Таҳия ва усулҳои тарғибу ташвиқи кӯдакони синну солӣ

Ин сирр барои касе нест, ки сухани одам танҳо як роҳи муошират бо якдигар нест. Пеш аз ҳама, ин портфексивӣ аз худи шахс аст. Бо роҳи ин ё дигар одамон ба таври худ изҳор мекунанд, ки дар бораи сатҳи таҳсилот, ташвиқ, ҳавас ва ихтисосҳо фавран хабар дода метавонад. Дар давраи асосии ташаккули сухани дуруст дар рух соли томактабї. Дар айни замон, кӯдак ба таври фаъол фаъолона ҷаҳонро омӯзад.

Кай кай ман бояд оғоз кунам?

Дар чаҳорчӯбаи стандарти нав (GEF), ба рушди ибтидоӣ дар кӯдаконаи томактабӣ диққати махсус дода мешавад. Дар синни 3 сола бо инкишофи мунтазами кӯдак дар луғат бояд тақрибан 1200 калима ва 6-сола - тақрибан 4000 бошад.

Ҳамаи мутахассисон дар муассисаҳои таълимии томактабӣ (DOW) барои таҳияи тарҷумаи шогирдони худ сахт меҳнат мекунанд. Ҳадаф барои ҳама як аст, аммо усули ҳар як фард, вобаста аз методологияе, ки дар Дох интихоб шудааст. Як ё техникаи дигар сухан кўдакони синни томактабӣ имконият барои омўзгорон таъмин менамояд, омӯзгорон бартарии таҷрибаи муваффақонаи мутахассисон оид ба проблемаи.

Кист ва чӣ ба кӯдакон таълим медиҳанд?

Агар шумо ба дипломҳои омӯзгор муроҷиат кунед, мо дар бораи мутахассисони ботаҷриба гап мезанем, шумо метавонед чунин тарзи таълимро "тарҳрезӣ ва усулҳои тарбияи суханронии кӯдакони синни томактабӣ" дида бароед. Таҳсил дар ин мавзӯъ, мутахассиси ояндаи касбӣ ба дониши назариявӣ дар бораи тарбияи фарзандон аз рӯи синну сол, инчунин бо усулҳои гуногуни гузаронидани синфҳо дар синфҳои ибтидоӣ бо гурӯҳи синну солаш шинос аст.

Ҳама аз дарсҳои таърихие, ки тарҷумаи одам ташкил ёфтааст, медонад. Сохтмони он аз оддӣ ба комплекс рафт. Дар аввал он суханҳо, сипас калимаҳои алоҳида буданд, ва он гоҳ танҳо калимаҳо ба якҷоягӣ муттаҳид шуданд. Ҳар як кӯдак аз ҳамаи ин марҳилаҳои ташаккули сухан дар ҳаёти худ мегузарад. То чӣ андоза рост ва ҳақиқатан сарватманд хоҳад баромад, ӯ аз волидайн, омӯзгорон ва ҷомеа вобаста аст, ки кӯдакро гирад. Муаллими омӯзгор - намунаи асосии намунавии истифодаи калимаҳои ҳаёти ҳаррӯза мебошад.

Мақсад ва вазифаҳои ташаккули сухан

Дуруст ба маќсадњои гузошташуда ва вазифањои рушди забони кӯдакони омўзгорони томактабӣ кӯмак бештар самаранок ба кор оид ба ин масъала.

Дар асосии Мақсади кор оид ба рушди сухан кӯдакони синни томактабӣ ба ташаккули аст, сухан малакаҳои кўдак ва коммуникатсия бо дигарон дар асоси моликияти забони адабии халқи Ӯ бошем.

Вазифаҳои ҳалли онҳо барои ноил шудан ба ҳадафҳои гузошташуда кӯмак хоҳанд кард:

• маорифи фарҳанги садои сухани кўдак;
• Захираҳо, муттаҳидсозӣ ва фаъолсозии луғати кӯдакон;
• Беҳтар намудани забони гуфтугӯи грамматикии кӯдакон;
• Рушди консепсияи иштироки кўдак;
• Таҳсил дар бораи манфиати кӯдак ба калимаҳои бадеӣ;
• Кӯдакро ба забони модарӣ таълим диҳед.

Натиҷаи ҳалли вазифаҳо ва ноил шудан ба натиҷаҳои ниҳоии мақсад дар иҷозати кӯдаки аз ДОО ба рушди ибтидои кӯдакони синну солии солшавӣ мусоидат мекунад.

Усулҳои таҳияи суханронӣ дар PRI

Ҳар як техникӣ, новобаста аз мавзӯъ, ҳамеша аз оддӣ ба комплекс сохта мешавад. Ва имконият пайдо кардан душвор аст, ки вазифаҳои мураккабро анҷом диҳанд, агар малакаҳои соддатаре вуҷуд надошта бошанд. То имрӯз, усулҳои гуногуни таҳияи тарҷума вуҷуд доранд. Дар аксар маврид, ду усул дар DOU истифода бурда мешавад.

Усулҳои тарбияи суханронӣ барои кӯдакони хонагӣ Федоренко, G.A. Фомичевой, В.К. Лотарева имконият медиҳад, ки дар бораи тарбияи кӯдакони аз синни ҳомиладорӣ (2 моҳа ва то ҳафтсола), инчунин тавсияҳои амалии омӯзгорони таълимро омӯзанд. Ин восита на танҳо аз ҷониби мутахассиси касбӣ, балки аз ҷониби ягон волидони ғамхор истифода бурда мешавад.

Дар китоби Ушакова OS, Strunina Е.М. "Усулҳои рушди суханронӣ барои кӯдакон дар мактабҳои таҳсилот" барои дастурдиҳандагон дастур аст. Дар ин маврид, ҷанбаҳои таҳияи тарҷумаи кӯдакон аз гурӯҳҳои синну соли муассисаҳои томактабӣ васеъ паҳн шудаанд, таҳияи синфҳо дода мешаванд.

Дар ин усулҳо барои рушди тарбияи кӯдакон, ҳама чиз бо таълими оддӣ оғоз меёбад, ки дар он ҷо омӯзгорон таълимоти нопурра ва дурустии овозҳои овозҳоро меомӯзанд. Илова бар ин, танҳо як шахси махсуси омӯзишӣ дар синну сол ва чӣ гуна овозҳо ба кӯдак дода мешавад. Масалан, овози «p» бояд кӯшиш кунад, ки танҳо дар синни 3 сола оғоз шавад, албатта, агар кӯдаки мустақилона мустақилона пайдо нашавад, аммо ин маънои онро надорад, ки ин садо бо ин овоз кор намекунад. Ба кўдак дар ваќт ва дуруст омўхтани овози «п», муаллимони омўзгорон корњои омодагї доранд, яъне онњо бо кўдакон дар гимнастика дар шакли бозї машѓуланд.

Game - роҳи асосии тараққиёти сухан

Дар ҷаҳони муосир, назария ва методологияи рушди суханронӣ барои кӯдакони синни томактабӣ як чизро мегӯянд, ки роҳи асосии бозӣ бо кӯдак мебошад. Ин ба рушди рӯҳӣ, яъне сатҳи эмотсионалии рушд асос меёбад, агар кӯдаки солим бошад, пас ӯ бо суханони худ мушкилот хоҳад дошт. Ва кӯдакро ба эҳсосоти рӯҳбаландкунӣ ташвиқ кунад, зеро онҳо барои суханронӣ бозӣ мекунанд, бозӣ ба наҷот меояд. Объекти зебо боз ҳам шавқовар мегардад. Масалан, бозии "roll wheel". Дар аввал аввалин муаллимро аз роллер-костер рол медиҳад, гуфт: "Рақсҳои чаппаро пахш карданд ва дар роҳи роҳ баргаштанд." Дар кӯдакон, ин одатан хурсандӣ мекунад. Сипас муаллимон ба як чапи бачаҳо такя карда, бори дигар такрор мекунанд.

Кӯдакон, бе донистани он, сар ба такрор мекунанд. Дар бисёре аз чунин бозиҳо дар усулҳои DOW вуҷуд доранд, ки онҳо ҳама гуногун мебошанд. Дар синни пирӣ синфҳо аллакай дар шакли бозиҳои рангӣ гузаронида мешаванд, дар ин ҷо муошират муаллими кӯдакон нест, балки кӯдаки кӯдак. Масалан, ин бозиҳо ҳастанд, ба монанди «духтарон-модарон», «дар бозиҳо машғуланд» ва дигарон. Рушди сухан дар кӯдаконаи хонагӣ дар функсияҳои бозорӣ самараноктар мебошад.

Сабабҳои рушди камбизоатӣ дар кӯдакони синну солӣ

Яке аз сабабҳои маъмулии рушди камбизоатӣ дар кӯдакон норасоии таваҷҷӯҳ ба қисми калонсолон мебошад, махсусан, агар кӯдак табиатан табиатан бошад. Бештар аз ин, чунин кӯдакон аз синну соли хеле калон дар нишебиҳо ё арсона нишастаанд, ба бозичаҳо мераванд ва танҳо баъзан волидон, ки бо корҳои худашон машғуланд, ба ҳуҷра омадаанд, то ки оё ҳама чиз дуруст аст.

Сабаби дигар низ ба гуноҳи калонсолон вобаста аст. Ин алоқаи monosyllabic бо кӯдак. Дар шакли изҳоротҳое, ки «пушти сар», «ба ташвиш наравед», «ба даст нарасонанд», «додан». Агар фарзандаш ҳукмҳои мураккабро напазирад, пас ҳеҷ чизи аз ӯ талаб кардан нест, ӯ ҳеҷ кас намехоҳад, ки намунаи ибрат бошад. Баъд аз ҳама, ба кӯдакон фаҳмондан душвор нест, ки ба ман ин чизи бозичаро бидиҳед ё ба он даст нарасонед, ин дар он ҷо истироҳат мекунад ва чӣ қадар калимаҳо ба луғат илова карда мешаванд.

Хати хуби рушди ибтидоӣ ва рушди психологии кӯдак

Агар ду сабабҳои дар боло зикршуда оид ба инкишофи камбизоатӣ дар кӯдакон пурра бартараф карда шаванд ва суханони ношоиста бадтар шуда истодаанд, пас бояд дар бораи солимии равонии ӯ ҷустуҷӯ кунед. Аз синну соли хеле хурд ва то мактаб, аксарияти кўдакон намедонанд, ки тарзи фикрронии оддї доранд. Аз ин рӯ, зарур аст, ки бо истифода аз мисол ё мушаххасоти махсус сухан ронем. Усули тарбияи фарзандони синну солии синну соли томактабӣ дар асоси рушди психологии омӯзишии кӯдакон сохта шудааст. Роҳи хубе байни рушди сухан ва инкишофи рӯҳӣ вуҷуд дорад. Дар синни 3 сола, кӯдак ба таҳияи мантиқ ва тасаввурот оғоз мекунад. Ва аксар вақт волидайн дар бораи тамошои фоҷиаҳо фикр мекунанд, ки кӯдакро барои дурӯғ гӯянд. Дар ин ҳолат ба ин лозим нест, зеро кӯдакон метавонанд дар сӯҳбат ва пӯшидани сӯҳбат баста шаванд. Аз тарсу ноумед нашавед, онҳо танҳо ба роҳи дуруст роҳнамоӣ кардан мехоҳанд.

Агар сухан рондан хуб аст, кӯдак чӣ гуна кӯмак мекунад?

Албатта, ҳар як кӯдак аз ҳама фарқ мекунад. Ва агар кӯдаке, ки аз синни чордаҳсола танҳо бо калимаҳои алоҳида ифода шудааст, ҳатто ҳатто ба ҳукмҳои оддӣ алоқаманд набошад, пас бояд мутахассисони иловагиро даъват кунед. Техникаи рушд дар забони томактабӣ ба раванди таълими чунин мутахассисон ҳамчун тарбияи сухан ва педагогии психологист. Кўдаконе, ки инҳоянд, аксар вақт дар гурӯҳи терапевтҳои тарҷумавӣ муайян карда мешаванд, ки онҳо бо шиддатнокии бештар ба кор бурда мешаванд. Аз гурўҳҳои терапевтҳои тарҷумон натарсед, зеро он вақте, ки дар якҷоягӣ ва ба таври дуруст дуруст гап мезанад, кӯдакон хушбахт хоҳанд шуд.

Волидони беасос - манбаи рушди камбизоатон

Усули тарғиби тарбияи фарзандони синну солии томактабӣ дастурамалкунанда нест, на танҳо муаллимон, балки волидон. Азбаски набудани тарбияи волидон ба рушди заифи кӯдакон мусоидат мекунад. Касе аз кӯдак талаб мекунад, ва касе, ки баръакс, ҳама чизро бо роҳи худ мегузорад. Дар ин ҳолат, волидон бояд бо нигоҳубини тамос, шояд ҳатто вохӯриҳои волидайнии мавзӯӣ дошта бошанд. Баъд аз ҳама, беҳтар аст, ки пешгирӣ кардани хатоҳо дар муддати тӯлонӣ аз онҳо беҳтар шавад. Ва агар шумо дуруст ва ҳаматарафа амал кунед, пас фарзандаш дар охири Даға бояд бо забони порсии зарурӣ сухан гӯяд, ки дар оянда дар марҳилаи минбаъдаи омӯзиш танҳо дараҷа ва васеътар хоҳад шуд.