Таҳримҳо - ин таъсири манфии, таъсири паймонаву шакли иҷозат

Таҳримҳо - муайян аст, ки барои муайян кардани хусусияти ҳолатҳои ҳуқуқӣ гуногун истифода бурда мешавад.

Якум, ин истилоҳ яке аз унсурҳои тасвир , ки волоияти қонун. Ҳамин тариқ, дар доираи гипотезаи барои фаҳмидани шароити талаботи ариза, ихтиёрдории ин тасвир рафтори мавзӯъ, ҳамчун ҷазо - ин гуна таъсири манфии, ки дар натиҷаи амали баъзе аз тарафи шахс рух.

назарияи ҳуқуқии ҷиноятӣ дорои таснифи мувофиқи дараҷаи яқин. таҳримоти зерин ҳилаи:

• Комилан яқин. Қоидаҳои ки дар ин шакли ҷазои имрӯз аст, қонунгузории нест. Ин аст сабаби ба фарқи оқибатҳои барои ҷамъият хавфноки хусусияти онҳо, инчунин баъзе ҷанбаҳои тарафи субъективї. Дар ҳамин таркиби метавонанд барои ҷиноятҳои шиддати гуногун тавсиф, бинобар ин танҳо як ҷазо барои тамоми амалҳои ҷиноятӣ асоснок нест ва одилона ворид кунед.
• иҷозат Комилан абад. Мавҷуд будани чунин қоидаҳои мекушояд мақомоти коргузорони ҷамъоварии худсаронаи, таъмини имконияти ба ҷазо гунаькоронро намудани њуќуќвайронкунии ҷумла дар назди қонун ё бар ӯ ҳад ҳукми сабуктар. Ин аст, ки чаро чунин аст, formulations айни замон низ ягон қонун.
• санксияи нисбатан муайян - ин воқеияти имрӯзаи мурофиаи љиноятї мебошад. Қонунгузори одатан сабтгоҳҳе, махсус барои баҳодиҳии амал як навъ ҷазои, таъмини ҳудуди болоӣ ва поёнии он.

Дар омӯзиши волоияти қонун метавонад ё метавонад дошта бошад алтернатива нест. Ба ибораи дигар, санксияи волоияти қонун таъмин ҳар як намуди ҷазо, ё бештар. Масалан, ҳамчун ҷазо барои ҷиноят иљозат дода мешавад, таъини ҷазои ҷарима ва ё маҳрум сохтан. Дар ин ҳолат, судя метавонад ин динро баргузидааст муносиб аз ҳама барои санксияи сурати махсус. Ин имкон медиҳад, муносибати гуногуни ба интихоби ҷазо.

Ҳамчун элементи намудани волоияти қонун, санксияи дар айни замон ҳамчун чораи таъсири оид ба таъсири манфии вобаста ба љинояткор муайян карда мешавад.

Ҳамин тариқ, дар муносибатҳои шартномавӣ оқибатҳои манфӣ барои ҷинояткори тасниф бо усули пайдоиши. Дар Эрон метавонад тарз бо шартнома ё қонун пешбинӣ карда шавад.

Ҳамчунин барқарорсозӣ, амният ва таъсири манфии preclusive фарқ карда наметавонед. Дар мавриди аввал ба як навъ реститутсия ҳуқуқӣ дахл дорад, ки дар дуюм - ба қатъ гардидани идомаи фаъолияти ғайриқонунӣ дар сеюм - ўҳдадории мутобиқи рақиби (давлатӣ ё шахси хусусї).

Илова бар ин, дар ин мӯҳлати дигаре connotation semantic аст. Дар доираи санксияи қарори, розигии шахси мансабдори бо қарор ё амали муайян. Дар мурофиаи ҷиноятӣ, ин гурӯҳ истифода бурда мешавад барои ишора ба прокурор. Охирин метавонад (иҷозати) тањќиќ, раванди тафтишот ё қабули ҳар гуна қарори иҷозат дицад.