин боқӣ мемонад ба ин эътибор, дар танзими он.

барномасозӣ давраҳои

Не бе истифода аз мӯҳлати кори худ, олимон ва компютер. Дар ин ҷо, дар як давраи пайдарпаии амалиёти муайян анҷом такроран аст. Ин, мумкин аст мутлақ ва ё шартӣ. Дар гуна аввал аст, баъзан ҳатто ба мисли беохир номида мешавад, зеро баъзан як роҳи аз чунин вазъият аст, пешбинӣ нашуда бошад. Дар њолати дуюм, сабаби қатъ намудани иҷрои давра метавонад бошад, барои ба даст овардани натиҷаҳои муайян ё теъдоди муъайян аз такророти.

Истифодаи дарозмуддат дар гинекологӣ

Дар тибби, ин истилоҳ ба ҳар як зан калонсолон шинос аст. Ин, албатта, дар бораи сикли ҳайзи. Ин аст он чизе ки ӯ дар бораи солимии репродуктивї, қобилияти занон, ҳомиладор шуд ва бомуваффақият онро мегӯяд. Ва ҳар мушкилоти ҷиддӣ фавран дар бораи таваллуд инъикос ёфтааст.

Чаро он давра даъват? Албатта, ба хотири он ки равандҳои мушаххаси пайдарпаии такрор мешаванд. аст, ҳатто як воҳиди ба марҳилаҳои давраи вуҷуд дорад: follicular, ovulatory ва luteal. Дар ҳар яке аз ин марҳилаҳои мебошанд равандҳои гуногуни муҳим нест. Дар бораи замин - дар тухмдонњо воя фолликулҳо, ки аз он кас ҳукмрон мегардад. Дар бораи дуюм - ovulation, яъне озод кардани тухм тайёр барои бордоршавӣ. Ҳамаи ин вақт, бачадон омода барои қабули имконпазир ҷанин - рӯи ботинии он аст, ки бо матоъ махсус пой. Дар охир қадами, агар бордоршавӣ дар ҳақиқат рух нест, ки давра меёбад сар боз. Ин навъ доираи сарбаста ба ҳаёт, ки ҳамеша мехоҳад ба сар аст.