Психология наврасон

психология наврасон одатан номида боваринок баҳсноки, саркашро. Ва на бе сабаб, зеро ки дар ин давра шахс аст, аллакай аз кӯдакӣ, аммо то ҳол табдил калонсолон нест. Ӯ ба худ назар олами ботинии, ба ёд бисёр дар бораи худ, рушди тафаккури интиқодӣ, ки ӯ намехоҳад, ки гӯш ба касе, шӯришиён моҳияти он.

синну соли давраи гузариш, ки оёти он

Психологияи аз наврасӣ ва наврасӣ - он душвор ба падидаи доштеду аст. Дар ин давра, кўдак сар ба фаъолона тавлиди гормонҳои, асосан сипаршакл ва pituitary ғадудҳо. Хуни хардкор supersaturated бо онҳо, ба ин сабаб, кўдакон ба таври назаррас ба рушди илова ва аввалин нишонаҳои калонсолон.

Дар писарон, ин раванд дар 13-15 сол оғоз меёбад. Онҳо ба таври назаррас ба афзоиши, афзоиши мӯй дар рӯи ва афзоиши бадан илова кунед. Инчунин психология инкишоф аввалин оёти худро аз булуғ мекушояд. Онҳо оғоз ба бунёди, ва аз ин рӯ аст, ки ба манфиати қавӣ дар ҷинси муқобил ва баъзе шањвоният нест. Дар духтарон, дар ин давра ду сол пештар оғоз меёбад. зуҳуроти он мебошанд: илова намудани афзоиши, ташаккули нобаробар бадан, зиёд кардани мӯй, инчунин аломатҳои зан булуғ (моҳона ва сар дилҳост, парвариши).

Ҷолиби диққат аст, ки ба афзоиши наврасони нобаробар аст. Аввал ин, ки сари мерӯяд, он гоҳ дасту: ба дастҳо ва пойҳои, пас аслиҳа, по, ва охирин худ ба мақоми яки. Аз ин сабаб, ҷадвали наврас ба назар заҳматталаби.

психологияи наврасон

Тавсиф наврасӣ, равоншиносӣ аз "калонсолон нопурра," ду намуди бӯҳрони мушаххас карда мешаванд. Ин бӯҳрони истиқлолият ва набудани истиқлолият аст.

истиқлолияти бӯҳрони аст, тавсиф мешаванд:

- якравӣ;

- дуруштӣ;

- ифодаи афкори;

- исёни;

- хоҳиши ба ҳалли масъалаи.

набудани бӯҳрони истиқлолият - аст:

- афтидан ба синни кўдакї;

- фурӯтанӣ;

- намехоҳанд барои ҳалли чизе бар худ;

- љалби ба падару модар;

- набудани зуҳури иродаи.

набудани бӯҳрони истиқлолият меорад оқибатҳои хеле бадтар аз он дар назари аввал ба назар мерасад, ки афзоиши асосии нав, ки дар як наврас дар он вақт мегардад, мустақил гардад. Танҳо психология инкишоф мегирад коммуникатсия ҳамчун фаъолияти пешбари. Ин аст, ки чаро фарзандони кӯшиш ба вақти зиёдро бо ҳамтоёни худ. Онҳо аксар вақт мақомоти тағйир аст ва бисёре аз дӯстони нав нест. Тафаккури он аст, ки дигар ба як кӯдак, балки аммо на калонсолон хеле ноустувор мебошад. Маҳз дар ҳамин давра, ки ӯ мекӯшад, ки ба шуд худаш медонем, амиқтар ба олами ботинии худ, дар ҳоле ки қаблан танҳо берунии гирифтанд. возеіият - Ин талаботи хеле мухолифи дигар ҷавобҳои дақиқ аз ин ҷаҳон мегардад. Ва агар як наврас аз ин, пас аз шӯришиён даст нест, ӯ акнун метавонад биханданд ва гиря дар як дақиқа дигар. Аз сабаби набудани дарки ҷаҳон, Ӯ бисёр вақт Кайфияти тағйир медиҳад. Ҳар чизе, ки ба Ӯ рӯй диҳад, кўдак маънидод тарафи манфӣ, ба хотири он вақт ба депрессия меафтад амиқ. психология рушд нигоҳ омор, ки тибқи он бисёр вақт одамон чӣ намебинед, роҳе барои берун, ҷаҳон ҳис нолозим, то аксари худкушӣ дар ин синну сол сурат мегиранд.