1-уми апрел дар наздикии дӯст чӣ кор кардан лозим аст?

Дар мобайни баҳор, вақте ки ҳафтаҳои зимистонаи зимистон аллакай барвақт ҳастанд, ва пеш аз мо интизорем, ки рӯзҳои офтобӣ мунтазиранд, ман мехоҳам, ки худам ва кайфияти атрофро биофарам. Рӯзи Фулуси анъанавӣ дар 1 апрел имкон медиҳад, ки ба таври васеъ заҳмат кашем, ки одамони наздикро заҳмат диҳанд. Мо танҳо метавонем фикр , ки чӣ тавр ба бозӣ як дӯсти, дӯстдухтари, падару модар ва ҳар каси дигар?

Баъд аз он, ки дар гирду атрофи Интернет паҳн шуда буд, ман бисёр шодравон, шӯхӣ ва ҳатто сутунҳои тасвириро пайдо кардам. Бисёре аз онҳо аллакай «ришвагирӣ» шудаанд, ва минбаъд ин гуна таъсиротро ба вуҷуд намеорад, дигарон бошанд хеле осон аст. Ман марди сулҳ шудам, дар бораи чӣ гуна дӯст доштан фикр кардам, ки шавқовар буд ва ӯ хафа нашуд. Дар айни замон, шӯхӣ бояд ҳамеша дар хотир дошта бошад.

Шумо метавонед дӯстро бозӣ кунед, бовар кунед, ки шумо атои миёна ё психикиро доред. Ин беш аз як рӯз мегирад, барои ҳамин, пешакӣ барои шӯхӣ тайёрӣ бинед. Ҳангоми расидан ба ҳадаф, дўсти худро дўстед, ки шумо метавонед онро ба девор гузоред. Аммо чӣ гуна ба дӯсти худ бе ҷамъоварии тамошобинон бозӣ мекунед? Ҳамчунин, ин аҳамият диҳед. Вақте ки шумо ба ҷои фазои нави ҳамвор баромадан мехоҳед, ба дӯсте бигӯед, ки баъд аз ҳамаи калимаҳои "гипнозинат" такрор кунед ва ҳамаи дастурҳоро иҷро кунед. Аввал ӯ бояд бо девор барқарор кунад. Хеле ӯро, ба ӯ бовар кун, ки ӯ ба ӯ итоат мекунад, шумо метавонед каме пазироӣ кунед. Марҳилаи дуюм бозгашти ҷодугарон: "Ман қавӣ ва зебо ҳастам", "Ман ба худ боварӣ дорам!", "Ман ноил шудан ба ҳадафам!", "Ман монеаҳое надорам!", "Қобилияти ақлии ман мисли ҳамон қадар зиёд аст!" , "Менависи ман қодир аст, ки ҳар гуна монеаҳоро бартараф кунад!", "Ҳеҷ кас наметавонад маро фиреб кунад!", Ва ниҳоят, "Аммо ба девор гирифтам ...".

Новобаста аз он, ки шумо бо дӯстдухтари шумо чӣ қадар наздик ҳастед, баъзан зарур аст, ки барои ҳифз кардани ҳаёти шумо зарур аст, ки ҳисси бозиро ба даст оред. Ман ба шумо гӯям, ки чӣ гуна бояд 1 апрелро бо дӯстдухтари дӯстдошта бозӣ кунам, то ки вай дар шумо хафа нашавад. Пеш аз он, Дар хокистар. Сигарет. Он касеро, ки тамокукашӣ ёфтааст, аз онҳо пурсед, ки аз саг дар дасти чапи қурбонӣ аз хокистар берун барорад. Сипас вай бояд дар дасти паланги дасташ бо суфраи дасти чапи соат. Шумо бояд чандин бор мисли пештара бимонед. Вақте ки маросими хотимавӣ сурат мегирад, ин корро ба назар гиред, дар бораи он фикр кунед, сарашро аз сари худ дур кунед. Акнун имконпазир аст, ки ҳукм: "Хуб, ман ба шумо чӣ гуфта метавонам? Шумо наметавонед хоксор бошед! ». Баъд аз ин шӯхӣ, муносибати шумо ҳатман гарм хоҳад шуд.

Хуб, ва чӣ гуна дар ин рӯзҳо дар назди одамоне, Чӣ тавр бозӣ падару : 1 апрел, вале кӯдак хуб ва ширин низ дар чашми онон мемонанд? Дар шом ҳамаи сақфпӯшон, ё пойафзори баромад, қаъри пиёла барои ширчаҳо бо ширро пур кунед, соати соати зангдорро як соат пештар гузаред. Ин фазилатҳои каме орзуҳо барои тамоми рӯз хушбӯйӣ мекунанд.

Донишҷӯён, ки дар хобгоҳ зиндагӣ мекунанд, маслиҳат медиҳанд, ки якчанд хиштро дар захираҳо нигоҳ доранд. Пурсед, ки чӣ гуна бо дӯсти бо хишт машғул шавед? Вақте ки ӯ ба хона бармегардад, якчанд тӯҳфаҳои тиллоро дар поёни болишти худ бор кунед. Дар вохӯрии навбатии шумо, дӯсти шумо хеле гарм истиқбол мекунад.

Чанде пеш, шабакаҳои иҷтимоӣ дар ҳаёти ҷамъиятӣ (Вконто, Одноклассники, Facebook ва дигарон) нақши калидӣ доштанд. Ҳисоби шумо бисёр дӯстон ва муштариён дорад. Ва чӣ гуна онро аз 1-уми апрел истифода набаред? Танҳо санаи таваллуди шумо дар соҳаи иттилоот дар бораи худ тағйир меёбад ва садҳо номаҳои саломатии гарм ба суроғаи шумо меоянд. Бо роҳи ба хотири шукргузорӣ кардан ва эҳсосоти худфиребии худ, як шӯхӣ як рӯзи дигар такрор карда мешавад.

Шумо метавонед дӯстони худро бо худ ё дар шарикони ҳамкоратон бозӣ кунед, пешакӣ беҳтар ва беҳтар созед. Ҳамаи вобаста пурра ба Кайфияти худ, wit ва ҳисси юмор. Мавҷудияти охирини он ҳамчунин дар объекти ҳабс ба назар мерасад.