Ҳамаи ин - Ватани ман!

Ҳамаи ин - Ватани ман!

Консепсияи Ватан гуногунҷабҳа дар шеъри T.Travnika ҳамчун шоир худаш аст. Дар шеъри «Ватан» Terentiy Лаборантҳоро ин мураккабии ва қаторбутта аз «dere-Вена девор» ва «huts бо боми zadranennoyu" пеш аз kryvaet "Бан Ки-и бигӯ ва ҷомааш», «фол ва bludgeon» - «ҳамаи ин Ватан аст ". Ин мафҳум фаротар аз пеш-ly Русия ҳудуди зикргардида меравад:

Бештар, ки мегӯянд: аз Офтоб - сеюм,
Бо унвонҳои онҳоро дар панҷ ҳарф - Замин,
Як шашуми замин -
Ҳамаи ин - Ватан ман!

Аз рӯзнома шоир:

«Чӣ гуна ба сар Ватани?» - чӣ тавр ҳақиқӣ ва саволи муҳим, чӣ суханони олиҷаноб, чӣ тааҷҷубовар-ing суруди! Ва дар ҳақиқат, ки ӯ оғоз Xia? Савол барои ҳар яки мо ва ҷавоб - барои ҳар яки мо ... Ман, рӯй, дар корҳои онҳо ба ин мавзӯъ, шояд мисли нест дигар, зарур аст, ки ба тоту модар. Чӣ бисёр вақт мегӯянд, ки ман ин суханонро, на танҳо дар сафарҳо худ ё дар лаҳзаҳои истироҳат ҳам наҷво мекунанд, балки ҳамчунин дар ҳама гуна расо, вазъи эҳсосӣ дигар. Чӣ бисёр ҷавобҳои ман хеле блогҳо ҷарима-ти дошт буданд, ки ман гузошта ҷавоб ба ин савол муҳим, ва ҳамаи ҳақиқӣ, ҳамаи дахлдор менамуд, ҳамаи otve-aspirants, вале на пурра. Зеро баъзе аз сабаби он ҳамеша як давлат дар ҷон, ки ба ман гуфт, ки мо низ бояд фикр мекунам, мо бояд ба чизе иҳота шудааст. Ман намедонам, ки чӣ тавр ба он баён, балки гӯё ман аҳамият додам, ки дар ҷавоб, он рӯй берун, ба ин савол ман дар ҳар синну соли ман як каме гуногун, шояд аз тарафи нав пайдо бо сол таҷрибаи илова, он гоҳ дигаргунаш созад. Машқи ҳамеша, вале чизе муаррифӣ аст, аммо ҷомеа дар робита ба Ватан ҳанӯз давом медиҳад. Пас, ҳамаи ҳамин сар Ватан? Бо «Тасвири дар дастур намо», бо дӯстони хуб, бо суруди модари ман ... ё аз ҳамаи ин дар як маротиба, бо чизи дигаре, дастгирнашаванда? ..
Кӯшиш кунед, ки ба ин савол ҷавоб. Ман шуморо бовар кунонам, он мушкил, хеле душвор хоҳад буд. Он мисли, ки дар бораи-vetit рейд оид ба ин масъала Русия аз шумо, барои мисол, кирдор, дӯстӣ, имон, хушбахтӣ, муҳаббат ... Аммо суол ин аст, дар бораи ин нест, он аст, ки ҳоло дар бораи кишвари худ: а хона, оила, дар як мамлакат .. шояд дар замин биҷӯй ё замин .. шояд заминро, балки кашида ла Ватан, чунки савол карнай навохт, ки дар роҳи: чаро дар бораи-хушӯъашон Ватан? Ман кафида ... мулоҳиза, бодиққат бодиққати нигариста, ҷустуҷӯ барои ҷавоб ... фаҳмида маънои оятҳои навишта шудааст-васеъ, худ, ягон каси дигар, бисёр ин ва бисёр бо otve-Тер. Пас, чаро ба ин савол ҷавоб он қадар душвор аст? Шояд аз он сабаб ба шумо дар ин ҷо ҳастед, шумо дар Ватан ҳастед, шумо худро дар муҳаббати ҳастед аз он, ки шумо дар оғози ҳастед? ..
Муњољират, ҳасрати ... Ман дӯстоне, ватани Pokey-nuvshih "transplanted» пурсиданд чун онҳо худ ба худашон-vayut номида мешавад. Хоҳиш мекардй, ва Ман ҷавоб додам, дар ҷавоби пурра ва аксар вақт чунин љавобњои онњо рӯй дод, ҷавоб дод, дар хотир кӯдакӣ, нахустин таассурот равшане кӯдакӣ: МОДАР, ПАДАР, кучаи, мактаб, бозиҳо ва ... ҳама чизро дар кӯдакӣ. Ин аст, аксар вақт як нажод-достоне ногаҳон ба поён расид, аммо маълум шуд, ки ба ватан бо чизе ки дар кӯдакӣ муҳим оғоз меёбад. Ё шояд вай, ва оғоз? Бо тамоми аст, ки ба мо дар кӯдакӣ Сом ҳодиса рӯй дод?
Ва он гоҳ ки ман медонам, ки ман медонам, ҳама ба ногоҳ, ҳамчун ваҳй барои ман ин фаҳмиши, Ман мефаҳмам, ки аз он аст, танҳо як кӯдак нест, ва, ки робитаи аввал рӯй медиҳад - монанди кӯдак. Оё ин тавр бошад, дар ҳақиқат аввалин таассуроти, ҷаласаи якуми ҷонҳои кӯдакон кушода мекунад, ки ҷонҳои ғайри иніирофии-zhennoy ҳукмронӣ камол, анҷуманҳо ва чизе ки бо он оғоз ва ҳар яки мо худ ТҶ-din доранд? Агар ин тавр бошад, пас ҳама гуна хушбахт, дурахшон, пур аз эҳсосоти пок хотираи кўдакї ба trickle, ибтидо, ё на яке аз принсипҳои муҳимтарини он хеле дертар ҳам якҷоя ва шакли дар ҳар яки мо ин аст, ки зебо, дарёи васеъ, ки мо Ватан даъват ва мо дар оби он ҳаёт бошад ... Шояд, ки чаро ин муҳим аст, аст, аксаран пурсид-саволи Vai ҷони шуурноки аст. Ҳоло ман ба таври дигар, мегӯянд: ки дар он ба сар ... шумо? Оё Ватан нест? Дар Ватани, ватани худро? Оё ... ҳамчун як кӯдак бо шумо?

тобистон 2004

аҷиб ва он муҳаббати самимӣ ба Ватан шоир изҳор мавқеи шаҳрвандӣ баланд оид ба робита-NIJ ба чизҳое, ки дар идома дар Русия, инъикос эҷодиёти даврони вақти он. "Dashing" солҳои аввали 90-уми асри XX, аз вақте ки Иттиҳоди Шӯравӣ пош, ҳамаи дард ва изтироб барои бандитизм, фаро кишвар бо сари вақте «сарҳадоти кушода» ва сели ифлос чашма фисқу фуҷур бад ва permissiveness T.Travnik изҳори дар шеър, навишта шудааст, дар ду-dtsat ҳафт сол. Баъдан, ин шеър суруди машҳури «Vladimirka» аксаран имрӯз аз ҷониби сарояндагони ҷавон ва bards, ва танҳо муҳаббати-telyami мусиқии шоирона иҷро гардид. Шумо дар бораи касоне, бор хонед, мекӯшад, ду даҳсола пеш ва нафаҳмида ба дар-mosferu айём, ки «ҳар рӯз аст, Масеҳ маслуб-naetsya боз», ки дар он ҳама чиз мумкин аст харида ва фурӯхта мешавад », як литр арақ - ду« сухане catty »ва ҷони - ё shisha ". карда- вақти табд-tilis дар нўшокї маротиба - "шаробе субҳ, puke рӯз, инчунин, ҳадди ақал дар дасти ҳалқаҳо, ва дар зери сангҳо -. хун» Ва танҳо «ringer занги кар табдил забони ... дар суханашон ҳамкорӣ lokolnom қарор кард, ки мемиранд, ончунон хунуккардашуда Доруњо гарм аз маргаш». хатҳои хондан талх, ба унвони «Lapotnikov дарбориён Русия бо табар»:

Ҳей, Lapotnikov ашроф Русия бо табар
Бо ҷони беканор, аммо даҳони darned -
Дар наздикии шаҳри Смоленски - ғорат кушта дар наздикии Рязан
Ва дар чоҳ ноком зери хоби маст салиб.

Ӯ чӣ аст, ки Travnik ҷавон? Чӣ тавр ҷавобгӯ ӯ ҷони MO-lodaya ба ҳаёт? Дар он солҳо, ки шоир ҳеҷ гоҳ бо як GI-банду чудо. Онҳо садҳо сурудҳо навишта шудааст. Вақте ки Ӯ ба хотир меорад Travnik "... ман шеър менависам нест, ва тамоми қуввати УВИК-stacking забонҳо дод. Ва ман гуфт: - дар як шеър ва суруди навишта нашуда истодааст. Ман менависам суханони хуб мешунаванд ва мисли садои дар Мело-di- суруд. На ҳамаи шеърҳо шудаанд сано, бошад, ё дақиқ, дар навои ботинии он шеър, ва аст, ки сано, пас дер ё зуд ин суруди мегардад. Агар шумо ба дасти як оҳангсози боистеъдод афтод, он олиҷаноб, ва ҳатто бузург-саг дар он хоҳад буд. Ва агар буд, як суруди он ҷо, ки шеър як кор санъати нопадид. Кӯшиш кунед, ва хондани сурудҳои касоне, баъд шунидам, шеърҳои кор Vladi-Ҷаҳон Vysotsky, инчунин, барои мисол, «агар дӯсти рӯй, ки ...» ё номбар суруди Андрей Makarevich. Оё singsong. Он шеърҳо набошанд ҳам, аллакай, вале ... чою шудаанд. Дар ин ҷо аст, чӣ дар зиндагии шеър рӯй медиҳад, соли таваллудаш ба ІН-Сен. Хеле аст, ки дар санъати каломи наёфт, балки танҳо аз оёт ва шеърҳои нест. Онҳо суруд нест, ки онҳо суруд - барои-prescheno, ки онҳо метавонад танҳо аз забҳе, ва бо ин мақсад баланд аст - бошад, он аз тарафи Mi забон рондаанд ".
Дар соли 1994 T.Travnik дар «Нома ба Ватан" ӯ навишт: «бе оташ, бе дард, даридааст, балки дар нуқтаҳои, дар асоси gor-ҷаҳаннам дар рангҳои гузашта вогузошта шудааст." Ва аз он "як таваҷҷӯҳ ба Ман накардаед» аст, - шоири аввалин vorit аз «бозорҳо пуртаъсир» ва «ярмаркањои ятим», вақте ки Русия ба ин кишвар ба ҷои "иқтисоди бозорӣ" дар бозори пайваста ва бисёре аз мардум рӯй, махсусан ба насли 50-60 буданд, сарнавишти нест, - аз њуш пеш аз ќабул ва сию амбасташавии шаҳрвандони: муҳандисони, муаллимон, духтурон - маҷбур шуданд, ки ба иштирок дар савдо ба хотири зинда мондан. Ба шоир хитоб чӣ дид:

Хотира isklovana ҳама, як хӯшаи дуздида,
Ва дар ҳар belfries занг, ки ба нолиш.
Русия Саломи ман, суруди ғамгин ман аст ...
Чаро ман меҳмон, ки он ҷо таваллуд шуда буд шуд?


Дар бисёр шеърҳои аз 90-уми асри ХХ, дар давраи тағйироти иҷтимоӣ ва таърихӣ, «Ман тасвири шоир-шаҳрванди изҳори хатҳои шоирона худ вобаста ба воқеаҳои ҷорӣ ҳузури-вуҷуд дорад. Дар шеъри «Тин сарбози», «ба ҷанг дар Чеченистон, ки« шоир ошкоро муносибати худ ба маҳаллии НАК-flicts, ҷангҳо ва оқибатҳои онҳо, дар ҳоле ки азоб Рос-UIS нигарон аст. Дар шеъри «Доруњо», навишта шудааст дар моҳи октябри соли 1993, шоир, дуруст интиқоли фазои он солҳо, мегӯяд, қобилияти мардуми Русия ба эҳё:

Ва мардум дар Русия, мисли алаф, каь нигаристан ҳадди ақал,
Танҳо бигзор ба воя - ҳама дарк хоҳад кард ва аз хато даргузарад.

"ДАРГУЗАШТ поён» dashing навадуми, вале боз »дард кас шуд, ки захмдоршударо кас аст, ки ҳоло вуҷуд дорад» - ин суханони озодихоњ, ба имрӯза дар Русия амал мекунанд. Дар ин кишвар тағйир ёфт, дигаргун шуд, ва мо - муваффақ буданд, вале дард ва изтироб барои ояндаи Лю bimoy кишвар ва тақдири ҷони инсон дар изтироб аз як шоир ва дар хатҳои машҳури худ, ки баъдтар аз тарафи бисёриҳо ҳамчун масъалаи ба виҷдони кишвар зикр шавад рехта, ва zna-фиреб ва мо бо шумо

Кишвар аст, ба қатл ҳалокшуда
Ки дар он ҳеҷ кӯдакӣ ва пирӣ камбағалро нест.

Дар ин ду хати баён тамоми ҳақиқати ин зиндагии-dnyashney Русия нафақа beggarly ки ба он мардум сола «наҷот» ва ҳамон кӯмакпулӣ бадбахт барои кўдакони дорои иҷтимоию осебпазирии мутахассисони ҷавон ва афроди наздик ба синни нафаќа. Шикаста синни муассисаи ворисони насл аст. Вале фарзандон ба волидон дар онҳо oche-сурх ниёз таҷрибаи ҳаёт ва хиради насли калонсол ҳастанд, табиатан талаб нигоҳубини падару модар, ва. Сармоягузориҳо ба кӯдакон имрӯз nye арзишҳои абадии муҳаббат ва кашидани дар ҷонҳои худ таҳкурсии арзишҳои рӯҳонӣ, фарҳанги маънавӣ ва миллӣ-ти, ибтидо анъанаҳои Русия, тарбияи баланди Chuv-ти ватандӯстӣ барои кишвари онҳо - давлат сармоягузорӣ дар оянда Русия. Тарк намудани эҳтиёҷоти аҳолии калонсол, ки мо решаи онҳо халалдор, фаромӯш кард, ки решаҳои дарахти зинда ба ҳар чизеро ба. Хушк, решаҳои мемиранд - мемирад ва тамоми дарахти. Иван Andreevich Krylov дар нависандаи рус-осмон ва fabulist (1769-1844) ҳайкали бузурги як хук, ки regaling acorns, mindlessly решаҳои аз булут зери суст дод: «Фақат acorns, реша истифода бурда шудаанд ва мо лозим нест ...». Дар шеъри "Тирамоҳ - баҳор ...», ҳатто номи ин шеър - арзёбишаванда супорад, ба T.Travnik мегӯяд, ки "миёнроҳи тиллоӣ" танҳо нест,

Куҷоянд имкониятҳои дар ҳаёти нест
Санҷед, худ дар такрим
Ва бо ваҳй ба оғоз.

Ва ҳол, вой, сафар дар роҳҳои Русия, шоир бо GRU Stu мегӯяд: «Ман андӯҳ қадар аз роҳи фаҳмидем, сӯҳбат ба зиндагӣ бо нобудӣ» ва «ёд қадар ашки талх, умед ва интизориҳои холӣ."
Тавре ки шоир-шаҳрванд, T.Travniku одатан Chuv-ти масъулияти баланд ба хонандагони худ, халқи худ. «Ва агар Ман аз буд, назар -narodny ман»! Дар хатҳои худ шеър дурӯғ энергетикӣ ҚБ-Kai ва қувват гуноњ, мустаҳкам берун меояд роҳнамои ахлоқӣ, impeccable вафои баланди кор, интихоби ecclesiastical. Дар шеъри «Россия, шумо гунаҳкор-TA», Ӯ далерона, бо алам, мегӯяд, ки дар муосири Русия "nesmyshlon дар ин ҷо ҳар як панҷум, ҳар tre-юм аз соҳибкорӣ" ва саволи мепурсад: «Чӣ касе дорад, дар бораи ҷойгир ҷойҳои ҳамаи ин бараҳнагии комил »? Дар ин шеър китоб-Valenod ҳар як хати дахлдор барои ҳисси Русия имрӯз аст. Дахлдор дар бораи сарнавишти шоир насли ӯ, оид ба навъ ва Ватан. Садо талх гӯё махсус он аст, ки ин «buzzwords», ки шоир ҳеҷ гоҳ аст,-истифода дар корҳои худ, балки дар ин ҷо ба онҳо фош ҳамчун як бонги ҳамчун akulturny grotesque ҳамчун расвоии миллӣ пешниҳод намуданд:

Ки туро пас тоҷираташон суд, Русия,
Барои «Ҳай, нишон медиҳад ва рӯзҳои истироҳат"?
писарони шумо? Ва дар ҳақиқат, агар фарзандон?
Ки як лаҳза дастгир буд,

Ва мири газидан ба ин бадан,
Кадом мағозаҳо ҳоло беш аст,
Далели он, ки гузаштагони мо қадр -
Soul аз шараф мардум ва шарманда.

Чӣ бисёр хашми одил ва дард гузошта як шоири калимаи KA-zhdoe ин шеър, хотиррасон ency худ - exchangers оид ба нигоьдории арзиши бузург »ҷони мардум", вай «эҳтиром ва нодоронро хиҷолат". «Виҷдони, хайру ва мабоди - дар ин ҷо ба он аст, ки артиши муқаддаси мо" - ин суханони Русия дар ин сароянда-songwriters Bulat Okudzhava (1924-1997), садо имрӯз навишта шудааст, дар соли 1988, ва мисли ғайра аломати ҳукуматӣ аст.
Он наметавонад бепарво ба шоир ва зиёноварро аз забони русӣ дар catchwords гуногуни хориҷӣ ва қабати-шумо паразитњ боқӣ мемонад. Дар "мақолаи таҳлилӣ, ба номи ту гузоштани« T.Travnik publicist менависад: «Забони нишондиҳандаи комил давлати мо, ҳаёти рӯҳӣ мо аст. Ин coarsens ҳаёт, маъюбон ва забони мо камии аст, ки тавоноии мо барои Мебинам, дарк ва бидонед. фарҳанги забон, дарки каломи, ки мулки, нигоҳ доштани ҳисси масъулият дар худ барои боло - аст, он ҷо як дастур ба мавҷудияти мо, аз роҳи бисёр ҷиҳат хоҳад оид ба вобаста аст - оё рафта, ба рушди мо blagoob гуногун ва мутаносиб ва ё нодуруст, ки ба дигар меғелонад хоҳад сад ва Рон дар ниҳояти кор, ба он ивазаш як нафратоваре, шакли зишт. Забони мо камбизоат аст ва мо эњсоси замонҳо-бештар ба даст, ки ба таври равшан бештар изҳори хоҳиши мо syllable ноҳамвор ва ибтидоӣ ».
Каломи мушкилот мастак дар Русия шоири-муқаддасон тамоми силсилаи дарсҳои забони шеъру 'hRUStSKOGO "ҷое Travnik бо irony ғамгин гузаронида дарс дар бораи суханоне, ки метавонанд ба забони русӣ халал. Ва имрӯз MO-аризаи ин дарс аст, ба охир нарасидааст, зеро роҳ дар пурра дар луѓати оид ба Сом аз калимаҳо ва ибораҳои: «Tipo фахмидам, ки чӣ тавр ба гӯш», «пайкарасозӣ, darting аз зери танќид мо," Хуб, "ҳамкорӣ Thoroe аксаран ишораи табиї «ҳа»; ва ба ҷои «чӣ» дар нимаи clasping лабҳоеро », Che», «FAQ» партофт. Дар мақолаи ҳамон T.Travnik изҳори андешаи ", ки расо, leaner ва бойтар аз забони мардум, қобилияти он бештар ба рушди худ ҳамчун ҷойҳои фарҳангӣ, иҷтимоӣ ва зеҳнӣ». Дар асоси ин фаҳмиши, ҳифзи молу шахсияти забони бузург русӣ, ифодаи он, шоир каломи Ӯ ба васии зебоӣ ва пурра ба забони модарӣ аст, канорагирӣ беҳурматӣ ба вай муошират бо хонандагони худ аст, ки дар он доранд, мафҳуми арзишҳои абадии меҳрубонӣ ва муҳаббат дарунсохташуда. Ин аст, ки баланд арвоҳи-ness калимаи русӣ пул аст, ки ҳамкорӣ муттаҳидии мо ба ҷаҳон кӯҳ ва боиси аст »ёд Русия-осмон ба ситораи сипас ба осонӣ ақл кунед». Бале, калимаи русии-параметри - Travnik махсус ва аз ин медонад ва ба мо мефиристад як пораи ин дониш:

Оё муқоиса нест, муқоиса нест,
Russkoyazychie дар ояти.
Бо ба касе чизе нагуфтанд, вале танҳо бо худи
Он метавонад рақобат.

Ҳамаи ин аст, ки пур аз муҳаббат,
Дӯст ва ҳифз!

Чӣ пурра ва пуриқтидор ду анҷомёбӣ хати! Чӣ возеіияти зебо ва шоирона нафас ин хатҳои! Дар онҳо шоир ошкор асрори қудрати маънавии калимаи русии: он пур аз муҳаббат аст, - ин нахустин махфӣ аст, аммо сирри он, ки калимаи русии аст, танҳо пур аз муҳаббат нест, он аст, - «муҳаббат ва ҳифз шудаанд." Дар асоси ҳақ масеҳӣ, ки Худо - Love аст, ва, хондани ин хатҳои бо истифода аз усули hermeneutic, маънои ботинии амиқи ин суханон нишон дод: «Ҳар, ки истифодаи-Neno Худо, Худои . Ҳифз» Биё дарҳол баъд аз ин хатҳои дигар: Худо нигоҳ дошта Русия - дили Orthodoxy, ки ин кишвар аз қадимулайём нигоьдории ба православӣ ба Худо имон ва зиндагӣ мувофиқи аҳкоми Инҷил. фикри Devel-wai ҳол минбаъда дар ин самт, барои кушодани ва Dru-goy, маънои шахсӣ бештар - дар як покиза аз ифлосшавии дар дили инсон, ки Худо дарояд ва пур дили хушнудии ба шеваи, ва ин муҳаббат аст, ки ба ҳифзи мардум аз ҳамаи мушкилоти ва Napas-dren дар ҳаёти заминӣ. Ки чӣ гуна дониш дар ин ду бузурги доираи маънои хатҳои мо T.Travnik ошкор! Касоне, равшан як-мегардад, ки чӣ тавр чунин молу қуввати каломи Русия.