Соҳилоти рангӣ: ки кадом гурӯҳҳо онро тақсим мекунанд ва мо инро чӣ гуна мебинем?

Isaak Nyuton, физики ҷаҳон машҳури, ки як бор буд, таҷрибаи ҷолиб: ӯ дар роҳи як рентгении оддӣ нури офтоб худтаъминкунӣ triangular гузошт, бо натиҷаи ки пусидаро 6 рангҳои ибтидоӣ. Бояд қайд кард, ки олимон аввалан танҳо 5 қисматро ҷудо карда метавонистанд, вале баъд аз он ӯ қарор кард, ки ин рониро ба ҳафт тақсим кунад, то шумораи он ба шумораи ёддоштҳо баробар бошад. Бо вуҷуди ин, баъд аз ин спектри ранг ба як давра ба вуҷуд омад, ки ин яке аз сояҳост, ки бояд бартараф карда шаванд ва ҷабрдида зард. То он даме, ки аз нуқтаи назари илмӣ, танҳо 6 устои асосӣ вуҷуд дорад, аммо ҳар яки мо медонем, ҳатто аз намунаи рангубор, ки дар байни онҳо ҳафтумро медонанд.

Мо спектро дар қисмҳо ҷудо мекунем

Барои фаҳмидани он, ки спектри ранг ин аст, биёед кӯшиш кунем, ки онро ба ду қисм тақсим кунем. Аввалин рангҳои асосӣ, дуюм, мутаносибан, secondary мебошанд. Дар гурӯҳи аввал мо ба чунин сурудҳо сурх, зард ва кабуд муроҷиат мекунем. Онҳо асосӣ мебошанд ва вақте ки дуруст муттаҳид мешаванд, ҳамаи дигаронро ташкил медиҳанд. Дар байни онҳо, дар навбати худ, мо зардча, арғувон ва сабзро мешиканем. Аввалин яке аз омехта бо сурх бо зард, дуюм бо сурх ва кабуд, ва сеюм бо зард ва кабуд мумкин аст. Дар муқобили ҳамаи ин, он равшан мегардад, ки чаро спектри ранг ба сиёҳии сиёҳ партофта шудааст. Шумо метавонед онро танҳо бо омехтаи кабуд бо сафед, ки аллакай он як оҳанги ғайримуқаррарӣ месозад.

Як версияи мураккабтарини спектри

Олимони муосир дар спектри ранг на танҳо 6, балки 12 қисмат ҷудо мекунанд. Дар байни онҳо на танҳо ибтидоӣ ва миёна вуҷуд доранд, балки ҳамчунин сеюмтарини онҳо, ки фосилаи байни ду категорияро пур мекунанд. Ин гурӯҳи сеюм дорои сурх-ранги сурх, зард-афлесун, зард-сабз, кабуд-сабз, кабуд-violet ва сурх-рангест. Чунин дарозкунӣ ба мо мегӯяд, ки спектри ранг якбора якчанд комбинатҳои гуногун, ки метавонад сояҳои бениҳоят бияндешад. Масалан, кабуд-сабз дар як мафҳуми муайяни бо сафед сояҳои ширинтарини мавсимӣ - turquoise медиҳад. Ва сурх-violet низ дар якҷоягӣ бо шаклҳои рангҳои ранг, lilac, ғарқи ва сирри.

Оҳангҳои ибтидоӣ

Албатта, шумо медонед, ки ҳамаи рангҳои дарунравӣ шитоб доранд, яъне, онҳо сояҳои дурахшон доранд, пур. Дар баробари онҳо, оҳангҳои аҷроматӣ, ки аз сафед, сиёҳ ва ҳамаи сояҳои хокистарӣ иборатанд, аз нурҳои хеле торик иборатанд. Бо шарофати онҳо, спектри рангҳои замонавӣ васеъ мегардад ва он аллакай бо 12 тилло пур мешавад, вале боз ҳам бештар. Асосан аз як доира иборат аст, ки аз 12 сегмент иборат аст. Ҳар яке аз онҳо 8 ё ҳатто сатилҳои бештарро дар бар мегирад, ки онҳо ба марказ наздик мешаванд ва онҳоро сабуктар мекунанд. Ин таъсир бо омезиши ранги аслӣ бо сафед. Дар мисоли боло, мо таъкид менамоем, ки ҳатто хатти олӣ аз спектри мумкин бо сафед карда шуда метавонад ва аз ин рӯ, аз эътироф шудани он тағйир намеёбад.

Таъсири ранг дар ҳаёти мо

Бо мақсади ба рафтан нест, ба касоне, demagoguery banal, ки мо дар бораи таъсири ниҳонӣ эҳтимолии ранги махсус ба рафтор ва тафаккури шахс мегӯям, мо дар хотир фақат ба таври мухтасар, ки ба рангҳои гарм пайдо шавад ба мо наздиктар, ва сард, ки агар ба чизе аз чашмони хориҷ рӯҳафтодагӣ. Бо шарофати ин ба шумо метавонед таъсироти визуалӣ дар ҳуҷра, эҷоди рекламаи фоидаовар ва гузаронидани амалиётҳои гуногун. Инчунин қайд кардан зарур аст, ки спектри ранг метавонад на танҳо ба самти сафед (чунон ки дар боло тавсиф шудааст), балки як торик бошад. Ба ҳамин монанд, ҳар як сегмояи доира, ҳам дар аввал ва ҳам дар сеюм, мо метавонем бо сиёҳ ё ҳар гуна сояҳои хокистарӣ заҳролуд карда, дар натиҷа онҳоро дар онҷо пурқувват ва ҳатто ториктар мегардонем. Ин факт инчунин барои ба назар гирифтан, эҷоди лоиҳаҳои гуногун дар дохили дохили ва дигар соҳаҳои ҳаёт муҳим аст.

Мо чӣ мебинем, одамон?

Ба эътиқоди он, ки спектри рангии намоён барои ҳама якум, рангҳои асосӣ, сурх, кабуд ва зард, ва инчунин фарқиятҳои гуногуне, ки аз онҳо эҷод мекунад, иборат аст. Ҳамин тариқ, он доираҳои занг аст, ки аз 12 * 8 сегмент иборат нест, аммо бештар аз он. Чашмамон метавонад сояҳои ҳокимияти мухталифро эътироф кунад, албатта, хусусиятҳои онҳо дар фаҳмиши мо вобаста ба омилҳои беруна фарқ мекунад. Аз нуқтаи назари илмӣ, нуқтаи дарозтарин, мавҷи сурх аст. Аз ин рӯ, зард, офтоб, афлесун ва, бо ин ҳама, сояҳои сурх беҳтарин мебинанд. Тавре, ки шумо ба ранге, ки тамоми рангҳо ба марра наздик мешавед, дарозии мавҷҳои худро аз даст медиҳад.

Хулоса

Дар асл, спектри ранг як сирри табиат аст. Мо, одамон, онро танҳо дар қисми он мебинем. Ҳатто дар асоси таҷрибаҳое, ки дар маҷмӯи паррандагон гузаронида мешаванд, як нафар метавонад боварӣ дошта бошад, ки онҳо сояҳои бештареро, ки ба мо маълуманд, дидан мумкин аст, дар ҳоле ки тасвири онҳо қабл аз чашм аз мост.