Табрикоти нависед зебо барои як тӯй дар суханони худ

Тӯйи - як чорабинии махсус. Ҳарчанд на ҳар издивоҷ анҷом меёбад, бо муҳаббати як умр, балки ҳамсарон, ки ҷуфт онҳо хоҳад беҳтарин эҳсоси барои чандин сол аз издивоҷ нигоҳ медорад. Ва барҳақ то, чунки имон ба хушбахт хоҳад ногузир сурати хушбахт љалб намоянд.

Дар рӯзи тӯй, ва меҳмонони талаб карда мешавад барои нишон додани навхонадорон хурсандибахш барои онҳо, ва ҳоло мехоҳад солим рӯзи тӯй. аст, ва ҷое барои шакли нест, чунки ҳар як шахс дорад, табрик наздикони. Аммо чанд сол пеш буд, як навъ мӯд дар дар кӯчаю ояти нест. Ва ҳамаи мебуд хуб, аммо оёти они худатон нестед, балки гирифта "ҷое»: аз руќъањо аз Интернет, аз профилҳои духтарон ...

Имрӯз, чизи муқаррарӣ ва маъмули ҳангоми додан ба ҳисоб тӯҳфа ба навхонадорон шеъри чоп дар щоцази хатнависӣ хонед. Аммо бисёриҳо онро хуб? Оё мо метавонем дар як суханронии Барқияи аз дил дида мебароем? Шояд як бор бар як вақт, бист сол пеш, вақте ки буданд, табрикоти муқаррарии барои як тӯй дар суханони худ нест, шеъру чизи extraordinarily аслӣ буданд. Ва он гоҳ, навишта буданд, дар аксари ҳолатҳо аз ҷониби congratulator. Пас, ҳатто низ оятҳои бол арзиши бузурге ба арӯс ва домод буд. Аммо ояти хушхабар, ки аллакай дар ҷое дамида ҳаст? Дар вақти људошуда ба муаррифии тӯҳфаҳо ва табрикоти, рӯй ба дилгиркунанда, дароз дароз дақиқа, ки дар асл, ҳеҷ кас манфиатдор аст.

Лекин шумо метавонед нависед салом ба тӯй дар ояти дар суханони худ, ва зарур нест. Тоза ва гарм он нисбат ба арӯс ва домод ба таври комил иваз хатҳои sugary дар кортҳои дуздида. Барои ин ба дуруде ҳақиқат аслии буд, истифода баред чанд қоидаҳои:

1. фаромӯш бораи стандарти, ба монанди: «. Барқияи табрикотӣ ба тӯй, ба Шумо хушбахтӣ, муҳаббат ва ҳифзи саломатӣ», Биё, то бо чизе аз худ.

2. Оё "дар се калимаҳои" табрик гуфта, балки пешгирӣ суханрониҳои тӯлонӣ чанд дақиқа. Шумо намехоҳед меҳмонони ба вафот кардаанд ҳоле, ки шумо хондани саломи ту? Идеалӣ, он бояд якчанд дақиқа плюс / тарњи як дақиқа мегирад. Ва он аст, баррасии бозмеистад.

3. Дар тартиб додани табрикӣ ба тӯй дар суханони худ, пеш аз ҳама, худро дар ҷои дӯстдорони тасаввур кунед. Аз эҳтимол дур аст, ки шумо, худро зарар орзу. Нависед дар лоиҳаи чи ба фикри шумо ки дар ҳама муҳим аст, оилаи идеалии.

4. Акнун дар бораи арӯс ва домод фикр кунед. Шояд шумо танҳо яке аз онҳо шинос мешаванд. Агар ҳам, он аст, ҳатто беҳтар. Фикр чӣ арзишҳои оила асосӣ дар фаҳмиши онҳо? Сабт таҳия чизе, ки ояд, то.

5. Натиҷаи рӯйхати натиҷаи. Агар баъзе ибораҳои хилофи якдигар, аз онҳо доғи судиашон. Аз боқимонда баробар матн аст, хеле осон нест ва на он қадар abstruse. Оё маҳкум ба монанди истифода намешавад: «Ҳатто агар шумо як ҷиҳод кардам, то кунун, ки умед медорам, пас аз тӯй, ҳама чиз хуб хоҳад шуд ба даст." Дар ҳар сурат! Ҳама чиз бояд дар мусбат бошад. Ва ба ёд оред: табрикоти бо тӯй дар суханони худ лозим нест, ки ошкор ягон асрори шахсии дӯстдорони.

6. як бор. Агар он садо хуб, аз нав сабт кардан дар як корти зебо.

7. Агар шумо ба ҳар ҳол дар ҳақиқат мехоҳед ба навиштани оят дар бораи худ, ин корро. Вале пеш аз он ки шумо аз он ки дар тӯйи хонда, эълон, ки Ӯ - худ. Якум, он манфиати бошад, ва сониян, ҳамсарон онро қадр хоҳад кард. ояти Ӯ - як чизи хеле махсус.

Дар рӯзи тӯй навишта метавонад аз корти хонда ва ё мегӯям худ, пеш-ёд кунед. Агар шумо интихоб охирин, вале нигоҳ доштани корт дар дасти: ногаҳон razvolnuetes ва худро фаромӯш чизе.
Кай табрик барои як тӯй дар суханони худ, ё оёти аз руќъањо садо, паёми худро хоҳад яке аз беҳтарин. Зеро он ҷо хоҳад буд чизе мазкур он аст, ки дар аксари табрик не - меёбанд.