Қобилияти дар психология: он хислатҳои модарзод ва ё даст дорад?

Яке аз масъалаҳои муҳим ва мураккаб дар психология - ќобилияти шахс, намуди зоҳирӣ, ташаккул ва инкишофи онҳо. Бояд ќайд намуд, ки ҳеҷ таърифи возеҳи ин гурӯҳ нест. Барои мисол, BM Teplov мегӯяд, ки қобилияти дар психология метавонад ҳамчун хусусиятҳои инфиродӣ, ки як нафар аз якдигар фарқ дида.

Агар сухан дар бораи қобилиятҳои ин шахс, он гоҳ, пеш аз ҳама, ба қобилияти худ дар фаъолияти ҷумла ишора мекунад. Масалан, шахс метавонад бошад, дуредгар хуб ё Анљелес, осон ба омӯзиши забонҳои хориҷӣ, дарк шакли математикӣ ва ҳалли мушкилот ба осонӣ. Ҳамаи ин амали он иҷро бо назардошти он, ки мардуми дигар таҳсил бо ӯ, малакаҳои маълумоти бадтар худ, ба қобилияти худ нишон дода нашавад. Дар психология, ин мӯҳлат метавонад ҳамчун доштани гуна инфиродӣ нерўи то ки ба хотири ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарин инкишоф муайян карда мешавад.

Вақте ки сухан падару Баррасии имконияти ба фарзандони худ, аксаран иборае, ки фарзанди яке аз иқтидори дигар нигораҳои шунид. Чун қоида, он гоҳ ки ба томактаби меояд, он аст, фаҳмиданд, ки кўдак, инчунин ҷалб ва дар робита бо ҳамтоёни худ дар ҳавопаймо ҷисмонӣ, ки имкон медиҳад, ба ӯ барои расидан ба натиҷаҳои баланди варзишӣ дар пешрафта бештар аст. Бисёр фахр аз муваффақиятҳои фарзандони худ ифтихор аз онҳо.

Қобилияти дар психология аксаран бо шартҳои ба монанди «истеъдоди» ва алоқаманд "доҳӣ". Ин нисбат ба асосноки аст, зеро, агар шумо ба ташаккулдиҳии қобилиятҳои худ, баланд бардоштани ба онҳо кӯмак кӯдак, баъд аз як давраи муайяни вақт имконият дар бораи Ӯ гуфт, ки вай лаёқатманд аст. Барои мисол, агар як preschooler манфиатдор дар рангубори ё мусиқӣ, ӯ маъқул ба он ҷо, шумо бояд дар бораи чӣ тавр ба он муайян дар доираи ин, ба хотири рушди қобилияти фикр кунед.

Дар психология, ноил гардидан ба як шахси боистеъдод ҳастанд, ки дар натиҷаи фаъолияти ҳамоҳангшудаи он хосиятҳои neuropsychiatric ва бевосита ба фаъолияти худ. Ин аст, ки чаро чунин одамон ҳастанд, то ҳадде пароканда, nesobrannosti пайваста парешон. Аммо вақте ки вазъият чунин талаб кунад, ки онҳо ба осонӣ сафарбар намудани тамоми кӯшишҳои худро ба даст овардани натиҷаҳои хуб он аст, ки дар endowments худ.

Чӣ тавр аз он, ки ваҳй аст, қобилияти шахс? Равоншиносӣ ва тадқиқот дар ин самт кӯмак мекунад, ки ба ин савол ҷавоб.

Аз ин хусусиятҳое, ки шахс дар ҳама гуна фаъолият аст, хеле осон ба даст дониш ва муваффақ ҳастанд, ки мо метавонем дар бораи баъзе аз хусусияти модарзод онҳо як predisposition генетикӣ гап. Дар айни замон он бе таваҷҷӯҳ ва раванди рушди ин малакаҳои манишин. Не хеле ҳуқуқ аз истеъдоди инсон сухан барои рангубор, ки агар аз он кард, кӯшиш накун, ки омода ба ҷалб, он танҳо дар раванди таълим мунтазами ин гуна фаъолияти шумо метавонед пайдо кардани ҳақиқат дар бораи ҳузури ё набудани онҳо мебошад.

Қобилиятҳои рушди психология мефаҳмонад, танҳо: он талаб майл танҳо хурд. Вале бештари мардум њангоми таваллуд ба чунин доранд, ва чаро баъзе метавонанд бештар аз дигарон? Дар ҷавоби ин савол равшан аст, танҳо ба воситаи такмили он чӣ хусусияти хос, шумо метавонед ба натиҷаҳои баланд ноил.