Чӣ тавр ҷашни зодрӯзи Наталиро ҷашн гирем?

Номи рӯз (рӯзи фариштае) як рӯз аз ёди муқаддас, ки номи аз ҷониби шахси муайян таъмид шудааст. Ҳамин тариқ, ҳар як рӯзи тақвимӣ ба хотираи якчанд издиҳом бахшида шудааст, вақте ки масеҳӣ номи яке аз онҳо ва пириаш мегирад.

Рӯзи Наталя 8-уми сентябр дар шарҳи зани Ансиан Никодимские, ки император Максимӣ ба Масеҳ имон овард, ҷашн гирифта мешавад. Вақте ки шиканҷа гузаронида шуд, Наталя шавҳари худро дастгирӣ кард, ӯро рӯҳбаланд кард ва ӯро тасаллӣ дод, зеро аз ӯ метарсид, ки азоби азобҳои дигар шоҳигарӣ ӯро ба таъсири император нахоҳад дод. Дар натиҷа, ӯ пурсид, ки қатл бо Андриан сар мешавад, вай дар ҷойи дафни шавҳараш дар Византия даргузашт.

Дар ин рӯз Наталя таъмид ёфта, фариштаеро фиристод, ки дар муҳофизат ва кӯмаки ӯ фиристода мешавад, ӯ доимо кӯшиш мекунад, ки ҷони худро бо муҳаббат ба Ҳаққи Таоло ва наздиктарин, пурзӯр ва рӯҳбаландӣ ва ёрӣ расонад.

Фарқияти байни номии Наталя аз рӯзи таваллуд, он метавонад ба осонӣ дар ҷашнҳои худ фаҳманд. Бояд дар хотир дошт, ки рӯзи фариштае улулазм маънои чуқури рӯҳонӣ, зеро он таъкид хотираи намудани муқаддас дӯстдорест аст. Бинобар ин, дар ҳаштуми моҳи сентябр, меҳмонон ба ҷашни зодрӯз даъват карда наметавонанд, дар он рӯз бояд ташриф ба калисо, таблиғ ва эътироф шудан ва зарурати пешакӣ омода кардан лозим аст. Илова бар ин, барои муқоисаи муқаддаси худ лозим аст.

Албатта, дар рӯзи фаришта, шумо метавонед як ҷашни идона дар доираи одамони наздикӣ ташкил карда шавад, ки ин танҳо хурсандӣ нест. Он бояд муоширати ором ва оромии ором бошад. Он бояд дар назар дошта шавад, ки агар номҳои Наталя рӯзҳои зуд-зуд пайдо шаванд, ҷадвал низ бояд сӯзон бошад. Пеш аз хӯрдани хӯрок барои муқоиса, муқоиса кардан лозим аст, ки дар он рӯз сухан дар бораи чизҳои баланд, рӯҳонӣ тавсия дода мешавад.

Бояд қайд кард, ки анъанаҳои номнависи номи Наталя, ки таърихи он аллакай маълум аст, ҳанӯз ҳам дар Россияҳои қадим буд. Пас аз ин ин ҷашнвора "Natalia-fescue" маъруф буд, зеро ин рӯз бояд бо гиёҳҳои ширин ба кор бурда шавад. Ҳамин тавр, шере кифоя буд, ба қаъри биёбон бурд ва дар зери кунҷҳои рангҳо гузошта шуд. Он гоҳ ҳама дар сари суфра нишастанд, ҷав ва хӯрокҳои бо асал хӯрданд ва вақте ки онҳо мерафтанд, ба соҳибонаш баргаштанд.

Моликҳо бо асбобҳои коргарӣ бо палид ва тортанакҳо аз овёс дар окти (коре) дода шуданд, зеро боварӣ дошт, ки табобат бояд танҳо дар зери анбор хӯрдан бошад, ин ба зироат аз оташ ва пӯсида кӯмак мекунад. Пас, дар айёми қадим номи Наталя гузашт.

Дар он сурат, агар дар рӯзи фариштае Наталия сурудхонӣ аз шириниҳо шунид, вай дар ҳаёт хурсандӣ мебахшад. Ин парранда аст, ҳамеша барои кӯмак даъват агар Ьолаш, буд, ки дар кайфияти бад , ё касе аз чорпоён кард ба хона барнагашта, барои мисол, як чарогоҳ гов.

Ҳамин тариқ, рӯзи Наталя ном дорад Бояд бо шодиву зебои пур аз зебо пур шавад. Шумо бояд пешакӣ ба онҳо пешакӣ тайёрӣ бинед, пеш аз ҳама ба шумо лозим аст, ки ба коммунистон омода шавед, танҳо он вақт тӯҳфаҳо ва либосҳои ҷашниро интихоб кунед.

Бояд гуфт, ки анъанаҳои қадим фаромӯш намешаванд, имрӯз онҳо боз як қисми ҳаёти мо, доимо такрор мешаванд, мо таҷрибаи худро ба фарзандони худ мегузаронем, дастгирии фарҳангу суннатҳои аҷдодони мо.