Фиребандаи оптикии чашм, ё хаёл оптикӣ

Ҳамаи, ки мо дар он мебинем, ба дода. Хоҳ ба он рангинкамоне пас аз борон, табассум кӯдак ё баҳр тадриҷан bluish дар масофаи аст. Вале агар мо оғоз ба мушоҳида абрҳо шакли-каи, ва аз он ҷо тасвирҳои шинос, объектҳои ... Дар ин ҳолат, мо хеле кам дар бораи чӣ тавр он рӯй берун ва ба кадом амал дар мағзи мо чӣ фикр. фиребандаи оптикӣ чашми - Дар илм, ин падидаи муайян мувофиқ аст. Дар чунин мавридҳо мо босираашон Мебинам, симои ягона, ва тазоҳуроти мағзи сар ва он decrypts гуногун. Оғози бо фиребандаи визуалӣ машҳуртарини шинос ва кӯшиш ба онҳо фаҳмонед.

Тавсифи умумї

Фиребанда ба чашмони дароз субъекти кунҷковӣ, равоншиносон ва ҳунармандони шудааст. Дар таърифи илмї, пас онҳо ҳамчун номуносиб, дарки нодуруст аз объектҳои, гумроҳӣ, гумроҳӣ донистанд. Дар замонҳои қадим, аз он сабаби ин корношоямӣ фиребанда системаи визуалӣ инсон дониста шуд. Имрӯз, сулцу оптикӣ - консепсияи амиқтар марбут ба равандҳои мағзи сар, ки ба мо кӯмак мекунад, ки «декодироват кардан" ва фаҳмидани ҳақиқати гирду атроф. Принсипи кори хоби инсон аст, вобаста ба аз нав ташкил оид ба ретинадори чашми тасвирҳои се-ченака иншооти намоён. Ин имкон медиҳад, ки ба муайян намудани андозаи, умқ, ва дур будани дурнамои принсипи (мувозӣ ва хатҳои Хате). Чашмони хондани маълумот ва мағзи онро коркард мекунад.

Дар сулцу фиреб ҳамчун чашми метавонанд аз љониби якчанд параметрҳои (андоза, ранг, дурнамои) фарқ кунанд. Биёед кӯшиш ба онҳо фаҳмонед.

Дар қаъри ва андозаи

дарки нодуруст аз андозаи, дарозии ё умқи воқеият иншоот - The оддӣ бештар ва шинос ба чашми инсон як сулцу геометрии аст. Дар асл, ин падидаи мумкин аст аз тарафи нигариста дар роҳи оҳан ба мушоҳида мерасад. Дар наздикии зеҳи инобат ба якдигар, Хате ба зеҳи кас напурс. Дар давраи дарозмуддат тасвир тағйир аст: як tilt ё хам нест, хатҳои баробари аз даст дод. Дар дуртар роҳ, ки мушкил бештар ба муайян намудани масофаи як ыисми он.

Дар ин сулцу барои чашмони (бо тавзеҳот, ҳама мисли) дар навбати аввал равоншинос Италия Марио Pontso дар соли 1913 шуд. кам истиқомат андозаи объекти ба дур он як стереотипи барои диди инсон аст. Аммо таҳрифи қасдан ин дурнамо, ки ҳалок симои пурраи объект нест. Вақте, ки нардбон бар тамоми дарозии хатњои баробари мемонад норавшан аст, ки шахс фуруд ё боло равад. Дар асл, сохтмони бобои худ дорад, purposely тамдиди коҳиш ва ё боло.

Дар робита ба чуқурии аст, мафҳуми нобаробарӣ вуҷуд дорад - як мавқеи гуногуни нуқтаҳои оид ба ретинадори чашмон чап ва рости. Дар робита ба ин аз чашми инсон намедонад, дар як concave мавзӯъ ё convex. Дар сулцу ин падида мумкин аст, дар 3D-тасвирҳо, вақте ки объекти ҳамвор (як пораи коғаз, асфалт, девори) Симоҳоро се-ченака мебошанд дида. Бо шарофати ба ташкили дурусти баст, торикиҳое ва сабук, расм аст, нодуруст аз ҷониби мағзи сар чун воқеӣ донистанд.

Ранг ва баръакс

Яке аз хосиятҳои муҳимтарини чашми инсон қобилияти ба фарқ ранг аст. Ба дарки метавонад вобаста аз партави иншооти фарқ кунанд. Ин аст сабаби шуоъзании оптикӣ - падидаи "њамроњ бо« нур аз дурахшон ба қитъаҳои торик ҳайкал дар ретинадори. Ин мефаҳмонад, аз даст додани ҳассосият, то бифаҳмем, сурх ва афлесун, ва баланд бардоштани вай бар зидди кабуд ва арғувон дар вақти шафақ аз рӯз. Дар робита ба ин, шояд фиребандаи оптикӣ нест.

Навозиши нақши ва муқоисакунӣ муҳим аст. Баъзан одамон иштибоҳан доварӣ пур кардани ранги ягон объект дар замина faded. Ва баръакс, як Баръакси қавӣ mutes рангҳои иншоотҳои наздик мебошанд.

Дар сулцу ранги метавонад дар сояҳо, ки дар он равшанӣ ва пур кардани доранд, зоҳир нест, ба мушоҳида мерасад. консепсияи «соя рангӣ" дар санъати аст. Дар табиат, онро метавон ба мушоҳида мерасад, вақте ки рангҳои ғуруби оташе дар хона сурх, баҳр худро бо сояҳои намунаи. Ин падидаи низ дар миёни сулцу ба чашм ҳисоб карда мешавад.

умумияти

Категорияи оянда фиребанда ба дарки ќобатпазирї, баст объектњои аст. Дар ҷаҳони илмӣ, он падидаи омодагии perceptual номида шуд. Баъзан он чӣ мо мебинем чунин нест, ва ё дар як тафсири дугона. Дар айни ҳол, санъати мӯд барои эҷоди тасвирҳои ambivalent омад. одамони гуногун дар ҷустуҷӯи дар айни «рамзкунонидашуда" расм ва аломатҳои гуногун, silhouettes, маълумоти хонед. Мисоли равшани ин дар нуқтаҳои санҷиши равоншиносӣ Rorshaha аст. Ба гуфтаи коршиносон, дарки визуалӣ, дар ин ҳолат ҳамон аст, аммо вокуниш дар шакли табобат вобаста ба хусусиятҳои шахсияти инсон. Дар арзёбии хислатҳои заруриро ба инобат гирифта ҷойгиршавии, сатҳи шакл, мазмун ва асолати / маъруфияти хондани чунин фиребандаи.

shifters

Ин гуна хаёл барои чашмони як санъати машҳур низ мебошад. Дар ҳиллаест, он аст, ки дар як вазифа тасвир мағзи сари инсон мехонад як тасвир, ва дар муқобил - дигар. Дар turncoats машҳури мебошанд зани маликаи-сола ва мурғобӣ-харгӯш. Аз нуқтаи назари ва ранги, ягон таҳрифи нест, вале омодагии perceptual мазкур аст. Аммо ихтилоф бояд расм рӯй. Мисоли ин монанд метавонанд дар назорати асл абрҳо бошад. Вақте ки як шакли ба ҳамон сурат аз вазифаҳои гуногун (вертикалӣ, уфуқӣ) метавонад бо объектҳои гуногун алоқаманд аст.

ҳуҷраи Ames

Як мисоли сулцу аз 3D-Чашми ҷой Ames соли 1946 дурӯғ. Ин аст, ки дар чунин роҳе сохта шудааст, ки вақте аз пеши баррасї ба назар мерасад, ҳуҷраи оддӣ бо деворҳои баробари Хате ба биное бияфрохт ва ошёнаи. Дар ҳақиқат, ин ҳуҷраи - trapezoid. Дар девори distal он аст, ташкил, ки дар як кунҷи рост obtuse (наздиктар) ва тарк аст, - шадид (минбаъд). Таҳкими ошёнаи фиребанда checkered. Ин мард дар кунҷи рости босираашон донистанд, аз ҷониби азимҷуссаи, ва ба чап - як Мецмонхонаи. марде, ки босуръат меафзояд, ё, баръакс, кам - Таваҷҷӯҳи ҳаракати шахс дар ҳуҷраи аст.

Коршиносон мегӯянд, ки ин сулцу тавр ҳузури деворҳо ва шифт талаб намекунад. Кофӣ аз уфуқи, ки танҳо ба онҳое ки нисбати замина дахлдор ба назар мерасад. Фиребанда ҳуҷраи Ames аст, аксар вақт дар филмҳо барои таъсири махсуси Мецмонхонаи бузург истифода бурда мешавад.

фиребандаи равон

Навъи дигари фиребанда ба чашм ҳайкали динамикӣ ё avtokineticheskoe ҳаракат аст. Ин падида чун симои ҳамвор Њангоми баррасии рақамҳо дар бораи он сар ба маънои аслӣ зинда рух медиҳад. Таъсири қавитари аст, агар касе alternately наздик / гузаштан аз тасвир, ки аз рост ба чап мепоиданд ва баръакс. Дар ин ҳолат, таҳрифи сабаби муқоисаи муайян ранги сохтори даврашакл, вайронкуниҳо ё «вектори" шаклҳои рух медиҳад.

«Пайгирӣ» манзараҳо

Шояд ҳар ягон бор буд, рӯ ба рӯ таъсири визуалӣ, вақте расм ё тасвир дар плакати танҳо тамошо рафтуомади ҳуҷраи худ. Дар достонӣ «Мона Лиза» аз ҷониби Леонардо да Винчи, «Dionysus» аз ҷониби Caravaggio, «пайкарниг. намудани Номаълум" бостоншиносӣ ва ё анъанавӣ хабарнигори портрет - мисоли равшани ин падида.

Сарфи назар аз бисёр ҳикояҳои пурасрор аст, ки дар ин бора бигирифт, он аст, ғайриоддӣ нест. Олимон ва равоншиносон, мутааҷҷиб, ки чӣ тавр ба ин хаёл аз «пайгирии чашм», ба даст формулаи оддӣ.

• рӯи Модели бояд бевосита дар рассом назар.
• Дар матоъ бештар, таассуроти қавитар.
• модели дучор Эҳсосот аҳамият. Ифодаи бепарво тавр нозир бо кунҷковӣ ва таъқиб тарс нотавон намесозанд.

Бо ташкили дурусти нур ва сояи портрет даст дурнамои се-ченака, ҳаҷми ва ҳаракат ба назар хоҳад кард, ки чашмони ҳастанд, ба сурати одам.