Ҳабарҳои ва ҶамъиятиМаданият

Яъҷуҷу Маъҷуҷ - чӣ гуна одамон?

Касе ки дар кӯдакӣ ман тарсид "babaykoy", ва касе таҳдид: «Ин ки Яъҷуҷу Маъҷуҷ кушода хоҳад омад ва шуморо хоҳад ёфтанд!» Базӯр, сабаби куфрашон ва ибораи, рафиқони калонсолон сармоягузорӣ дар консепсияи маънои ҳақиқии ин. Дар луғат ба Эфроим, тавре ки дар Compendium Бузурги масалҳои Русия, аз он ба таври зерин муайян кунед: ки Яъҷуҷу Маъҷуҷ кушода - як пурқудрат, даҳшатовар. манбаъњои дигар мушаххас, мафҳумҳои таърихӣ мебошанд.

Намояндагии дар масеҳият

Бино ба таълимоти Китоби Муқаддасро дар бораи сарнавишти ниҳоии инсон ва ҷаҳон ва мардуми яъне Чуҷ ва Моҷуҷро - душманона, bellicose, ки дар охирин лаҳза бо мақсади нобуд кардан ба пайравони боқимонда масеҳият омад. Анҷоми ин ҷаҳон аст, ки ҳоло ба вуљуд меояд, на танҳо дар сӯҳбатҳои ҳаррӯза. Ин мавзӯъ ВАО бисёр гарм буд. Нишон додани мардум сохтани bunkers бо захираи сола муқаррароти, қудрати статсионарӣ ва хизматрасонии коммуналӣ ва дигар ашёи хона, ки қодир аст ба нигоҳ доштани фаъолияти муқаррарӣ хоҳад шуд. Яъне Чуҷ ва Моҷуҷро фиреб кунад, тибқи баъзе тафсир ва табдил яке аз қувваи харобиовари Шайтон, ки ҳама чизро пурра несту нобуд хоҳад кард.

Ин ҳама таърифҳои, ки дар таълимоти динӣ нишон дода нашавад. Зери номи "Яъҷуҷу» гумон аст, роҳбарӣ, раҳбари асосии истода дар назди як лашкари душман. "Яъҷуҷу Маъҷуҷ» дорои мақоми худро дорад. Ин кишвар, ки маънои онро дорад, ки мардум дар он сокинони аст. Ҳамаи ин одамон бояд ба Гог бузург, итоат ба амри Ӯ дар ибодат фалсафа ва ҷаҳонбинии худ, ки дар рисолати он имон оварданд.

Вале аксари ки Яъҷуҷу, Яъҷуҷу Маъҷуҷ - он мардуме, ки бояд дар як вақти муайян ба роҳбарӣ мири Rosh аст. Ӯ ҳамчунин медиҳад якчанд таърифҳои. Писари Бинёмин, ки бе ворисони мурд. Дигар тафсир, умумӣ бештар - мири, сардори бузург Герсоги дар аслии. ҳатто вуҷуд доранд пешниҳод шуд, ки дар паси ин ном пешниҳод Русия ба замин, ки бар Гог бузург ҳукмронӣ мекунад.

Дар Аҳди қадим зикр писари Japhet Моҷуҷро фиреб кунад, ки асосгузори genus аз аҳолинишин воқеъ дар шимоли Фаластин. Гог, тибқи баъзе пешгӯиҳо, бояд нерӯҳои кӯчманчӣ Исроил расонад. Ваҳшиёна душманона Шимолӣ дар фарҳанги яҳудиён намояндагӣ мекунанд.

Бино ба қиссаҳои, Александр Makedonsky он биронам, ки ба халқҳои Шарқ, бештар аз ҳад қаламрави он. Замоне хоҳад расид, онҳо озод шудаанд, дарида дар заминҳои масеҳӣ, ҳама чизро ҳалок атрофи, таърихан ҷаҳон.

Апокалипсис - ба мӯҳлати вақте ҳама чиз меафтад ҷудо

Ва як калима бештар мебошад, ки ҳоло аксар вақт дар як аз таърифи аслии худ тафсир - Апокалипсис. Акнун он аст, асосан аз ҷониби аксарияти ҳамчун анҷоми олам донистанд. Дар ҷадвали "Апокалипсис» Библия дар вазъияте, ки дар ҷаҳон хурдашон мекунад, тасвир мекунад. Маҳз дар ин лаҳза худи Шайтон хоҳад ба Замин омада буд. Ӯ ба хизмати Ӯ ба подшоҳ, Яъҷуҷу Маъҷуҷ мехонад.

Ва мардум бо ӯ, шумораи он калонтар аз реги баҳр аст. Маъҷуҷ пахш хоҳад шуд, шиканҷа ва чорвояш мардум чеҳраи худро бо замин бишӯед. Ва аз он маълум мегардад, ки Апокалипсис - аст фурӯпошии тамоми ҷаҳон, ин боби Китоби Муқаддас нест. Дар тарҷумаи юнонӣ медиҳад, тавсифи дуруст - он Ваҳй, китоби охирини Китоби Муқаддас аст. Дар он Ioann Bogoslov муаррифӣ рӯъё ӯ.

Дар Ислом

Дар Ислом аз Яъҷуҷу Маъҷуҷ дорад аз номи худ - Yajuj ва Ma juju. Ин қабилаҳо низомӣ, ки халқи Худо муқобилат аст. Қариб ҳар гуна тафсир аз онҳо аст, ки бо ҳуҷуми охир қиёмат ва омадани Масеҳ алоқаманд мекарданд.

"Ҷанги Яъҷуҷу Маъҷуҷ» - ном ҷанг байни берунӣ ва дохилӣ, мувофиқи таълимоти Kabbalah. барои пешгирӣ намудани оқибатҳои харобиовар дар бархӯрд ду нерӯҳои - Дар натиҷа пирӯзии дар ин мубориза аст. Ин ҷанг аст, ки ба халқи Исроил қоил шуданд. мушакҳои ҳастаӣ, бомбаҳои, Ғазза ва пулемёт - Ва аз он аст, ки бо ёрии силоҳ дастрас маводи гузаронида намешавад. Акнун он аст, ҳамчун як ҷанг аз олами ботинии бо воқеияти беруна тафсир. Батл байни орзуҳои ва арзиши рӯҳонӣ воқеият.

Дар ҷаҳони имрӯза, бисёриҳо аз он об диҳем номи resounding пешниҳод дар ояндаи наздик аз ҷанг ҳастаии Ғарб бо Созмон, ки аз ҷониби Русия ба роҳбарӣ мекунад. амалҳое, ки хоҳад дар ҷаҳон ба хок рӯй - ки ин ҷанг унвони «нобуд» сарфароз гардонида шудааст. Вақте ки ба ин овозаи шубҳанок дар давоми ҷангҳои ва conquests тӯлонӣ худ ба пешгӯиҳо Наполеон қоил шуданд.

муосирро дар

сиёсатмадорони муосири аксаран ибораи истифода »яъне Чуҷ ва Моҷуҷро». Арзиши барои ҳар табобат ба яке кам - он чизро дар атрофи эътибор вайрон мекунад. Дар робита ба маълумотномаҳо ва пешгӯиҳо doomsday садо бештар аз ин тавсифи китоби муқаддас.

Ҳар гуна ҷанг, дар моҳияти он - мубориза барои имони кунанд, зеро асосҳои рӯҳонӣ ва моддӣ. Одамон нобуд ҷаҳони Шайтон бурданд мавҷуда, чӣ ном ӯ нест scares, ато мекунем на камтар аз Ҳармиҷидӯн. Аз ин рӯ, олимони сиёсӣ, муаррихон, боз ва боз ба таълимоти аср табдил пеш, ки дар он, бе пиндошти дар бораи воқеияти имрӯза, то ба таври дақиқ шарҳ дода то ҳар гуна аломатҳои инқилоби.

Адабиёт, нависандагон ақидаи

Ҷолиб кофӣ, ин ибора дорад, ба як инқилоби машҳур ҳамчун синоними барои биёяд »занад, мутлақи, забт мекард." Боз бузург Николай Gogol дар яке аз муколамаи аз қаҳрамонони «ҷонҳои мурда» гуфта: «Он чӣ ки Яъҷуҷу Маъҷуҷ кушода-", ки барои забҳ динор. Бисёреро ба тавсиф мард мисли фасод ва unprincipled, зеро ки илҳомбахши тарси бештар.

Ҳармиҷидӯн - ҷанги бемаънӣ

Ҳармиҷидӯн - он ҷанг бар зидди ҳама аст. Бияфтод оид ба натиҷаи шудаанд, беэътибор дониста, вале Интизор меравад, инъикос дар бисёре аз филм ва корҳои адабии reel. Зери ниқоби идеологияи бардурӯғ, мубориза, таъсир қувваи харобиовари он ва фарёди мутлақ идома дар бисёре аз қисмҳои Замин. Ва агар касе аст, ки дар тамоми тавсифи динӣ шинохта "Яъҷуҷу Маъҷуҷ-» гуфта ишора ба замини содиқ, ба Исроил, имрӯз, ин таърифи метавонад ба ҳар гуна ҳамла ва муноқишаҳои ҳарбӣ қоил шуданд. Мутаассифона, пешгирӣ афзалиятнокро бесарусомонӣ тавр нашуд, сарфи назар аз пешгӯиҳо. Умедворем, ки анҷоми олам, ва ҳуҷуми зикргардида »-и халқҳои Шимол», ки дар тасвир дар назария боқӣ мемонад, вале санади таърихӣ табдил наёфт.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.