Чӣ гуна ба "бадӣ" ё "тӯҳфаҳо" нависед? Ба савол ва намуна ҷавоб диҳед

Фикр накунед, ки барои интихоб кардани "бадӣ" ё "тез" навиштан осон аст. Дар ин ҷо тамоми илм пинҳон мешавад, ки мо бо хонанда мубодила хоҳем кард. Биёед масъалаи имрӯза дар ҳама марҳалаҳо таҳлил карда тавонем.

Мафҳум

Пеш аз ҳама, мо бояд дарк кунем, ки сохтмонҳо барои «бад» ё «тӯҳфаҳо» маънои онро доранд. Аввал як адад бо пешпардохт мебошад. Масалан, "бадии одам ба одам метавонад аз ҷониби қасдан ё аз ҷониби некӣ ҷавоб диҳад." Дуюм шайх аст ва дар якҷоягӣ якҷоя навишта шудааст. Мушкилии он аст, ки қоидаҳои умумӣ вуҷуд надоранд ва онҳо танҳо дар асоси контекст фарқ мекунанд.

Саг ва савол - ин чӣ ба шахс дар вазъияти душвор кӯмак карда метавонад. Суроға саволи "чӣ гуна аст?" Ва "этикӣ" бо пешпардохт - саволи "чӣ?". Ин чизи дигаре ҳаст. Агар дар ибораи "бадӣ" шумо метавонед тасвирро (ё қисмҳои дигари суханро) нишон диҳед, ки ин калимаро номбар кардан мумкин аст, пас ин аломати фарқият нест - он якҷоя мешавад.

Якчанд мисолҳо бо объекти тадқиқот дар нақши асосӣ. Ба хотир оред, ки мо дар бораи чӣ гуна интихоб кардани «бад» ё «сеҳр» фикр мекунем.

1. "Ман ин бадиро барои ӯ ҷавоб дода наметавонам, зеро ман ҳам ӯро дӯст медорам."
2. "Ман барои чой ба чой баргаштанам модарам, чунки ӯро роҳнамоӣ намекард, Романи дӯстдоштаи Линро гирифт. Толстой то субҳ шуд. "

Калимаи "Adverbs"

Ба номе, ки бо интихоб кардани ҷуфти калима интихоб мешавад, дараҷаи баланд аст, аммо вақте ки ба диалекта меояд, он метавонад ба хонанда дар ҳолати душворӣ кӯмак кунад. Биёед имкониятҳоро дида бароем:

• Дар баландтарин;
• Бо вуҷуди ин;
• Дар ҷавоб
• Бо мақсад;
• Эътимод;
• Ҳайати шахсӣ.

Ҳамин тариқ, агар хонанда дурустии навиштаҷотро дар ин ё он ҳолат шубҳа кунад, ӯ метавонад фикру ақида ё ақидаро метавонад бо калимаи "шубҳанок" бо калимаҳои худ иваз кунад, тасаввуроти ӯро тасдиқ кунад ё рад кунад.

Аз филм "The Irony of Fate ..."

Агар хотира тағйир наёфта бошад, пас дар кинотеатри аълои Элдар Разанов намунаи хубе барои мавзӯи мо вуҷуд надорад, аммо калимаҳое, Бинобар ин, биёед ба худ дар бораи ин фантазияи худ иҷозат диҳем.

Дар хотир доред, ки охирон, ки аломатҳои Андрей Myagkova ва Юрий Яковлев худ ба кӯча муддаъӣ шуда буд, ва дар он ҷо онҳо бераҳм буданд, ва он гоҳ Lukashin нидо дод: «Hurray!» Ва он гоҳ, ҳамтои худро, ки Ӯ буд, сабаби хуб гуфта буд: ӯ як сандуқи бо ҷорӯби арзишманд фаромӯш, то бармегардад Дар хонаи Надим. Ва қаҳрамони Юрий Яковлев ба ӯ гуфт: «Инро шумо аллакай сохтаед!» Ва гуфтан мумкин аст, ки: "Ин шумо ба ман занг задед!".

Албатта, аксарияти мо ба ибораи ки навишт одат Эмил Braginsky, балки дар назария он метавонад гуногун бошад. Шакли асосӣ барои хонанда барои фаҳмидани маънои. Аммо як воқеияти нодуруст вуҷуд дорад: «Зиндагӣ» ё «тани» ин ҷо нест, бинобар ин, ҳама чиз равшан аст.

Одамоне, ки бар зидди таҳорат мубориза мебаранд

Ҳар як шахс дар ин ҷо метавонад бартарии худро дошта бошад, чӣ барои намунаи мувофиқ интихоб кардан. Вале мо бо классикони жанр - Шекспир "Ромео ва Ҷулет" шурӯъ хоҳем кард. Албатта, духтар ва дӯстдоштаи якдигар хеле самимона якдигарро дӯст медоштанд, вале бисёриҳо ҳақиқати психологиро медонанд: муҳаббат аз душвориҳо мустаҳкамтар мегардад.

Агар барои Romeo Juliet меваи мамнӯъ набошад, оё ин қадар ғамгин аст, ки онро барои чизе таҳқир намекунад? Саволи кушода аст. Баъзе гунаҳкорон мегӯянд, ки на он қадар бад аст, ки ҷавонон дар субҳии қувва ва ҳисси худ мурданд, дар акси ҳол, онҳо ҳаёти ҷовидонӣ, бесарусомонӣ ва бепарастиро интизоранд. Он гоҳ Рӯдакӣ нӯшид, ва Ҷулиюс, ки ба се фарзанд таваллуд кард, фарбеҳро фарёд кард, то ки дигар ҷои дигаре наравад.

Аммо ин ҳама хаёлот аст. Вазифаи мо ин аст, ки баррасии «бад» ё «тез» -ро дида бароем.

Дар ҳаёт, албатта, намунаҳо вуҷуд доранд, ки одамон дар муқобили бадбахтӣ амал мекунанд. Одамони дорои маълулият, ки худро дар як вақт ҳангоми солимӣ ва ҷисмонӣ ноком мегардонанд, бехатаранд. Модарон, танҳо кӯдаконро боло мебаранд, якҷоя кор карда истодаанд. Ҳамаи инҳо намунаҳои далерии инсонӣ мебошанд. Ва ниҳоят, бе он ки "пешгӯиҳои бад" барои ҳамаи пешгӯиҳои ношоистаи ҷомеа муқаррар карда шавад, ғайриимкон буд. Муҳаббат қудрати бузург аст, вале бадӣ низ метавонад ба шахс бо энергияи бетаҷриба ҷавоб диҳад.