Таърихи иди ошиқон ва таҷлили он универсалӣ

Бисёриҳо ҳанӯз хотир, ки дар Иттиҳоди Шӯравӣ рӯз бахшида ба Санкт Валентин буд, ҳамон тавре ки алоқаи ҷинсӣ нест. Ин ид ба қисми мо аз ин кишвар, бо суқути Шӯравӣ омада, дар баробари он пардаи оҳанин. Сипас, мо ба бисёр анъанаҳои Аврупо, ки аз он падарони мо ва grandfathers чизе ҳам шунида наметавонад. Рангину «Валентин» яке аз бисёр чунин навоварӣ ғарбӣ буд. Чӣ гуна ҷашни, ки ба ин Валентин, ки достони пайдоиши рӯзи Валентин аст?

Албатта, ин ҷашнвора ба муқаддас бахшида, вале ӯ соф дунявї аст, ки иди дунявӣ аст. Рӯзи ошиқон, инчунин Соли нав аст, ки дар бисёре аз кишварҳои ҷаҳон, аз масеҳият ҷашн, ва он хеле монанд ҳатто атеистон. Дар баъзе кишварҳо, ки таҷлили ин рӯз аст, хеле аз љониби давлат (пеш аз ҳама дар ИМА ва Британияи Кабир) ташвиқ, дар ҳоле ки дигарон - ҷавобгарӣ кашида мешавад (Эрон, Арабистони Саудӣ). Калисои католикӣ дар тақвими Валентин онњо дохил ва қайд рӯз онро 14-уми феврали Калисои Православии, инчунин Ислом, имон дорад, ки ба зарурати дӯст ҳамсоягони мо ҳамеша ва на дар ягон рӯз махсус. Чунин проблемаҳое, ки дар тафсири ягон ҷашни сабаби достонҳои гуногун, ки аз он сарчашма мегирад, ки таърихи иди ошиқон.

манбаъҳои таърихӣ ба мо маълумоти хеле кам дар бораи ин мард, ки баъдтар муқаддасанд эълон шуд дод. Мо танҳо медонем, ки Валентин дар нимаи дуюми III таваллуд шудааст. ва коҳин дар шаҳри Terni буд, ки дар айёми Клавдиюс II, ки он вақт дар як буд, императори Рум. таърихи минбаъдаи хомӯш аст, ва достонҳои оғоз меёбад. Ба гуфтаи яке аз онҳо, ки дар таърихи рӯзи ошиқон сар император, ки футболбози оиладор аст, дар мубориза, то далеру ҷасур нестанд, чунон ки бакалаври, чунки фикр дар бораи зану фарзандонаш. Фармони император ӯ сарбозони худ ҳаром карда, ба издивоҷ, вале саркоҳин Валентин идома издивоҷ бозигарони хориҷӣ бо наздикони худ. Он гоҳ, ки император гиламанд фармон иҷрои коҳин, ва дар як рӯз достонӣ аз иҷрои он гирифта ба ҷои ба назар мерасад, Феврал 14 270 сол - як рӯзи хотираи муқаддас ёвари дӯстдорони буд.

достони дигари иди ошиқон ба мо мегӯяд, ки дар зиндон бо фармони император, Валентин дар муҳаббат бо духтари зиндонбон меафтод. «Валентин Шумо": Дар арафаи иҷрои ӯ, ӯ номае, ки дар он ӯ муҳаббати Ӯ эътироф ва чанде ба имзо навишт. Пас, ҳоло ва ба фиристодани як "Валентин" дӯстдоштаи - як номаи кӯтоҳаш бо эълони тендер эҳсосоти. Бо роҳи, аз қадимтарин «ошиқон» ба ҳисоб меравад tsedulka аз ҷониби Герсоги Орлеан, Чарлз аз Бурҷи Лондон зиндон ба зани худ дар 1415 навишта шудааст. Имрӯз, ин нома аст, ҳамчун стенди дар нишон Осорхонаи Бритониё.

Вале таърихи иди ошиқон як реша сирф бутпараст аст, аст, ки чаро ин ҷашни аст, махсусан аз ҷониби баъзе динҳо обрӯманд нест. Дар дину юнонӣ ва румӣ, Феврал 14, оғози ҷашни баҳор буд. Дар ин рӯз дар Юнон, дар он тасмим гирифта шуд, ки ба ҷашн пантуркист, худои таваллуд, ва дар Рум ба Lupercalia қарор кард, ки ба ғайр аз худои ҳосилхезии, ҳамду сано Romulus ва Remus, муассисони достонӣ аз шаҳри поянда. Lupercalia дар ин роҳ ҷашн гирифта шуд: ҳама занони ҷавон ва бешавҳар дар шаҳр номҳои худро дар заррин навишта ва ба заррин дар як amphora калон. Бакалавру Рум пардаро аз заррин аз amphorae ва роҳи осонтар ҷалб занон шарикон дар ҷашни Lupercalia гардад. Чунин ҷуфт баъзан бе оиладоранд афтод. Попи Gelasius дар охири асри V пайдо Валентин муқаддас, вале Lupercalia аз тарафи калисо мамнӯъ карда шуданд.

Аммо ҳар таърихи рӯзи ошиқон, ба ин ҷашнвора аз маъмултарин дар Аврупои Ғарбӣ пас аз Мавлуди Исо табдил ёфтааст, зеро он имкон медиҳад, ки сохибчамол ва шавқовар роҳи ба эҳсосоти худро баён худ муҳаббат. Дар ин рӯз, зарур аст, ки касоне, ки якдигарро дӯст медоранд, гулу мубодилаи (он ҳатман бояд садбарги сурх - нишони оташи), ва шоколад дар қуттиҳои дар шакли дили дод (дӯст мешавад ширин) ва кортҳои савдо рангину "Валентин" инчунин дар шакли дил. Пештар одат ба навиштан эъломияҳои шоирона муҳаббат тарафи дасти набуд, вале акнун руќъањо бо матни пешакӣ чоп фурӯхта. Ба наздикӣ як тақсимоти махсус тӯҳфаҳо виртуалӣ дар рӯзи ошиқон дар Интернет ва қабул «SMS-valentines».