Чӣ тавр бас хунравї бораи худ

Баъзан аз хунравии аз ҳад душвор аст, ки ба қатъ пурра, вале ҳастанд, роҳҳои чӣ тавр ба қатъ хунравї худашон нест, пас муваққатан гардиши хун ба омадани духтурон кам.

Аввал мо бояд ба баланд бардоштани сайти хунравии каме. Ин усул иборат аст, ки ба фишори хун ва кам фишор дар рагҳои, ки дар натиҷа хунравии бозмедорад. мавқеи баланди беҳтар аст барои хунравї, дар сар ва дар extremities истифодашаванда аст. Ба ғайр аз ин усул аст, хосият дигар ба даст овардани decompression нест - тарк бемор дар як ҳолати ором, яъне, ӯ бояд дар бистар бошад, ва ҳаракати машқи чун каме имкон.

Зарар ба раги муҳим метавонад хеле хатарнок, то ҳар кас бидонад, ки чӣ тавр ба қатъ хунравии шоњроњи пеш аз ёрии таъҷилӣ расиданд. Аксар вақт дар чунин ҳолатҳо бар зидди минтақа хеле захм, ва ҷое барои тамоми раги фишор нест. Ин ҷо аст, болои захм ҷойгир шудааст. Ин усул ҳисобида мешавад, махсусан дар робита ба он, ки дар ин ҷо шумо рамзҳои дар сирояти меёбанд таълим намедиҳанд муфид. Илова бар ин, мубрами метавонад ба осонӣ аз худ кардааст, он ҳеҷ донише махсуси тибби талаб намекунад. Хӯроки асосии ба ёд доред, ки дар он анҷом додани як ангушти, баъзан тамоми ангуштони, вобаста ба қувваи хунравии. Вақте ки ангуштони даст хаста нигоҳ доштани ҷои даст ёзанд, ки раги, тағйир дасти он зарур аст. Лекин шумо наметавонед биёед аз он рафта, комилан ва кам мубрами. Дар акси ҳол ба хунравии бо қувваи ҳатто бузургтар оғоз мекунад. Ин мумкин аст, ки ба иҷрои рӯзмарраи бо муште.

Pridavlivaniya бар раги ҳисобида мешавад, роҳи дилгирона аз ҳама барои шахсе, ки мегардад, ки ин амал. Пас аз он аст, ки дар њолатњои кам истифода бурда мешавад, ки ҳамаи усулҳои дигар метавонанд истифода набаред.
Мо метавонем бо итминони мегӯянд, ки ин хосият аст, ки ба қатъ кардани хунравии, муносиб дар он ҳолатҳое, ки зарур аст, ки ба қатъ ки дар муддати кӯтоҳ. Аммо дар сурати нақлиёт бемор ба шифохона аст пахшкунии хеле нороҳат. Нақлиёти ба беморхона талаб мекунад чораҳои истеҳсолӣ бештар, барои мисол шумо метавонед як бинт хушкида ё tourniquet намегардад.

Дар хотир доред, ки раванди мубрам аст, ки дар ҷойҳо ва маконҳои муайян анҷом дода мешавад. аст, як имконияти хуб барои боздоштани хунравии агар хам дасти худ дар оринч ва ба пойҳои ӯ дар зонуе нест. Шумо метавонед як пораи пашм пахта ё бинт дар fossa cubital гузошт.

Ҳар як шахс аст, низ муфид донист, ки чӣ тавр ба қатъ хунравї аз бинї, чунон ки низ метавонад қавӣ ва ҳамроҳ бо як талафоти калон бошад хун. Қатъи хунравї аз бинї, бояд равшан ва зуд бошад. Барои оғоз, бемор бояд як зарбаи хуб бинї ман хунравї аз бинї, он гоҳ бо қувваи пахш боли бинї хунравї ба лелаи septum биниро. Нигоҳ доштани онҳо дар ин вазифа лозим на камтар аз 5 дақиқа, ва он гоҳ дар бораи пул ва бинї метавонад гузошта ях ё пахш кардан хунук.

Ќайд кардан зарур аст, ки ба ёд доред, ки хуни рехта, аз бинї ӯ, на танҳо берун, балки низ ingested. Аз ин рӯ, дар ҳама ҳолат имконнопазир аст фидо як бемор бо epistaxis дар ҳолати моил, чунон ки онро ба осонӣ метавон дар хун фурӯ барад.

Яке аз њама хавфнок, албатта, аст, хунравии дохилӣ. Намуди зоҳирии худ дар носолимии пўшида, бемориҳои гуногуни узвҳои дохилӣ мумкин аст. Дар қадре гумони даст доштан дар он аст, ба маблағи фикр дар бораи чӣ гуна ба боздоштани хунравии худат нест, ба шумо лозим аст ҳар чи зудтар барои даъват кардани «ёрии таъҷилӣ», ва пеш аз расидан вай танҳо барои таъмини ҳадди тасаллӣ ба ҷабрдида, аз наздик назорат ҳолати худ ва ба ях аз макони ҷойгиршавии хунравии пешбинӣ шудааст.