Нашриёт ва мақолаҳои навишт, Тафсирњои китоб
Таърихшиноси машҳури Фаронса Фернанд Braudel: Тарҷумаи, беҳтарин китобҳои, ва далелҳои шавқовар
Фернанд Braudel - яке аз муаррихони машҳури фаронсавӣ. фикри худ аст, ба инобат гирифта омилњои љуѓрофї ва иќтисодї, вақте ки фикр дар бораи равандҳои таърихӣ дар илм инқилоберо кардааст. Аксарияти Braudel манфиатдор дар тавлиди системаи капиталистӣ буд. Ғайр аз ин, олими дохил historiographical "Annales" мактаб, ки дар омӯзиши зуҳуроти таърихӣ дар илмҳои иҷтимоӣ машғул буд.
Тарҷумаи
Таваллуд Фернанд Braudel дар 1902, 24 август, дар Lyumeville, дар наздикии Verdun. Ӯ писари муаллими деҳа буд ва қисми кӯдакӣ худ дар хоҷагии бо бибияш сарф мекунанд. Аммо будан дар табиат кӯтоҳ зиндагӣ мекард - дар 1908, Braudel барангезад, Париж.
Дар соли 1913, таърихшинос дар оянда меояд, ки дар Voltaire дар мактаби миёна, ки бомуваффақият дар соли 1920 хатм кардааст ва омӯзиши ӯ дар Sorbonne идома дорад. Ин маъруф Донишгоҳи Париж марди ҷавон дар соли 1923 хатм намудааст. Дар ин муддат вай тасмим гирифт, ки пайванд тақдири худро бо педагогї. Braudel дар ҳақиқат мехост, ба даст ҷой дар мактаби олии Бар-Ле-Duc, ки наздик ба хонаи худ буд. Вале, ин умед наомадаам, ҳақиқӣ. Ва Фернанд ба муаллими коллеҷи аз Алҷазоир рафт. Ин дафъа хеле судманд барои тадқиқоти илмӣ ва нахустин коғазӣ илмии худро дар соли 1928 чоп шуд буд. Дар ин вақт, ӯ бо Паула, зани ояндаи худ мулоқот намуд. Илова бар ин, таърихшинос буд гузаранд хизмати ҳарбӣ дар Олмон, ки гурӯҳи фаронсавӣ аз invaders, ки аз соли 1925 то 1926.
Бо вуҷуди ин, вай ба мартабаи илмии содир. Таърихшинос қарор ба навиштани рисолаи оид ба таърихи Испания, сарфи назар аз тавсияҳои профессорон Sorbonne ба мавзӯи марбут ба Олмон. Соли 1927, тадќиќоти Braudel оғоз меёбад. Ӯ ба маводҳои таърихӣ нигоҳ дошта, дар китобхонаҳои Salamanca ишора, ташриф ҷойҳои маъруфи Миёназамин, ба монанди шаҳри Dubrovnik дар Югославия, ки тарк бисёр далели асри XVI аст.
Бозгашт ба Париж ва мулоқоти муҳим
Дар соли 1932, Фернанд Braudel ба Париж баргашт ва муаллими литсей Condorcet шуд, ва баъдтар - Литсейи аз Хенри IV. Дар ин вақт, аз он сар дӯстӣ, ки дар ҳамкории дарозмуддат бо профессор дигар таърих оварда мерасонад - Lucien Febvre. нақши бузург мебозад, ва маҷалла дар соли 1929 охир офаридааст », бодияви таърихи иқтисодӣ ва иҷтимоӣ." Нашри на танҳо илмӣ буд, аммо як навъ инқилобӣ, усулҳои тадқиқот аз нав дида баромада шудааст, фанҳои ва худро аз назари таърих ҳамчун илм. Febvre пешниҳод, омӯзиши таърих, диққати на танҳо ҷангҳо ва monarchs, рӯй берун бар тахт бошад, балки инчунин ба ҳаёти ҳаррӯзаи мардум, оддӣ дар давраи осоишта. Ин назари ҷиддӣ Braudel зарардида ва аз бисёр ҷиҳат ин такони барои таҳқиқоти худ шуд.
Дар соли 1935 Braudel пешниҳоди шудан профессори Донишгоҳи Сан-Паулу ба ҳузур пазируфт ва ба Бразилия рафт. Бо вуҷуди ин, монд он ҷо дар як муддати кӯтоҳ ва аллакай дар соли 1937 ӯ ба хона баргаштанд ва соли оянда ғолиби як ҷой дар Париж École pratique Дес Департаменти études. Дар ин вақт, аз он меафзояд дӯстӣ бо Fevrenom, Braudel ва қарор ба навиштани китобе таҳти роҳбарии дигар, бахшида ба давраи асримиёнагии Миёназамин. Аммо оғози ҷанги ин нақшаҳои монеъ шудаанд.
Дар соли 1939 Braudel дар артиши Фаронса аст. Ва соли оянда, таърихшинос аст, забт ва некӯяш солҳои ҷанг дар лагерҳои консентратсионии фашистон, аввал дар Майнц, пас дар як лагери консентратсионии дар соҳили Балтика.
Дар солҳои баъдиҷангӣ
Фернанд Braudel, ки китобҳои имрӯз на танҳо миёни муаррихони, балки ҳамчунин дар байни хонандагон оддӣ маъмул аст, танҳо пас аз Ҷанги дуюми ҷаҳон раҳо шуда буд ва дарҳол ба Фаронса баргашт. Дар ин ҷо, дар хона, ӯ устоди дар Sorbonne таъин карда шуд. Дар соли 1947 Braudel дӯсти Febvre бахши чоруми École pratique Дес Департаменти études, илмҳои иқтисодӣ ва иҷтимоӣ таъсис дода шуд. фасли пойгоҳи маблағгузоришаванда Бунёди Рокфеллер. Ин нуқтаи низ нақши муҳим дар тарҷимаи Braudel мебозад.
Соли 1949, таърихшинос тарк Sorbonne ва сардори раёсати дар Коллеҷи де Франс шуд. Дар он ҷо вай барои муддати дароз кор кардааст.
Дар соли 1956 мемирад Lyusen Fevr ва Braudel асоси дӯсти худ қисмати чоруми Мактаби амалӣ президент шуд. Ин мансаби аст, таърихшиноси мебуд, то соли 1973 баргузор мегардад. Гузашта аз ин, Braudel ва сардабири асоси Febvre, ки дар он замон "ном дошт, бодияви мегардад. Иқтисод. Ширкат. Тамаддун ».
нашрияҳо аввал ва «Хонаи илм"
Соли 1958 Braudel месозад мақолаи методологӣ, ки бунёдӣ ба назарияи ӯ хоҳад буд. Маҷмӯаи «Таърих ва илм иҷтимоӣ.» Номида шуд
Дар соли 1959, таърихшинос дорад фикри кушодани як маркази тадқиқотӣ ва китобхона. Ӯ ҳатто то ба номи он ҷо расид - ". Хонаи илмҳои инсон» Braudel айнан қадаме, то ғояи, вале иҷрои он лозим буд, ки ба пайдо кардани ҳаҷми назарраси пул. Ӯ танҳо дар соли 1970 муваффақ - ба сарпарасти Бунёди Форд шуд. Пас аз ифтитоҳи «Хонаи" Braudel мудири асосии муассисаи гардид.
Он тарк намекунад ва тадқиқоти Фернанд Braudel. Капитализм - оташи асосии ӯ чанд сол аст. Таърихшинос ҷиддӣ манфиатдор дар сабабҳои ин падида. Ва аз ҳама пурарзиш дар ин самт он аст, ки Braudel ин падида дар як кунҷи ғайриоддӣ дид. ҳаёти шаҳрвандони оддӣ - чунон ки ҳамеша буд, ӯ барои маълумоти илм анъанавии пардохта бузург арзиши «тољ».
Дар соли 1967, дар он оид ба рафьои аз мағозаи қисми якуми яке аз корҳои асосии касоне, ки Фернанд Braudel навишт пайдо мешавад. "Тамаддуни моддӣ" як муваффақияти миёни муаррихони буд, аммо муаллиф, набуд ва худи пурра бо нусхаи нашр қонеъ карда наметавонанд. Аз ин рӯ, он аст, ки барои анҷом додани китоб гирифта мешавад. кори Hard мерасад, дар 1979. Чопи варианти ниҳоии тамоми аъмоли се-ҳаҷми.
солњои охир
Дар 1970 Braudel истеъфо «бодияви» сардабири сабаби ихтилофи бо кормандони нав. Ӯ танҳо як узви номиналии гурӯҳи роҳбарикунандаи нашрияҳои аст. Бо вуҷуди ин, дарҳол худро ёбад шуғл на камтар сазовори Фернанд Braudel. Китобҳо, мақолаҳои илмӣ, роҳбарияти «Хонаи илм» - Ин аст он чӣ таърихшинос devotes тамоми вақти худро. Дар баробари ин, Ӯ ба сухан оғоз ба кор оид ба кори чанд-ҳаҷми »Шиносоии Фаронса». Бо вуҷуди ин, ин кор вай, мутаассифона, ӯҳдаи идораи ба тамом.
Таърихшиноси машҳури, роҳи худ ба ҷануби Фаронса хатм кардааст, дар як шаҳри хурд ном Кот d'Azur, 28 ноябри соли 1985.
далелҳои шавқовар
Дар ҳоле, ки дар Олмон ба асирӣ Фернанд Braudel идора барои ба итмом расонидани рисолаи худ, дар давоми ҳукмронии Филиппус II ба Миёназамин бахшида шудааст. Ин кор аз ҷониби таърихшиноси дар соли 1947 ҳифз шуд ва роҳе барои касе, ки дар илм калон кушода. Панҷ сол дар асорати, ӯ бе ягон сарчашмаҳои адабӣ кор, бо назардошти қайдҳои оид ба пораву коғаз.
Braudel тӯҳфа барои дарёфти олимони боистеъдод буд. Ҳамин тавр, ӯ тавонист, гуфтан мумкин аст ба оварад ин машхур дар ҷаҳон илм, чунон ки М. Ferro, Г. Duby, Ф. Fourier J. Rivelya ва ғайра буд.
Фернанд Braudel: «Он чӣ Фаронса аст»
Ин кори охирин кори таърихшиноси аст. Дар айни замон низ ҳамчун оғози силсилаи зиёди китобҳои бахшида ба модарӣ Фаронса ӯ ҳомила шуд. Ин қисми силсилаи иборат аз ду ҷилд. Дар аввал аст, ба ном «фазо ва таърих», дуюм - «Одамон ва чи».
Ин Braudel кор метавонад номида донишномаи нодири Фаронса. Дар ин ҷо шумо метавонед маълумоти муфассал дар бораи таърих, фарҳанг ва табиати мамлакат, дар бораи хусусияти миллӣ ва шахсияти сокинони онро ёфт. Хондани ин китоб, яке аз танҳо дар чӣ њаматарафа омўхта Braudel Ватани худ тааҷҷуб намоед.
«Таъминоти моддӣ тамаддун, иқтисодиёт ва капитализм»
Ин кори асосии Braudel, ки ғайр аз давраи вақт аз XV то асри XVIII ва таърихи иқтисодии ҷаҳон, тасвир мекунад. Ин таърихшинос essay шӯҳрат дорад. Илова бар ин, маҳсулоти номида комёбии бузургест мактаби таърихии Фаронса "бодияви», зеро дар он таҷассум принсипи асосии мактаб - барои омӯзиши таърихи зарур аст, ки синтез тамоми ҷанбаҳои ҷомеа.
Қисми аввали: «Ба сохторҳои ҳаёти ҳаррӯза»
Албатта, ин кори бузург нест, метавонад дода шавад, як китоби ягона, то он ба се дона калони Фернанд Braudel тақсим карда мешавад. "Ба сохторҳои ҳаёти ҳаррӯза» - ин номи ҳаҷми аввал аст. аст омӯзиши маълумоти муфассал оид ба ҷанбаҳои иқтисодии зиндагии мардумро дар замони тағйироти таърихӣ ва пайдоиши капитализм аст. Китоб аст, танҳо ба ҳаёти моддӣ бахшида шудааст. Пас аз хондани он, ки шумо мебинед, ки чӣ тавр одамон дар давоми асрҳои миёна ва таваллуди замони, на танҳо дар Аврупо, балки берун аз зиндагӣ мекард. Ман ғамхорӣ намунаҳои Фернанд Braudel гирифт. "Ба сохторҳои ҳаёти ҳаррӯза» зоҳир тасдиқи ва иқтибос аз treatises вақти гуногун, қабули он осонтар ба хондани мекунад ва китоб ба доираи васеи хонандагон дастрас.
Дар қисми дуюми «тақсими Game"
Ин қисми сарукор дорад, бо фаъолияти соҳибкории асрҳои миёна. Braudel тасвир амалан ҳамаи ҷанбаҳои ин соҳа: кори peddlers, хусусияти тиҷоратии дур, мубодилаи байналмилалӣ, cantors қарзӣ. Таърихшинос дар бораи чӣ гуна ба кори ин ташкилотҳо ба ҳаёти ҷомеа таъсир дар маҷмӯъ равона шудааст. Дар иқтисоди бозор -, ки мавзӯи асосии ин китоб аст.
Дар қисми сеюми "Time ҷаҳон»
Ин ҳаҷми қисми сеюми trilogy маъруф, навишта шудааст аз тарафи Фернанд Braudel аст. "Time сулҳ» - тавсифи таърихи иқтисодӣ дар ҷаҳон. Муаллифи он пешниҳод ҳамчун як қатор гуногун-тасаллут иқтисодиёт, ки дар якҷоягӣ як бор ритми. Ӯ таҳлил сабабҳои болоравӣ ва заволи ин иқтисоди ва шарҳи hypotheses асосӣ, ки дар қитъаҳои пештар пешниҳод шудааст.
Similar articles
Trending Now