Чӣ тавр ба муайян намудани илова алоҳида дар матн

Қоидаҳои забони русӣ мураккаб ва ҳамеша аз ҷониби аксарияти мардум фањмида намешавад. Не китобат тааҷҷубовар яке аз монеаҳои бениҳоят аст. Баъзе одамон, пеш аз он ки расидан ба синни сола, онҳо намедонанд, ки дар он ба гузошта ва вергулҳо. Мактаби барномаи забони русӣ аст, ҳамеша мазкур қоидаҳои дар шакли фаҳмо, ки талаб донишҷӯён на. Ин аст, тааҷҷубовар нест, ки пас аз хатми, бисёр намедонистанд, ки чунин илова алоҳида.

Дар ин фасли хонандагон оид ба дарси забони русӣ дар синфи 8 мегузарад. Мо на метавон гуфт, ки ин мавзӯъ осон аст, лекин агар шумо фаҳмида ва фаҳмидани баъзе аз қоидаҳои, шумо метавонед ба осонӣ ҷудо аз ин масъала.

Аввал шумо барои фаҳмидани , ки ин алоҳида илова. Калимаи маънои ҷудоӣ аз он чӣ як калима ва ё ибора бояд ҷудо карда мешавад, чун ќоида, як вергул оид ба ҳар ду ҷониб ба дод пешниҳоди маънои ва ранги таъкид намоям, ки дар он муаллиф таъкид. иловаҳо алоҳидаи аксаран метавонад дар матнҳои, ки хусусияти расмӣ ва журналистӣ пайдо шавад. Барои роҳ надодан ба хато дар ҷойгиронии аз китобат, на барои узр назар, онҳо кӯмак хоҳад кард ошкоргардидаи илова алоҳида.

Чунин баҳонаҳои мебошанд зерин: Илова бар ин, якҷоя, бо ҳам ғайри, ба истиснои барзиёд ва ғайра Ин намунаи ки дар он равшан алоҳида хоҳад аст, илова-оид ба «. Ба ғайр аз ман ҳеҷ кас дар хона буд фақат боди шитобон пардаҳо дар тирезае, нест» Дар ин ҳукм, "вале ман» маънои онро дорад, ки ҳеҷ кас каси дигар буд, то як вергул, барои баланд бардоштани маънои ҷазо.

Агар мавод барои аз бунбасти иловаҳо аниќ дарк, ки шумо метавонед сар ба омӯхтани мавзӯи он чӣ аст, муайян алоҳида ва алоҳида. Дар ин ҷо низ, он чунон душвор нест, чунон ки шояд дар назари аввал ба назар мерасад. Биё бо як оддӣ оғоз: агар иловаҳо кунад ранги маъно дар пешниҳоди, муайян кардани маънои декодироват кардан. Биёед намунаи ки дар он хоҳад таври равшан дида бароем: «A хурд, бишикофад, ӯ баъзе гуна, тақвияти нерӯи ботиниро буданд». Дар пешниҳоди муайян муқоиса аст »ноустувор" ва "қудрат". Ё дар ин ҷо хосият, Русия "хашми ва фиребхӯрда, Павлус хомӯш буд». Дар ин ҷо аст, тањкими давлат, ки дар он шахс зиндагонї.

муайян алоҳида, инчунин Илова бар ин, хеле вақт дар асарҳои санъат истифода бурда мешавад. Чунин нависандагони бузург А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский истифода навиштани корҳои барои ошкор намудани сифати бисёре аз ҳарфҳои худ таърифи равшане.

Дар Русия, бисёр ҳолатҳое ҷудогона дар доираи маънои талаб мешавад, лекин аз тарафи қоидаҳои вергулҳо шудаанд пешбинӣ нашуда бошад. Барои пешгири аз иштибоҳ, зарур бодиққат, то дар куҷо ҷудо аст, ки маҳз дар дигар њолатњо гузаронида мешавад, ки бо вергул ҷудо лозим нест, ки барпо шудаанд. забонҳо, аз ҷумла русӣ таълим, аз он талаб шилқинии, сабр ва хоҳиши, пас ҳар кас қодир ба дарк ва ба ёд қоидаҳои имлои ва китобат бошад. Аммо дар ҳаёт, хусусан дар муосир, он метавонад бисёр муфид бошад.