Забони адабй - хусусиятҳои он ва аҳамияти таърихӣ

Забони қадимаи аргентӣ диалектест, ки калиди ибодати миллати Бобил, Ашуриён ва Миср дар асри 10-уми асри ХХ мебошад. Чунин маъруфият, пеш аз ҳама, маъракаҳои дурдасти Арамистон, ки на кам аз 400 сол рӯй дод, шарҳ дода мешавад. Мушаххасоти ин зангҳо бо осонии таҳқиқоти худ алоқаманд аст.

Таърих аз ибтидои асри арабӣ Тасдиқи ин тасвирҳоест, ки дар кӯҳи Сино тасвир шудааст.

Дар бораи Арамӣ, муҳим он аст, ки қайд намоям, ки муддати тӯлонӣ дар бораи забонҳо ва навиштани бисёр халқҳо, ки дар саросари Аврупо ва Осиё зиндагӣ мекарданд, таъсири назаррас доштанд. Далели қадимӣ ҳатто забони юнонӣ ва алифбои Кириллиро собит кард. Арамӣ асос барои классикӣ буд алифбои ибронӣ, ки аз унсурҳои гуишҳои ибронӣ ташкил карда шуд.

Фарқиятҳои асосии ин забони қадимӣ, ки ӯро бо чунин тақсимот таъмин мекарданд, возеҳ, оддӣ ва дақиқ буд. Дар айни замон, он муқоиса бо яҳудии каме буд ва шеър буд, ки ин камбудиҳо бо роҳи дурусти маълумот дар бораи интиқоли маълумот ҷуброн карда шуд.

Инчунин бояд қайд кард, ки дар давраи мавҷудияти империяи Фаронса, забони арабӣ яке аз калимаҳои расмии давлати аёшендиест, ки аз тарафи Куруш Кадом сохта шудааст, мебошад. Дар ин давра, ки мардуми яҳудӣ дар арсаи забони арабӣ фаъолона гап мезаданд.

Бисёре аз китобҳои Аҳди Қадим аст, ки дар ин забон навишта шудааст. Дар байни онҳо кори Дониёл ва Эзро мебошад, ки дар шакли пурраи онҳо нигоҳ дошта мешаванд. Дар рафти чорабиниҳои вобаста ба ҳаёти Исои Масеҳ, ба забони ибронӣ ба алифбои ҳамчун усули маъмул истифода бурда мешавад, ва интиқоли маълумот дар давоми хизмат Фаластин қадим. Мувофиқи ривоятҳо, ҳамаи мавъизаҳои Исои Масеҳ дар ин диалекти қадим садо доданд.

Қаҳрамонони Инҷил омили омехтаи ибораҳо ва калимаҳое, ки бо забони ибронӣ алоқаманд буданд, ки бо навиштани ин мақолаи минбаъдаи ин корҳои динӣ алоқаманд аст. Ин муҳим ба қайд кард, ки бисёре аз номҳои дар аст, Аҳди Ҷадид - як русӣ аз номҳои арамӣ аст. Мисол дар он рӯзҳо Бараббос ва Бартоломе маъруфанд.

Хусусияти забони арабӣ истифодаи якчанд навъҳои алифбои фаъол мебошад. Бештар маъмулан Estragelo, Chaldean (Арамони Шарқӣ), ва Ғарб Ғарб буданд.

Ҳашт ҳашт асрҳои мелодии мо ин синну соли тиллоӣ аст: забонест, ки забони арабӣ ҳамчун як диалектияи алоқаи байнидавлатӣ дар саросари минтақаи Шарқӣ ба ҳисоб мерафт. Сатҳи камшавии он боиси пайдоиши ва паҳншавии таъсири араб бо анъана ва навишти онҳо буд. Гарчанде ки мо бояд фаромӯш накунем, ки ҳоло ҳам баъзе сокинони Сурия дар ҳаёти ҳаррӯза истифода мешаванд.

То имрӯз ин забони арабӣ яке аз калимаҳои қадимтаринест, ки дар рӯзҳои пешина истифода шудааст ва барои беш аз 3,500 сол истифода мешаванд.