Чӣ тавр интихоб кардани дуруст ва хушбахтона аз пажӯҳишҳои равонӣ берун меояд

Одамоне ҳастанд, ки аз ягон чиз интихоб мекунанд. Вақте ки онҳо ба саволҳои якчанд вариантҳо ҷавоб медиҳанд, ҳатто агар ин хеле оддӣ бошад - мисол, ки гандумро барои харидани, "Голландия" ё "русӣ" сар мекунанд, афсӯс мехӯранд ва нотакрагиро дар вақти дарк кардани душвориҳои шадид дар ёд доранд. Оё чунин буд: "Он дар мағоза." Албатта, шумо ба чунин одамон дар супермаркет дида: дар дасти ду намуди мол, дар рӯи пул - орд, ва савол дар он аст, ки дар назари хонда чӣ гуна ба интихоби дуруст? Ва ин одамон ғамгинанд. На он қадар зиёд, зеро онҳо метавонанд қарори нодурустро ба даст оранд ва аз сабаби он ки онҳо харидани онро харидорӣ мекунанд, онҳо ҳанӯз дар мағозаи бад нигоҳдорӣ хоҳанд кард. Онҳо ба муддати тӯлонӣ шубҳа доранд, ки ҷавони «голландия» (ё «рус») хариданд, ки гум шуданд.

Баъзан, вале, бешубҳа, қариб ҳамеша, мо бояд як қатор вариантҳои вазифаҳои мураккабро интихоб намоем, аз як чизи ду навъи панир харидорӣ кардан. Ва дар робита ба чизҳои ҷиддӣ. Масалан, барои чӣ сармоягузорӣ маблағгузорӣ? Оё шумо бо пешниҳоди муроҷиати шумо бо ин ё он аризадиҳанда ба дасти шумо ва дилатон розӣ мешавед? Оё ман барои ин кор муроҷиат мекунам? Ё бо кори пурраи кор дар бораи қарор додани кадом корҳо ва чӣ қурбонӣ кардан лозим аст? Чӣ тавр ба интихоби дуруст дар ин вазъияти?

Биёед, механизми механизми таҳаммулпазирии фикрро, вақте ки мо бояд дар чизе маҳдуд кунем ва чизеро рад кунем. Мо, аввал, ҳушдоре, ки мо қатъ мекунем, дар охири мо ноумед хоҳем шуд. Дар айни замон, комёб шудан (ҳатто беэътиноӣ аст) ҳам пахш мекунад: баъд аз ҳама, интихоби дуюм низ қабул мешавад, мо аллакай онро «худамон» мешуморем ва ҳоло мо бояд онро аз дили худ пӯшем! Мо касонеро, ки интихоби дурусти худро интихоб мекунанд, дашном медиҳанд ва ҳасад мебаранд. Ва аз ин рӯ, пеш аз қабули қарори муҳим, мо мунтазирем. Пеш аз он ки одамоне, ки ба мағоза меоянд, зуд молро фурӯшанд ва бо ӯ ба пешвоз гирифтанд, дар асл, интихоби он ба он нарасидааст: онҳо дубора медонанд, ки чӣ гуна онҳо барои чӣ омада буданд ва ё фақат ба лаззати лаҳҷавӣ итоат мекарданд, ки ман инро мехоҳам »

Якчанд усулҳои оддӣ мавҷуданд, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки чӣ гуна интихобро дуруст интихоб кунед. Аввалин таҳлил аст. Биёед, бо он, ки мо софкорон нестем (акнун мо ҳамеша харидани чиптаҳои лотереяро харидорӣ мекунем ва дар саҳнаҳои ғалла фоида мебинем). Аммо "харид кардани як гурба дар ҷомашӯӣ" низ ба маблағи он аст. Талаботеро муайян кунед, ки дар ҳар ду имконият мавҷуданд. Барои мисол, мо ин хосият: ду ҷуфт мӯза. Мо аломати онро дар коғаз месозем (он метавонад дар коғаз бошад), ки дар он ду сутунҳо вариантҳои A ва варианти B ва дар сутунҳо чунин меъёрҳо мавҷуданд: ҳаҷми мувофиқ, ранги гуворо, сабки зебо, бо қисмҳои дигари либос, аллакай дастрас, нарх. Гузоред, ки «қайди» барои вариантҳои A ва B. кадом маҳсулотро "ticks" гиред ва онро бигиред.

Агар шумо бо мушкилоти бештар аз рамзҳо кор кардан мехоҳед, кӯшиш кунед, ки маълумоти иловагӣ дар бораи ду имкониятро пайдо кунед, то ки арзиши эҳтимолиро ҳисоб кунед ва интихоби дуруст кунед. Аз иттилоъоте, ки аз хешовандон мепурсанд, аз гирифтани маълумоти иловагӣ дар Интернет даст кашед. Агар шумо бояд аввалин корро иҷро кунед, фикр кунед: кадом мушкилот дар оянда ба шумо тавсия медиҳад, ки ин ё он вазифаро иҷро накунед? Эҳтимолияти нокомии ин парвандаҳо чӣ гуна қароре қабул кард,

Дигар роҳи дурусти интихоби дурусти он ин аст, ки пайравӣ кунед. Ҳикмате, ки хиради одамон мегӯяд: «Субҳ аз шом пур аз заҳмат». Диққат кунед, дигар коре кунед. Қарор қарори худро дар худи шумо дубора хоҳад кард. Агар саъю кӯшиши шумо сеҳру ҷаззат бошад, шумо дар субҳу шом дар садама мемонед, кӯшиш кунед, ки онро бифаҳмед. Тақвимро ба ҳаво кашед ва фикр кунед, ки агар блог як варианти A бошад, ва агар думи он Б. бошад, маънои онро надорад, ки шумо ба талафи нобинои танга такя кунед. Вазъияти эҳсосии худро ба таври дақиқ таҳлил кунед, новобаста аз он, ки пулакӣ афтодааст. Беҳтарин Ҷанг? Ин овози садоӣ ва ҳар он чиро ки шумо интихоб мекунед, гӯш кунед.