Сабабњои умумии ваҳм: он чӣ аз сар?

«Ҳеҷ ваҳм нест, шумо наметавонед ҳал; ҳеҷ мушкиле шумо наметавонед ҳал кунад. " Лорен Vaysberger.

Баъзан кор метавонад пуршиддат. Ҳатто вақте ки мо фикр мекунам, мо ҳаёти худро идора, стресс метавонанд ногаҳон пайдо ва табдил бори аз ҳад вазнинро. Ва он ки дар ин лаҳзаҳои аст ваҳм нест.

Ваҳм - вокуниш ба як мағзи ба омили вусъат мутлақи.

Умуман, ба он вокуниши муфид аст, ва он дар хотири мо кӯмак мекунад, бидонед, он аст, ки чизе ҳаёти хавфнок ба вуҷуд дорад. Аммо ваҳм дар байни хатари воқеии як тахайюлӣ фарқ нест. Кори метавонад яке аз бадтарин ҷойҳои барои оғози сар ваҳм. Аксаран, вақте ки шумо дар идораи ҳастанд, шумо мефаҳмед, ки шумо лозим аст, ки ором ва тарк мушкилоти шахсӣ дар хона. Аммо ин на ҳамеша кор мекунанд.

Дар зер панҷ сабабҳо чаро ваҳм ва чӣ тавр ба ҳалли он ҳаст.

1. Тарс аз шикасти

Ҳеҷ кас маъқул нокомии, махсусан дар муҳити корӣ. Пешбурди кори худро хуб, шумо ба он нигоҳ доранд. Анҷом суст, хатар холӣ кард.

Нобудшаваии кор метавонад ба нест шудани зиндагонии ва тағйирёбии умумии тарзи дорад. Ва ин аст, хеле unsettling, махсусан онҳое, ки дар тамоми ҳастанд, рў ба суботи. Бо таъсири дарозмуддат ба фишори дар ин робита бошад ваҳм.

Ба ҷои он тамаркуз ба лаҳзаҳои вақте ки чизе метавонад нодуруст рафта, дар бораи он чӣ шумо аллакай даст фикр кунед. боварӣ талант худ бошед. Азбаски шумо дар бораи ин кор барои як сабаби гирифта мешавад. Хотиррасон худ аз ҳар чизе, ки шумо қодир мебошанд.

2. соатцои

Баъзан мо бо қувваи фуҷур кор мекунанд. Баъзан мо дар бораи гирифтани вазифаи қариб бенизомӣ. Вақте, ки шумо ва дар робита ба вазифаҳои ҷалб ва кӯҳи ҳол меафзояд, як ҳиссиёти беқадру нодаркор ва хаста аст.

Одамон бо суръати гуногун, ва баъзан қавмаш, ваколат амалеро, оё дарки кофии чӣ қадар метавонад ба онҳо итоат кунад, надорад. Роҳи осон барои ба ҳадди ақал ваҳм - ин муроҷиат ба роҳбарияти бо дархости тамдиди мӯҳлати буд ё баъзе қудратро ба дигар кормандон.

3. фишори беруна

Ин мушкил ба тарк мушкилот дар хона, вақте ки шумо ба кор. Дар натиҷа, ҳатто агар дар идораи дуруст, стресс ҳанӯз дар дини пешини меояд ва боиси ваҳму. Ҳамаи шумо лозим аст - барои сӯҳбат ба касе ва шикастан он поён. Дӯсти, аъзои оила ё терапевт кӯмак карда метавонад, ки ба мубориза бо фишори шахсӣ ва касбии худ.

4. Масъалаҳои молиявӣ

Ба ӯҳда низ метавонад ваҳм мегардад. таназзули молиявӣ ногаҳонӣ боиси вокуниши фаврии эҳсосӣ. Вақте, ки ваҳм бирӯяд сари, он метавонад каме фарқ аз чун ваҳшат корманди оддӣ пайдо мешаванд. Дар охири, сардори масъулияти бор бештар. Ва бӯҳрон аст, ки дар ширкат ба мудирон-администраторон ва роњбарони зиёда аз зердастон инъикос карда мешавад. Барои пешгирии реаксияњои ваҳм, ронед бояд вазъияти арзёбӣ кунед ва бингаред, ки чӣ бояд кард, то ҳалли масъалаи.

5. Амали ва оқибатҳои он

Ин дар муҳити кор ва дар ҳаёти ҳаррӯза ба миён меояд. Мо сар чизи нав ва кафолат дода наметавонад, ки дар натиҷаи мусоид хоҳад буд. Ва агар дар натиҷаи бад айби мо ба хотири амалҳои мушаххас буд, ки дар он ҳеҷ. Аммо баъзан ба он аст, танҳо сабаб ва натиҷа, сатҳи пасти вобаста ба офарандаи раванди. Ҷустуҷӯи чаро чизе рӯй дод, ки буд, ки дар худ метавонад ба ваҳм расонад, то он беҳтарин, ки диққататонро ба он ҷо рафта, дар вазъи мавҷуда.

Чӣ тавр ба мубориза бо ваҳм?

Ин аст, на ҳамеша имконпазир ҳалли мушкилот, ки боиси стресс ва ваҳм. Ва агар мушкил набуд метавонанд ҳал карда шаванд, зарур бас ғаму аст. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳои мебошанд.

1. Барбара дар њамаи ин аз тарафи

Новобаста аз он ки шумо як роҳбари ё шӯрои тобеи, то қадами баргаштанд он марбут ба ҳама аст. Мо ҳама дар бораи вазифањои худ ва ҷаҳониён каме худ равона, вале баъзан ба шумо лозим аст, ки дар расм назар дар маҷмӯъ, метавонад ташкил муаммо аст, на роҳи шумо фикр мекунед?

Андешидани як танаффуси, гирифтани як нафас амиқ ва авторефератҳо аз ҷалби умумии дар вазъияти. Бознигарии аз берун кӯмак карда метавонад, то фаҳмидани куҷо ва чӣ гуна ба ҳаракат ва пайраҳаҳои, ки ба шумо аз нуқтаи назари шумо намоён буданд ки намебинанд.

2. Фаҳмидани ва қабул, ки ҳама муваққатан

Агар шумо ҷисман мисли хазандагон ваҳм (коҳиш дил, чарх задани сар, дилбењузурї, ва ғайра) эҳсос мекунанд, воситаҳои, ки кӯмак карда метавонад, бо он вуҷуд дорад. Бидонед, ки он аст, марговар нест. Ҳатто агар он метавонад ба ҳаёт таҳдидкунандаи ба назар мерасад. Ҳамлаи ваҳм одатан танҳо чанд дақиқа идома меёбад. Бирав ба ҷои ором ва интизор берун, то ҳамла болои аст.

3. Бошад, як раҳбари хуб

Агар шумо мудирҳои ва касе аз podchinennnyh худро аз нишонаҳои ваҳм мекашад, ё ин ки шумо гумон мекунанд, ки кормандони шумо метавонанд ба нобудӣ ваҳм бошад, бигзор ба онҳо рафта, ҷое барои истироҳат. Ҳамлаи ваҳм метавонад ба осонӣ хориҷ, агар нест, вазъияте, ки боиси ба онҳо нест. Фаҳмиш ва ҳамдардӣ - ки он чӣ дар як шахс бояд аз сари. Дар нињояти кор, бо ваҳм аксуламалҳои бо касе суғурта карда намешаванд.

4. Пайдо кардани сабаби аслии мушкилоти

Вақте ки ҳамлаҳои ваҳм сар, он метавонад озмуданӣ шуда, то танҳо муносибат нишонаҳои ва интизор ва ё тағйир додани чизе нест. Аммо, бо маќсади пешгирии ваҳм ба шумо лозим аст, ки қарор чӣ боиси он. Баъд аз ҳама, он танҳо сигналҳои зарурати дигаргуниҳо. Ин ҳам барои фишори дохилӣ ва дар ҳолатҳои дар кор, ки метавонанд ваҳм дар ширкат сабаб, ба монанди суқути шумораи мизоҷон ва ё зиёд кардани шумораи мизоҷон аз даст рост аст. Дар пештар як масъалаи муайян карда шавад, осонтар аз он аст, ки ба он бартараф мекунад ва ин маънои онро дорад, ки шумо дигар ваҳму, вақте он ҷо, ки аз ҳар вазъият ғайричашмдошт.

Ваҳм дар љои кор мумкин аст ҳам барои роҳбарон ва кормандони монеъ шудаанд. Эътироф намудани нишонаҳои ва сабабҳои чаро ваҳм рух медиҳад, як қадами муҳим дар самти ҳуқуқ ба ҳадди имкон кам кардани ваҳм эҳсос аз ҷониби ҳамаи кормандон аст. Ҳадди ақал вокуниш ба ваҳм кӯмак ҳам ширкат ва кормандон, имкон ширкат ба фаъолият мантиқан бештар ва ба таври самаранок, бе қарорҳои саросемавор дод, ки дар як ваҳм, инчунин таъмини кормандони озод аз фишори экологӣ.