Чӣ тавр ба тирезаҳо бо силсила ва ҷигарҳо пӯшед

Шикори хуби тарҳрезишуда инъикоскунандаи ҷисми мост. Бо кӯмаки он, яке аз инҳо эҳсосоти чунин эҳсосотро ба ҳайратовар, рашк ва ғазаб медиҳад. Ба ғайр аз иштирок абрӯвони дар қиёфаи, ки онҳо низ ба тамоюлҳои мӯд ҳастанд: онҳо embellish, кандан, тағйир, ба онҳо як шакли гуногун нишон медиҳанд. Ҳар умматеро анъанаҳои фарҳангии худро тарҳрезӣ абру. Пас аз он ки аскарони Чин бо кӯмаки онҳо тасаввуроти худро ба таври мӯътадил карданд. Занони Миср қадим боварӣ доштанд, ки дар абру беҳтарин (акс замима мегардад) Nefertiti буд. Хориҷ, дар болопӯши бунгоҳ, онҳо унсури муҳими зебоӣ дар Осиёи Марказӣ буданд. Нишонҳои сиёҳе, ки дар шакли арск буданд, объекти ибодате, ки дар Аврупои Шарқи қадим буданд.

Дар беҳтарин шакли абрӯвони имрӯз - он зебоии табиӣ ва намуди зоҳирӣ аст. Ва агар барои мардон ғамхорӣ ба онҳо кам карда шавад, пас барои занон ин кори доимӣ аст. Марҳилаи якум дар роҳи ба даст овардани шакли беҳтарин аз шиша ислоҳ аст. Якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки ба онҳо зарур аст. Дар маърўза ва машҳуртарин инҳо ҳастанд: ислоҳкунӣ бо ҷигарҳо ва риштаҳо. Ҳар як зане, ки беҳтаринро дӯст медорад, афзал медонад.

Биёед назар , ки чӣ тавр ба чидан абрӯвони ришта ва forceps, пайдо чӣ Хусусиятҳои ва лавозимоти ҳар як усули. Пеш аз амалисозии он, бояд шустани шир ва зарур аст, ки бо disinfectant. Сипас шакли дилхоҳро бо қалам ва ё сояҳо кашед. Барои пешгирӣ кардани ҷурғот ва хориҷ кардани дард, шумо метавонед кубу яхро барои муддати кӯтоҳ дар минтақаи ислоҳшуда нигоҳ доред.

Чӣ тавр ба чидан абрӯвони риштаи?

Дар бораи ин усули, мо аз занони Шарқ омӯхтем, ки он дароз ва самаранок истифода бурданд. Барои иҷро кардани тартиб, шумо ба пахш кардани пахта ниёз доред. 60 сантиметрро санҷед ва аз байн меравад. Таркибҳо бо якдигар алоқаманданд. Гузошта ба ришка баста дар ангуштони дасти ҳам ва якчанд ҳалқаҳоеро, Ҳоло шумо метавонед бо ислоҳкунӣ давом диҳед. Шумо чӣ гуна савол медиҳед? Барои кашидани сояҳо бо риштаи хеле осон аст. Ба сайти клавиатура бевосита ба мӯйҳои дандон пахш кунед ва бо ангушт ва нишонаи нишондиҳандаатон паҳн кунед. Вақте ки мо аз пӯст дур мешавем, мӯйҳои дар байни ангезаҳои гузаштаро тоза карда мешаванд. Ин усули ислоҳкунӣ ба шумо имкон медиҳад, ки як майдони калонро барои як ҳаракат ба даст оред ва ҳамчунин мӯйҳои ба таври назаррасро бартараф кунед.

Чӣ тавр ба дӯконҳо пинҳон кардани?

Ин усули хеле оддӣ аст. Муҳимтарин чиз ин аст, ки интихоб кардани асбоби расмӣ. Келинҳо дар ҳама шаклҳо меоянд: васеъ, танг, калон, хурд, рост. Механизми хуб барои табобати ҷарроҳӣ - яке бо тамоюли тагйирот ба якдигар. Ҳар як мӯй бояд байни онҳо баста шавад ва сипас осонтар, аз байн меравад. Баъди тартиб, ҳам дар ҳолатҳои якум ва дуюм, майдони ислоҳӣ аз ҷӯйборҳои ҷудошуда тоза карда шудааст, яхмос ба он аз ҳашаротҳо (ё кӯдакон одатан) истифода бурда мешавад.

Барои кӯмак ба шумо барои муайян кардани худ, ки чӣ тавр ба чидан абрӯвони, як риштаи ё як ҷуфт муйчинак, ва шумо лозим аст, ки кӯшиш як варианти дигар аст. Баъд аз ин, фаҳмидани он ки осонтарини он аст, осон аст.