Чӣ тавр пайдо Optimist?

Man - ин ҷаҳони хурд, ки дар он аст, мафҳуми худро аз бадӣ ва некӣ, бахту саодат ва некӯаҳволии аст. Вақте ки ғолиб ва ҳангоме ки барои ҳамлае, вале мо дарк мекунем. Одамоне, ки намехоҳем, ки ба эҳсос дарди аз ҷароҳатҳои ҷон, балки кӯшиш ба онҳо ва ё ҷалб фаромӯш аз вазъи ибратест барои худ. Одамоне, ки манфӣ фикр, барои муддати дароз ба reopen ҷароҳатҳои сола ва комилан боварӣ дорам, ки онҳо хушбахт дар ҳаёт нест.

Бисёре аз мушкилоти мо дар муносибати онҳо ба зиндагӣ эҷод. Равоншиносон мегӯянд, ки pessimist метавонад хушбин, балки барои ин ба шумо лозим аст, ки барои кор дар худ, агар шумо мехоҳед. Таҳияи муносибати мусбӣ ба сӯи ҳаёти машқҳои оддӣ кӯмак мекунад, балки барои ҳар рӯз ба онҳо кор!

хотираҳои хуб. Дар охири рӯз ба Ҷамъбасти ва кӯшиш ба хотир на камтар аз се чизҳои покизае, ки ба шумо рӯй дод. Он ҳатто метавонад як trifle бошад - масалан, дар роҳ ба хона шумо nightingale, шунидем, ки ё дар шом бо шарики худ шумо барои роҳ рафта хӯрд яхмос ҳайратангез ки ошомандагон, ё шумо дод таъриф шахс хеле шинос шавед. Бо мурури замон, ки шумо ёд пайдо чизи хуб дар ҳар рӯз ӯ - новобаста аз он, ки оё касе барои шумо буд. Касоне, ки ин техникаи истифода мебаранд, мегӯянд, ду ҳафта ба беҳтаршавии вазъи хотир.

Шикор кардан фикрҳои бад. Бисёриҳо пешгирӣ зиндагӣ ки фоидабар хотираҳои бад, халал фикру ҳиссиёти. Мо ба назар мерасад мубтало ба онҳо ва тӯфоне. Агар шумо медонед, ки чунин як давлат, ёд кунед барои таваҷҷӯҳ ба чизи нек ҳар вақте ки шумо шурӯъ кунед, ки дар бораи бад фикр кунед. Нагузоред, ки ІН ва фикрҳои манфӣ бар мегирад боло. тафаккури шумо бояд ба таври равшан нишон чӣ шумо метавонед ва метавонад ба раванди тафаккури назорат мекунад. Таҳқиқот нишон доданд, ки дар се ҳафтаи шахс одат имкон намедиҳад, ки худаш дар бораи бад фикр кунед. Лекин ба мо лозим аст, то ин корро пайваста, бинобар ин, гиранд.

Ин кӯмак мулоҳиза. Агар он хеле душвор аст, ки барои гузариш аз диққати аз фикрҳои манфӣ ба мусбат, кӯшиш кунед, ки мулоҳиза. амал Шарқӣ кӯмак мекунад, ки даст аз монеаҳо психологї халос, вале ба шарте, ки шумо ҷаласаҳои рӯз сарф мекунад.

- Нишаста, истироҳат, равона нафаскашии кунед. Оҳиста-оҳиста ба аќиб ҳисоб аз 10 то 1 тасаввур кунед, ки шумо ба соҳили дарё ба тарк ва ба қаиқ савор дид. Шумо қарор бигирад атрофи кӯл, ба поён қаиқ ба об ва рафта, ба он. Андешидани як бели завращ ва сар ба саф.

- Оё шумо фикр кунед, ки ба қаиқ савор хеле вазнин аст, ва шумо хеле душвор саф ҳастанд, ки шумо дар бораи камон киштӣ бисёр халтаҳои вазнин пай, ки чаро он то мушкил ба бел задан аст.

- Шумо ба камон киштӣ рафта, то ба халта аввали «ҳушдор» имзо мекунад ва мепартоӣ ба ӯ об андоҳта, заврақронӣ осонтар кардааст, балки онро бо чизи дигаре халал.

- Шумо баргаштан ба халтаҳои ва дур бипартоед навбатӣ бо калимаҳои "тарс" сатр аст, ҳатто осонтар шудааст, вале баъзе аз муқовимат нест.

- он дар навбати охирин болишти буд. Ин бор дар як халта бо суханони аст "кам эътимод ба худ».

- Акнун шумо озод ҳастед, ва баҳравар рафтор, осон ба равонанд саросари об.

- Андешидани як нафас чуқур, оҳиста exhale. Дарси мулоҳиза аст, бар.

Дар Кайфияти рост. Равоншиносон, ки касоне, ки кам табассуми, ки ӯ наметавонад фикр optimistically. Дар ин ҳолат, ба шумо лозим аст табассум ҳақиқӣ ва manipulative нашуда буд. Аммо агар кайфияти бад, ё ба касе ба шумо чизеро бад гуфтам, ки ман монанди табассум эҳсос намекунанд. Чӣ бояд кард?

Коршиносон маслиҳат мекунем. бо чашми пӯшида ва аз чизе, ки медиҳад ба фикри шумо ІН мусбат: ҳайвони цалатӣ кўдак, вазъи хандовар, anecdote ... Дар натиҷа, шумо кӯмак карда метавонад, табассум, авзоъи беҳтар хоҳад шуд ва ба фикрҳои бад меравам.

Натарс, ба фарқ. хушбин бош - барои дидани ҷаҳон на тавассути айнак-Роза ранг. Баръакс зарур Мебинам, воқеият он аст, ки бе кам кардани ва аз будаш зиёд хислатҳои хуби тавоност. Баъзан хуб ба ноумедӣ, ба як рӯҳияи интиқодӣ, вале баъзан вақте ки шумо мехоҳед, ки ба худ қавидил, дар нек то нест. Дар маҷмӯъ, мо бояд қодир бошанд гуногун, вобаста ба хисси ва талаботи замон бошад. Ин вақте ки шумо ҳис озодӣ ва лаззат ҳаёти.