Чӣ тавр нависед: таілукаи ё ьуроби занона?

Барои гирифтани маълумот оиди тарзи дуруст сухан - «таілукаи" ё "ьуроби занона», ки ман барои ҳосил ҳар камтар аз як маротиба дар ҳаёти худ фикр мекард. Дар ҳақиқат, ташаккули Забони ҷамъ genitive бисёр вақт ба ҷанҷол мушкилоти. Бо вуҷуди ин, Роҳҳои, маслиҳатҳо, ки ба шумо ҳамеша метавонед хотир, ки хосият аст, дуруст нест - "таілукаи» ё «ьуроби занона».

Дар охири Забони ки дар ин genitive ҷамъ

Қоидаҳои барои интихоби дар ин вазифа ҳарчанд вуҷуд дорад, вале чунин қонунҳои номувофиѕ ва шуморашон, ки он душвор аст, ки ба онҳо ба ақл дармеёбанд. Чӣ маълум аст, ин аст, ки анҷоми ин Забони nominative инњо мебошанд: -s, духтарон, -ev ё сифр. Дар мактаб аксаран дода намунаи ҳазлу аз интихоби ибораҳои: «Моҳӣ мекунем дандон надорад,» «Мо zubey rybey надорад," ё "rybov нест дандон». Табиист, ки дар он бошад, дуруст мегӯянд: «моҳӣ нест, дандон», вале шӯхӣ аст, одатан муваффақ. Баъд аз ҳама, ба писарон бо овози баланд дар ин пешниҳодҳои биханданд ва дарк мекунем, ки ба босавод - аст, ки ба пайдо кардани интихоби дуруст ва мутаассиф нашавед, хандаовар ба дигарон.

Zero-моҳаи дар ҳамин ҷамъ genitive

Душвор паст дар бисёр боиси калимаи «таілукаи». Бо зеркунии ҷамъ genitive - «таілукаи" ё "ьуроби занона», мо бояд волоияти ба ёд. Ин дар он аст, ки суханони як ночиз-қатъ дар шакли ибтидоии, бо нишон додани номгўи пойафзол ва либос, фарсудаи оид ба пой, ки дар ҷамъ genitive низ хотима сифр доранд, вогузошта шудааст. «Савганд ба оташ бисёр одамон дар кулоҳҳо васеи-brimmed, jumpsuits хокистарӣ ва баланд нишаста мӯза. Ьуроби занона дар бораи мардон, таъкид мекунанд, ки онҳо ба ҷомеа баланд тааллуқ буд, нест. "

Пас, як костюми - барои ҳамла кунад ва чӣ тавр ба нависед?

Он ба назар мерасад, ки ҳама чиз то оддӣ аст! Аммо ҳамаи қоидаҳои истисноҳо вуҷуд доранд. Барои онҳое, ки дар мавриди мазкур калимаи «пайпоқ», ки мо онро манфиатдор дар ҳолати ҳастанд дорад, ҳамин хотима меёбад. Ки он чӣ эцтижщ одамон, чунки ҷӯроб ва ьуроби занона бо чизе хеле монанд! Масалан: «Ман қарор додам, ки худ бино дар карнавал либос давраи Эҳё бузургвор, вале метавонад ьуроби занона харидорӣ намекунад - ба андозаи мардум дар мағоза буд, чандон осон нест. Сипас ьуроби занона пайравӣ »аз ҷӯроб ман сохта шуда буд. Дар ҳукми охир ошкор аст як хатои, чунки яке бояд нависед «таілукаи пайравӣ», интихоби endings Варианти сифр!

Маслиҳат барои интихоби имконоти ( "сардмоҳ» ё «ьуроби занона»)

Аксарияти одамон, одатан, ба рафтан нест, ба дарки қонунҳои мураккаб, ва кӯшиш ба ёд танҳо имконоти рост. "The кӯтоҳтар, ки дигар.» - Барои пешгири аз иштибоҳ дар охири калимаи «пайпоқ» ва «сардмоҳ», бо як ишораи ихтироъ шуда буд Яъне ҷӯробҳои - либос, фарсудаи оид ба пой, пойҳои кӯтоҳ ҳастанд, ва ьуроби занона доранд, дарозии қариб ба хуч. Дар асоси маслиҳатҳои зерин барои «ҷомаи дароз» - ьуроби занона - интихобшуда «нусхаи кӯтоҳ», яъне як хотимаи сифр. Вале барои он ки «либос кӯтоҳмуддат» - ҷуроб - бояд ба хотима зан интихоб кунед.

Чаро ба мо лозим аст дуруст нависед?

Дучор бо мушкилоти имлои, бисёриҳо кӯшиш барои ёфтани роҳи осонтарини берун. Ва пас аз тасдищ ки қобилияти дуруст нависед, барои касоне, ки аз рӯи касб аст, илм, фарҳанг ва ё роҳбарияти дигарон вобаста нест, лозим нест. Мисли, тоҷирони ё wipers қоидаҳои забони русӣ ба ягон! Бо вуҷуди ин, он debatable аст. ин вақт - зарурати фарҳангӣ ба, новобаста аз мавқеи бошад. Ва барои нишон додани нодонии худ ба осонӣ дар ҳама гуна касб. Барои мисол, фурӯшанда метавонад хатоҳои тасниф нависед ва ба ин васила боиси масхара харидорон. Ва шудан laughingstock осонӣ агар шахс намедонад, ки чӣ тавр ба навиштани «фурӯши-таілукаи" ё "ьуроби занона», «куртаат» ё «Polten», «себ" ё "себ". Ва бовар надоранд, ки рекламаи бо хатоҳои хоҳад мизоҷон бештар зебо ва инчунин ҳилаи љалб намоянд.

Панҷ таілукаи - ин чӣ қадар аст?

мушкилоти дигаре, метавонад дар омода намудани тахфиф фурӯшанда Од дучор мешуд. Барои мисол, ба шумо лозим аст, ки ба навиштан, вақте ки шумо харидани панҷ ҷуфт ьуроби занона ҷуфт шашум ба як атои рафта. Пас, чӣ тавр бошад дуруст, агар шумо калимаи «буѓї», «панҷ-таілукаи» ё истифода набаред »панҷ таілукаи?» Маълум аст, ки дар numerals коллективӣ аст, ки калимаи "панҷ", дар якҷоягӣ бо як ҷуфт Забони тобеъанд. Њамин тариќ, ба ибораи «панҷ таілукаи" комилан қобили қабул аст. Хонда шуд аз ин сухан дар дарк хоҳад кард, ки сухан дар бораи даҳ чиз, ки ҳамагӣ аз панҷ ҷуфт медиҳанд. Баъд аз ҳама, numerals коллективӣ ишора Забони пайваст. Аммо шарҳи ибораи «панҷ-таілукаи" хоҳад силсилаи «саросари ханда». Ё он метавонад ба қариб як қиссаи ваколатдори даъват қоил «Панҷ таілукаи, ё як шаҳр Барбара»

Ибораи «панҷ-таілукаи» мешаванд, ки бо механданд гирифта мешавад. Ва ин фаҳмо аст. Баъд аз ҳама, агар вай таілукаи чор бо Барори кофӣ ҳам назариявӣ имконпазир кунад, ду ҷуфт, ки онҳо низ лозим аст, ки ќисми ягонаи панҷум? Танҳо як мард-шаҳр. Ҳарчанд, ки агар вай таілукаи шашум карда мешавад ҳамчун тӯҳфа илова, он гоҳ шояд ба он маъно барои иштирок дар амали ... Аммо ьуроби занона порчаи ки ҳоло мо барои фурӯш нест! Ё танҳо як ҳолати ҳангоми фурўши адад ва як-як, ва дуюм хоҳад доранд ба аз нав харидани худ, ҷустуҷӯ барои ӯ дар он қалбашро умумии аст? Онҳо мегӯянд, ки ҷӯробҳо ва ьуроби занона доранд, қобилияти сеҳру ҷоду пинҳон аз ҳамсари худ!

Ҳарчанд духтарон Longstocking ном, ки ба нигоҳ меояд, ки дар ьуроби занона гуногун, аз он шояд хушнуд кунад харид бошад. Чӣ? Маҳз дар ҳамин нуқтаи савдои қодир ба чинанд, то дар як ьуроби занона Pippi, ки аслии истода дар миёни дигарон хоҳад хоҳад буд. Он рӯй, ки фурӯшанда misspelling реклама, зеро ҳатто метавонад гумроҳ мизоҷони онҳо, ки дарк намекунанд, чӣ қадар ба шумо лозим аст, ки барои харидани ьуроби занона ба даст атои. Ё бо қабули ҳиссаи «бозори Humorina" берун хоҳад фурӯшанда аст, ягон манфиати моддӣ аз он нест. Баъд аз ҳама, имрӯз бисёре аз ҷангиёни, барои тозагии ташкилотҳои забон ва саводнокии русӣ доранд, таҳрим ва воситањои ахбори ки рекламаи ё номҳои дар лавҳаҳои дар озмоишҳо ва хатогиҳои калимаҳои.

Пас, пас аз хондани ин мақола, душвор аст, касе омехт ва бигӯ: «бифрӯшед ман панҷ таілукаи!» ва ё ҳатто бештар бемаънӣ: «Ба ман худро бифрӯшед панҷ ьуроби занона!»