Ҳайкалчаи - чӣ аст? ҳайкалчаи машҳури

Якдилона барои зебоӣ, изҳори дар санъати рассомии тоҷик - он аст, шояд ягона чизе, ки бар марде аз ҳайвон фарқ мекунонад. Аз замонҳои қадим, одамон кӯшиш ба таъсиси чизи зебо, ки дар байни шикор ва зинда deducing шакли дар деворҳои аз ғор буд. Бо рушди инсоният ва инкишоф додани санъат дорад, ки бештар ва бештар шаклҳои нави гирифта мешавад. Яке аз намудҳои асосии санъати хуб ҳайкалчаи аст. ҳайкалчаи чӣ гуна аст ва чӣ намудҳои он вуҷуд надорад - он дар ин мақола мегӯям.

Объекти асосии ҳайкалчаи - шахсе, ҳарчанд аз он низ метавонад ҳайвонот, ё ягон адад дигар тасвир. Вобаста ба он чӣ маводи аст, истифода бурда мешавад, интихоб карда мешаванд ва усулҳои дахлдор худро табобат. Ин метавонад як дилбастагии бастанд, барои несту нобуд ва ё девҳоро.

Пеш аз муҳокимаи гуна мафҳум, шумо бояд дар он як таърифи мушаххаси дод. ҳайкалчаи чист ва хусусиятҳои он чӣ ном доранд? Дар мушкил дар он аст, ки ҷавоби оддӣ ба ин савол аст, то осон нест вогузошта шудааст. Бо вуҷуди ин, мо кӯшиш ба он ақл дарёбед.

Муайян: «ҳайкалчаи чист?» Дар вариантҳои гуногуни

Ҳар як консепсия ё падидаи гуногун боэҳтиётро талаб мекунад. Сабаби ин дар он аст, ки ҳар як мунаққиди ҷустуҷӯ дар масъалаи аз як кунҷи гуногун. Аз ин рӯ, ҳар як маънои он «ҳайкалчаи» инкишоф меёбад. ҳайкалчаи чӣ гуна аст, мумкин аст, дар луғатномаҳои гуногун ёфт.

барои сохтани ҳаҷми (embossed) Симоҳоро бо истифода аз дилбастагии, буридани ва ё дилбастагии - Бино ба луғат фаҳмондадиҳӣ аз Эфроим, ҳайкалчаи як санъат аст.

Дар луғат фаҳмондадиҳӣ аз Ушаков, шумо метавонед ба таърифи зерин пайдо: «пайкаратарошии як санъат аст, - истеҳсоли ќисми зиёди ё convex тасвирҳо - суратҳо, имтиёзњо ва ғайра".

Бо вуҷуди ин, бояд зикр кард, ки ҳамаи манбаъҳои розц ьастанд, ки ҳайкалчаи - як шакли махсуси ҳастӣ. Ва ба он шак, албатта зарур нест.

Ҳайкалчаи. ҳайкалчаи чӣ гуна аст?

Дар истилоҳи худи меояд, аз калимаи лотинии «Sculptura», ки аслан чун «ҳайкалчаи» ё тарҷума «риштаи». Ногуфта намонад, ки истилоҳи "ҳайкалчаи" аксар вақт ҳамчун синоними барои калимаи «ҳайкалчаи» истифода мешавад.

Хеле хуб тасвир он, Сергей Sobolev, рассоми ҷавон боистеъдод », майдони аз эҳсосоти марбут ба шакл аст». Таҳкурсии ягон ҳайкалчаи бошад маҳз ба шакли, забони қадим аст, ки дастрас ва фаҳмо ба касе.

Таърихи ҳайкалчаи

Решаҳои ин шакли санъати ба қадим меравад, ба даврони Paleolithic, ки вақте ки буданд, пеш аз аъмоли вай вуҷуд дорад. Ҳайкалчаи дар шакли тасвири занон ва ҳайвонот гуногун ёфт, дар ҷойи ҳодиса сайтҳои paleolithic сершумори дар Аврупои Ғарбӣ - тасдиқи равшан. Дар Neolithic гуногуни осори sculptural ҳам бештар густариш ёбад.

Албатта, ин ҳама пешрафта ин гуна санъат дар даврони Юнони қадим буд. Ин ҳайкалчаи табдил ба яке аз шаклҳои асосии баёни фалсафаи Юнони қадим, ки дар асоси он шахсияти одам буд - як баркамол ҳам аз ҷиҳати рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ. суратҳо бешумори худоён, қаҳрамонони асотирии ва сарбозони оғоёни Юнони қадим, ки барои онҳо аз он як ҳайкалчаи як кори умри буд, ба қатл расонданд. ҳайкалчаи дар фаҳмиши оғоёни Юнони қадим чӣ гуна аст? Он пеш аз ҳама ба чандирӣ ва plasticity шаклњои органикӣ аст, ки дар асоси муфассал радиология дақиқ. Дар байни ин оғоёни бузург аз ҳайкалчаи Юнони қадим мумкин аст аз тарафи Phidias, Myron, Lysippus, Praxiteles ва дигар муайян карда мешавад.

Даври нави рушд як ҳайкалчаи дар асрҳои XV-XVI гирифта, дар давоми наҳзати, ки дар анъанаҳои қадим асос ёфта буд. ҳайкалчаи наҳзати табдил ёфтааст маркази Италия, дар миёни sculptors бузурги замон - Michelangelo, Donatello, Verrocchio ва холиқе дигар.

Таваҷҷуҳи зиёд, ҳамчунин ба ҳайкалчаи ва идеологияи шӯравӣ пардохта мешавад. Он табдил ёфтааст воситаи самаранок барои пешбурди ғояҳои сотсиализм Шӯравӣ. Хусусияти асосии ҳайкалчаи Шӯравӣ метавон баррасӣ monumentality он. stele пирӯзманду, ёдгориҳои азими ва ҳазорҳо ёдгориҳои роҳбарони коммунистӣ ба мо мероси ҳайкалчаи Шӯравӣ буд, баромаданд.

Дар ҳайкалчаи муосир дар мадди тасвир (объект), ва интихоби рангҳо, textures ва маводи. Ин ранги қариб фишанги асосии ифодаи бадеї дар ҳайкалчаи муосир мегардад.

Ба намудҳои асосии муҷассамаҳо

Ба намудҳои асосии ҳайкалчаи мебошанд:

• ҳайкалчаи мудаввар (воқеан, суратҳо ва доҳиёни);
• ҳайкалчаи ЊФ (ХМТ ва ЊФ баланд);
• ҳайкалчаи фоидаовар;
• ҳайкалчаи бемайлони.

як миниётураҳо: Инчунин баъзе аз намудҳои мушаххаси санъати таъкид ҳайкалчаи, кинетикии, ях, боғҳои ва дигарон. Бо ҳайкалчаи жанр як портрет, хона, таърихӣ, рамзӣ дорад.

Дар раванди истеҳсоли муҷассамаҳо

Қабули муҷассамаҳо - мушкили шуѓли, талаб малакаи муайян ва кори душвор. Вақте ки шумо фикри корҳои sculptor, ӯ бо истеҳсоли embodiment тарҳбандии кам-андозаи он оғоз меёбад. Танҳо вақте ки тарҳбандии пурра тайёр аст, ки шумо метавонед ба ҳама ҳайкалчаи гиранд.

Барои sculpting суратҳо бояд таҳкурсии ва чаҳорчӯбаи пӯлод аст. Сипас, рассом оғоз ба фаро чаҳорчӯбаи бо гил, то он даме ки як ҳайкалчаи аст, ки наздик ба тарҳбандии он дар намуди мегирад. Дар ин ҳолат, аз он истифода мебарад, воситаҳои махсус барои моделсозии - стеллажьо, инчунин ба дасти худ. Ќайд кардан зарур аст, ки ба таъмини маводи рўзгор доимии дар давоми дилбастагии, то ки он оғоз ба мекафад.

Вақте, ки дилбастагии анҷом мешавад, ки sculptor медиҳад таассуроти дақиқ аз таъсиси маводи зиёдтар аз гил. санг, пӯлоди ё биринҷӣ - Пас, дар асоси таассуроти, ки ҳайкалчаи метавонад аз ҳар гуна маводи дигар дод. Қобили зикр аст, ки ҳеҷ яке аз ин кори бузург sculptural аст бе пеш-дилбастагии ва истеҳсоли андохта нашуда буд. Ҳарчанд ки дар таърихи муҷассамаҳо ҳунармандони, ки бевосита бо маводи манбаи кор карда буданд. Яке аз ин муаллиф ва Michelangelo бузург буд.

Ҳайкалчаи ҳамчун боғҳои Нақшу

Як навъи ҳайкалчаи боғи ҳайкалчаи, ки анъанаҳои доранд, таърихи дуру дароз мебошад. Душвор аст, ки ба тасаввур кардан боғи зебо ё боғи ҷамъиятӣ бе ороиши sculptural. Дар анъанаи decorating биҳиштҳое, муҷассамаҳо аз тарафи юнониёни қадим таъсис дода шуд. Ин мушкил ба тасаввур аст ва боғҳои Рум қадим бе суратҳо sculpted аз худоёни, ё ҷанговарони ҷасур.

Дар асри XVII дар маркази барои истеҳсоли муҷассамаҳо барои боғҳои ва боғҳои шудан Венетсия. партия тамоми ин ҳайкалчаи барои боғҳои хусусӣ қавмаш аз Австрия, Лаҳистон ва Русия хариданд. ҳайкалчаи Парк дар он вақт як унсури муҳими ороиши Санкт-Петербург, ки фаъол сохта буд. Дар оғоёни муҳимтарин Venetian метавон ном Pietro Baratta, ки офаридаҳои ҳам дар биҳишт тобистона дар шаҳри Санкт-Петербург ва ё захираи Tsarskoye Selo дида мешавад.

Аз ҷумла, маъмул аст, дар боғҳои замонавӣ пайдо ном ҳайкалчаи topiary - аст, таъсиси ин шоҳасарҳои ҳаёти растаниҳо - дарахту буттаҳо.

Дар ҷаҳон аз ҳама маъруф ба ҳайкалчаи

муҷассамаҳо маъруфи ҷаҳон маъруфияти бо сабаби ба хусусиятҳои худ ба даст оварданд. Мо ба шумо биёварем муҷассамаҳо машҳури болои панҷ ҷаҳон.

1. машҳури муҷассамаҳо қадим - як ҳайкали олиҳаи Aphrodite аз, ки низ бо Venera Milosskaya маълум аст. Ба ҳайкали Дини мармар дар асри дуюми то милод буд ва наҷот ба ин рӯз. Имрӯз, ҳайкалчаи ду-метри мумкин аст, дар як галерея махсуси Louvre дида.

2. Мақомоти олии ҳайкалчаи - як ҳайкали Буддо дар Vairocana дар Чин (вилояти Хэнан). Дар баландии умумии муҷассамаи - 158 метр, кори сохтмони он дар соли 2002 анҷом дода шуд. Дар ҳайкалчаи аст, аз мис меандохтанд дод, ва арзиши умумии лоиҳа ба маблағи қариб 55 миллион $.

3. ҳайкалчаи пурасрор бештар - як суратҳо Moai оид ба Ҷазира Писҳо. Олимон нишон медиҳанд, ки ҳайкали - кори устодони Polynesia қадим ва blurry онҳоро ба ҳазорсолаи якуми пеш аз милод гардониданд.

4. ҳайкалчаи ватандӯстонаи аз ҳама - як ҳайкали дар ҷаҳон машҳури озодї - як навъ рамзи мардуми Амрико. Ин дуюм дар ҷаҳон баландтарин аст.

5. Дар аксари ҳайкалчаи тилло - як ҳайкали Буддо, воқеъ дар Таиланд, Wat TRIME. Дар ҳайкалчаи се метри беназир, ки дар он аст, ки пурра аз тилло сахт.