Чӣ тавр ба ҷустуҷӯи дев

Ин сабабест, ки шумо чӣ гуна қарор қабул кардед, ки ба қувваҳои зулмот табдил ёбад, вале барои баъзе сабабҳо, девро зарур аст. Агар шумо аз ҷониби дин аз ин мавқеъ набошед ва шумо намехоҳед аз намуди қувваҳои дунявӣ дар ҳаёти худ тарсед, пас мо ба шумо кӯмак хоҳем кард. Дар ин мавод, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр ба зани худ занг зада, дар хона ва бе тамаркузи ҷодугарони торик.

Усули дохилӣ

Барои кафолат додани он, ки «занг задан» ба шумо хашм намеорад ва ҷони худро нагирифтааст, ба шумо лозим меояд Барои қурбонӣ кардани ӯ ба Пет. Умуман мурғ ё буз барои ин мақсад истифода мешавад. Шумо шахсан бояд ҳайвонро кушед ва сипас онро дар маркази пентменталӣ кашед. Ин кӯмак мекунад, ки девро ёфт ва кӯмаки ӯро аз даст диҳад. Пас, пас аз марги ҳайвон, хондани хондани хондани он. Хусусияти асосии он аст, ки калимаҳо бояд аз дил, бо хоҳиши худ ва шикоят бароянд.

Роҳча "Crossroads"

Ва ҳоло ин роҳро чӣ гуна занг занед. Ин ба усули қаблӣ монанд аст, танҳо як пентмент бояд дар роҳи автомобилгард дар шабақи шабона кашида шавад. Шумо инчунин бояд ҳайвонотро қурбонӣ кунед ва занг заданро хоҳед. Ҳушёр бошед - ҳеҷ кас набояд дар атрофи шумо бошад.

Маслиҳатҳо барои ҷустуҷӯи дев

Акнун шумо медонед, ки чӣ гуна ҷосусро ҷустуҷӯ мекунед. Аммо яке аз онҳо бояд ба лаҳзае, ки барои рафтори расмӣ муҳим аст, ба назар гирифта шавад.

1. Пеш аз ҳама, шумо бояд малакаҳои кор бо ҷодуи сиёҳ дошта бошед. Агар шумо дар ин бизнес нависед, беҳтар аст, ки бо васвасаи шайтон баромад кунед. Дар навбати худ, шумо муваффақ нахоҳед шуд ва дар бадтарин шумо метавонед аз ғазабҳои қувваҳои дигар ҷилавгирӣ кунед.

2. Шумо наметарсед. Сатҳи камтарин метавонад ба оқибатҳои бознагардида оварда расонад. Девҳо комилан эҳсосоти худро ҳис мекунанд ва метавонанд ба шумо оромона осоиш ёбанд, то ки шумо танҳо ба ҳаёти дигаратон итоат кунед.

3. Маслиҳатҳои дигари муҳим дар бораи чӣ гуна даъват кардани девҳо қурбонӣ мебошанд. Беҳтар аст ҳайвонот, беҳтар. Дар баъзе мавридҳо, шумо бояд хунрези хунрезиро бинӯшед, то ки девро аз тарафи торикии худ нишон диҳед. Ҳамчунин, ӯ метавонад талаб кунад, ки шумо аз ҳайвоноте, Мо бояд итоат кунем ва онро бо ҳадди аксар таҳрик кунем. Агар шумо ҳайвонро пушаймон мешавед, дев ӯро хеле дӯст медорад.

Пас аз он ки девро ҷеғ зада, шумо ҳеҷ гоҳ ҳамон шахс шудан хоҳед шуд. Пас аз он, шумо ба бадӣ хидмат хоҳед кард, ва қувваҳои қавии дигар дар хонаатон меҳмонони доимӣ хоҳанд буд.

Рости гапро занг занед! Дар акси ҳол, шумо Шумо метавонед дар тамоми офати табиӣ занг занед.

Пеш аз он ки ягон девро ҷеғ занед, бодиққат фикр кунед, ки оё он ба маблағи он аст ё не. Шумо ҳеҷ гоҳ иҷозат надодед, ки баъди ин марг ба осмон роҳ ёбед ва роҳро ба калисо дар давоми ҳаёт пӯшонед. Агар шумо хоҳед, ки ба саволи мушаххас ҷавоб диҳед, пас ҷодуи сафедро даъват кунед, он ба таври дуруст ва дақиқтар ҷавоб медиҳад. Баъд аз ҳама, девҳо як сифати хеле бад доранд: онҳо дурӯғ мегӯянд ва метавонанд танҳо дар шумо хандонанд. Ва пас аз рафтори онҳо танҳо туро тарк намекунанд. Эҳтиёт бошед, дар амали худ бошед ва водор накардам қарорҳои бемулоҳизае!