Фарҳанги кӯҳна Русия, асли пайдоиши он ва рушди

Франкҳо - он як гурӯҳи бузурги мардум, ки ишғол ҳудуди бузург дар Аврупо ва Осиё мебошад. Инҳо дар бар мегиранд, ки Лаҳистон, Czechs, Bulgarians, сербҳо Croats, Русия, Украина, Беларус ва дигарон. Ҳар кадом аз ин гурӯҳҳои қавмӣ таърихи худ ва фарҳанги худ. Дар ин мақола мо хоҳад оид ба фарҳанги шарқии франкҳо, Русия, Беларус ва Украина, равона карда шавад.

давлати кӯҳна Русия оғоз ба шакли дар нимаи дуюми асри 9. Ин солҳои фавқулодда ва душвор буд. Франкҳо, ки дин, зиндагӣ ва вориси он гумрукии гузаштагони худ мувофиқи табиат зиндагӣ мекард ва худоёни табиат ва падидаҳои, ба монанди саҷда офтоб-худои ато кун ба ман-худое худои раъд ва раъду барқ Perun, худои боди Stribog ва дигарон. Одамон танҳо зиндагӣ мекард, асосан дар соҳаи кишоварзӣ, чорводорӣ, ва минтақаҳои ҷангал аз тарафи шикор ва ҷамъоварии машғул аст. Зеро ки аз тири душман ҳимоя ва идораи бештар муваффақ фаъолияти онҳо, онҳо ҷамоатҳои пароканда ҳамаи корҳо муҳим, ки ба ҳалли як шӯрои пирон ё Палатаи офарид.

Барои сохтани ҳар гуна сохторҳои мардум, махсусан онҳое, ки дар камар ҷангал зиндагӣ мекард, ки мо ҳезум истифода бурда мешавад. Ман бояд гуфт, ки дар як моҳир ва боистеъдод мардуми Русия эҷод тарҳи бадеии беназир тафсилоти хонаҳои чӯбӣ, кандакорӣ фоторамкахо, мисли тӯрӣ нозук, оро бо шакли мураккаб skates таҳхонаҳо, shutters. Саҳнаҳо гирифта аз epics русӣ ё бо фикру мардум дар бораи табиат ва њодисањои табиї interwoven. Фарҳанг славянии дохил Муслим шифоҳӣ, афсонаи ва достонҳои иттилооти аз ҷониби каломи даҳон. Аксар вақт онҳо месуруд овозхони Guslar махсус ё storytellers ҳикоят singsong. Навиштан, аз рӯи баъзе маълумот, дар франкҳо набуд, танҳо мактуби knotted нест. Вале манбаъҳои дигар мегӯянд, ки скрипти ҳам буд. Он дар асоси алифбои юнонӣ асос меёбад ва он китоби машҳури Veles дар он навишта шуда буд. Дар баҳс дар бораи дурустии ин ёдгории фарҳангӣ надорад, то ҳоло торафт нест, балки, ки он метавонад, дар китоби вуҷуд дошт. Ҳамчунин таваҷҷӯҳи шиорҳои динии франкҳо ҳастанд, ва аз ҷумла, сурудҳо ва рақсҳо ва қурбониҳои гуногун ба худоёни худ, поён ба мардум аст. Ин аст, ки чунин таҳкурсӣ зери фарҳанги қадим Русия буд.

Бо нимаи дуюми асри 9 дар ҳаёти франкҳо оғоз гузаранд тағйироти куллии. Марги Svyatoslav Prince оғози муборизаи қудрат байни писарони ӯ буд. Олег бо дасти бародараш Jaropolk, ки, дар навбати худ, куштани Бастад Владимир кушта шудаанд. Шартҳои ҳокими мутлақ, ки ӯ мехоҳад ва роҳхатро ба муҳаббати мардум ва қатъ кардани мубориза, ин васила тақвияти давлати қадим Русия. Эҳьё оид ба Принсипи бутпарастӣ, Владимир аввал мусулмонон пайравӣ ба ин дин месозад оид ба Киев маъбад як pantheon шинос ва азизу аз кӯдакӣ худоёни, ҳатто legitimizes қурбонии инсон.

Ин сиёсат тавр дар вақти империяи Byzantine, ки дароз ба худоёни аввал таваллуд содир шуда ва рӯй ба масеҳият мувофиқ нест қавӣ. Владимир, ки дар оянда ҳукумат чун зарурати њаво ба ҳамкорӣ бо ҳамсояи пурқудрати худ кардан хоҷат наафтад. Таҳти фишори вазъият, ки мири, сарфи назар имони гузаштагони худ ва ба масеҳият. Ин қадами як куллӣ буд. Фарҳанг давлат қадим Русия, гирифта як нафас тару тоза аз нав, буди фарҳанги номаълум оғоз ба тағйир ва дигаргун.

Тағйироти зарардида комилан тамоми соҳаҳои. Дар ибодати кушода-ҳаво масеҳият дар ҳақиқат рух нест, ин калисо сохта шуда буд. Дар маъбадҳои санъат аст, ҳамеша мазкур. Барои гузаронидани динӣ бояд китобҳои динӣ гуногун. Ҳамаи ин талаб донишҳои нав ва технологияњои нав. фарҳанги қадим Русия оғоз ба инкишоф дар бисёр самтҳо. Дар ин шаҳрҳо, мо сохтмони маъбадҳои оғоз намудааст. Баъзе аз онҳо, дар сола, дод аз ҳезум сохта шуданд, аммо таҳти роҳбарии оғоёни юнонӣ меъморон Русия омӯхта биноҳои қоматашро санъати санг. Мисоли равшани ин мебошад Калисои сабзавот ушр ва Санкт София Cathedral дар шаҳри Киев, Санкт-София Cathedral дар Новгород, Псков Сегона ва бисёр дигарон. Азхуд санъати тасвири наққошии, mosaics ва frescoes. Қитъаҳои асосан аз навиштаҷоти калисо гирифта мешавад. Инчунин паҳлавонони ва чорабиниҳои муҳим дар шаҳри narodaa ҳаёт тасвир шудааст. Дар баробари сохтмони маъбадҳои санги сар ба рушди сохтмони деворҳои санг, қасрҳо ва хонаҳои некӯ. Акнун шакли беназир ва кандакориҳои сангин шуданд, вале чунон бомаҳорат ва extraordinarily зебо мисли пештара барои ҳезум буданд.

Барои хизмат дар маъбадҳои нав ва корҳои тарбиявӣ бузурги, ки дар байни аҳолӣ барои солҳои дар душ омад гузаронида шуд боқӣ як бутпарастӣ, аксҳоро зарур буданд. Аз ин рӯ, сохтмони босуръати дайрҳову оғоз ёфт. фарҳанги қадим Русия рушди он қадар қарздор ба обидон, ман дар ҳамон рӯзҳо фикр ќабати таҳсилкарда бештари ҷомеа. Дар аввал обидон ҳама аз юнонӣ ҳамон омад. Вале дин маҳаллӣ зуд қабул дониш ва дере нагузашта худ ба Каломи Худо гузаронидани ба мардум буданд. Дар машҳури ин Kievskiy Illarion, Новгород Luka Zhidiata, Pecherskiy Feodosy, инчунин шайх Nestor навишт худ «Афсонаи аз Bygone сол», NIKON ва дигарон.

Дар баробари меъморӣ ва Иллоҳиёт таҳия хаттӣ ва чопи. Баъзе муњаќќиќон чунин мењисобанд, ки рӯи коғаз дар Русия бо таъсиси масеҳият, вақте ки ду бародар, Сирил ва Mifody омад аз Салоники, биёфарид алифбо, ки дар он ба навиштани китобҳои калисои аввал ба миён омад. он танҳо як Glagolitic беҳтар, ки пеш аз пайдоиши масеҳият вуҷуд - Дигар олимон аз андеша, ки сириллик доранд. Исботи ин аст, ки дар Preslav дар рақам Glagolitic ёфта, знакомств ба 893 дар як сол, дар ҳоле ки Владимир таъмид танҳо дар соли 988 гирифт. Бо вуҷуди ин, аз охири асри 9 дар забони русӣ аст, бисёр китобҳои юнонӣ, матнҳои яҳудӣ ва Сурия, ба монанди «Искандария" Искандари Мақдунӣ, тарҷума ва Вақоеънома Hamartolos Sinkella "Эстер", бисёре аз дигарон. фарҳанги қадим Русия офаридаҳои адабӣ нодири бой ва ватанӣ мебошад. Яке аз маъруфтарин ба «имондорони" ва "Ҳаёти Борис ва Gleb», «patericon Киев-Pechersk», «Қадам» abbot Дониёл ва дигарон мебошад. Пас, дар якҷоягӣ бо китобҳои калисо ҳастанд, шомил намудани ҳокимон ва сардорон, қиссаҳои экспедитсияи маъруф ва зиштеро, epics навишта ва афсонаҳои нест.

Илова бар ин, ба адабиёт, санъати меъморӣ ва санъати динӣ, як самти нав дар рушди гирифта ҳамаи ҳунарҳои. Заргарӣ эҷод зебоии махсус ва мураккабии ороишҳои, ки хӯрокҳои potters мешавад, ки бо он биёроед ва шавқовар, рушди фолклори Русия тақдим намуд.

Хусусияти фарќкунандаи фарҳанги Русия дар он аст, ки донишњои нав pocherpnuv ва шаклҳои нав дар санъат, Русия шахсон канорагирӣ аз анъанаҳои худ, ҳамин тавр, дар меъморӣ ва рангубори ва мусиқӣ, қабули, ва тамоми ҳунармандӣ мазза беназири худ.