Таъмиди Доруњо

Бешубҳа, яке аз воқеаҳое, ки ба рушди кишвари мо барои сол ташаккул ва ҳатто чандин ҳазор пеш - он Таъмид аз Доруњо аст. Сарфи назар аз он, ки санаи муайян шуда, дар таърихи чорабинии мазкур собит, 988 г, дар асл, таъмид Доруњо вақти хеле дароз.

Аз замонҳои қадим, маълум якчанд њолатњо табобати франкҳо ба имон масеҳӣ. Дар байни дигар таъмидгирифта ва Олга. Рост аст, ки дар бораи сабабҳои барои таърихшиносон амали вай ҳимоят карданд. Касе гуфт, ки ӯ имон ба Худои ягона, дигар мардумон имон биёваред, ки аз ин амал ангезаи сиёсӣ буд. аст, ҳатто як Қиссаи зебо, ки ба Олга, ки дӯст медошт шавҳараш, пас аз марги худ як бори дуюм издивоҷ рад аст. Ва аз он ягон мушкилот, то даме ки онро woo нест, фасод накунед Императори Константин. Рад чунин домод, зеро аз оқибатҳои сиёсии имконпазир душвор буд. Ва Олга розӣ. Ва то, чунон ки Императори православӣ буд, зеро ки никоҳи бо ӯ Олга, таъмид гирифт ва ӯ аз вай хоҳиш карда падархонди таъмидӣ вай. Вақте ки пас аз таъмид Константин талаб мекарданд, ки санаи ба тӯй. Олга гуфт, ки падар метавонад духтари шавҳар нест ва ба Киев кӯчиданд. Албатта, ин танҳо Қиссаи дорад, ки чизе ба кор бо далелҳои воқеӣ аст. таъмид Олга Русия яке аз қадамҳои аввал буд, ба оварад таъмиди Доруњо.

Лекин писари вай, Svyatoslav, дини масеҳӣ аст, дастгирӣ намешавад. Ман дидаву дониста ба садоқат ба имон гузаштагони худ. Инчунин, ва набераи Олга Владимир. Дар аввал, ӯ низ мухлиси рафтор аз бисёрхудої буд. Ин кард монеъ намешавад ӯ баъдан таъмид ва таъмид тамоми Киев дар 988, ки дар лаҳзаи ва ба китобҳои чун Таъмид Русия рафт.

Ин аст, ки ҳоло душвор, ки оё Владимир ҳақиқат имон овардаанд, ё аз он пурра амали сиёсӣ буд. Бо вуҷуди ин, таъсири бузурги вазъи сиёсӣ дар қарори худ ба дурӯғ ба он дар ҳама гуна ҳолат имконнопазир аст. Худро баргузор андешаи ваҳдати мардуми Русия, ки ба таври ҷиддӣ мувоҷеҳ ба ҷудоӣ аз дин, аз қаламрави Kievan Доруњо хона ба бисёре аз қабилаҳо, ҳар ки бо худоёни худ.

Дар аввалин кӯшиши дар муттаҳидшавии зери сарпарастии бутпарастӣ гузаронида шуд. Дар наздикии Киев, дар бораи фармонҳои Владимир маъбади ки бутҳо панҷ панҷ худоёни гуногун славянии пайдо шуд, бунёд карда шуд. Ҳамин тавр, Ӯ мехост, ки ба эҷоди як pantheon умумии худоёне, ки метавонад ядрои муттаҳидсозии қабилаҳои гардад. Аммо умеди худ асрҳои ХI шуданд.

Он гоҳ Ӯ ба сухан оғоз ба тарзи дигар назар. Боварӣ дорам, ки ин натиҷаи мувофиқ танҳо иттиҳодияи динӣ, гирифта, то омӯзиши дигар динҳо ва cults. Маълум аст, ки ӯ фаъолона дар бораи ин мавзӯҳо, на танҳо бо Byzantium, расонида мешавад. Ин аст, ки инчунин ҳамчун варианти имконпазир ва Ислом, католикӣ баррасӣ, ва ҳатто дар тамос бо нигоҳ ба Khazar Khanate. Бо вуҷуди ин, ки ӯ интихоб кард, то ба он хотима Orthodoxy, кашидани ин Таъмид Русия. Сабабҳои ин тасмим хеле равшан аст.

Пеш аз ҳама, Byzantium барои Русия дӯсти матлуб ҳама муҳимтар буд. Илова бар ин, дар ин замони Basil II кардан, император Byzantine, хост дӯстӣ бар ҳарифи ӯ, талабгори тахт. Ва Ӯ кӯшиш ба сипаҳсолор дастгирии Владимир ва Доруњо, Владимир, дар ивази ки никоҳи хоҳараш, Малика Аниса пешниҳод. Тарафдор аз ин издивоҷ ба шоҳзодаи Русия ошкор ва ӯ розӣ шуд барои кӯмак ба император, ва таъмид гирифтан ҳамчун ғайрияҳудӣ ба православӣ, натавонистанд издивоҷ кард.

Бо вуҷуди ин, баъд аз мири Русия қисми ӯ аз хариду фурӯхт, иҷро, Basil оғоз охур барои, чунки дар асл ин муносибати буд, дар бораи он хеле хурсанд аст. Владимир буд, барои расидан ба он чӣ ба ӯ ваъда шуд. Бо ин мақсад ӯ забт шаҳри Korsun (ҳоло Hersonissos) ва онро ба Императори ҳамчун нархи арӯс пешниҳод. Дар издивоҷ шартнома шуд.

Ин пас аз ин буд ва Таъмид аз Kievan Доруњо гирифт. Албатта, хеле ронд ба дарё тамоми аҳолии Киев ва хаво хомӯш он худаш насб кардани бутҳо тамоми мушкилоти марбут ба қабули имони нав, ки қарор нест, ки ба. Бисёр одамон дароз қарори худ ба мухолифат бархостанд. Аз ҷумла манфии он дар Новгород, ки дар ибтидо мири Владимир буд, гирифт. Ӯ як осӣ баррасӣ шуд ва метавонад хиёнат имон падари худ афв накунад.

чорањои маљбурї ба кор бурдани мири намехост, ки на, ӯ бартарӣ доред, барои хӯроки нисфирӯзӣ ва закот чорабиниҳо таҳти сарпарастии калисо кушода. Бо вуҷуди ин, он наметавонад ба бе таъини ҷазои зуран имон аст. Дар бисёр ҷойҳо буд, ки бо оташ ва шамшер таъмид гиранд.

Таъмид Русия оқибатҳои бузурги буд, мумкин аст, ки як қадами бузург ба пеш аст дар рушди фарҳангӣ ва иҷтимоии давлат.