15 он чиро, ки шумо бояд даст кашад шудан марди хушбахт

Пеш аз он ки чашмони худ як рӯйхати иборат аз 15 адад, дар сурати нокомии ки аз он ҳаёти худ ҷорист хеле осон. Мо доред бисёр вазифаҳои дохилӣ, ки боиси ба дард, азоб ва стресс доимӣ, ҷои танҳо имконияти ба онҳо рафта, ва дар охир, ба озодии пурраи бозгарданд. Лекин ба ҷои, мо низ ният бигиред, ба онҳо часпидаанд. Он вақт бас кор, ки ҳоло меояд кард, сар карда, имрӯз мо ба таври мунтазам халос касоне, ашёе, ки ба мо лозим нест, ки даст, ва шурӯъ кунем ба тағйироти мусбат дар ҳаёти худ. Табдил шахси хушбахт метавонад имрӯз, пас - рафта дар пеш аст!

1. Оғози кор оид ба зарурати халос ҳамеша ва дар ҳама ҷо ба рост.

Бисёре аз мо ҳар рӯз риоя ба мавқеи мӯътадил, ки мо ба таври доимӣ худ ҳуқуқ дорад дар ҳар гуна ва ҳамаи масъалаҳо ва низоъҳо дар ҳаёти эҳсос, ҳатто дар мавриде, зеро он метавонад бо шахси эмотсионалӣ наздик кандан ки хешованд бошад, ҳатто дар он лаҳзаҳои, вақте ки худро "дурустии" меорад канор худ ва мардум дар атрофи. Ҳар гоҳе ки шумо низ чунин ҳиссиёт хоҳиши пайвастан ба мубориза барои ҳуқуқ, як масъалаи дохилӣ талаб чунон ки аз тарафи доктор Воин Dyer гузаронида шуд: «? Фарқи дар чӣ гуна ман дуруст ё нодуруст ҳастам аст, чӣ гуна дар он барои ман аст ego ман чунон калон аст?» .

2. деҳ, то зарурати назорати.

Табдил марди хушбахт дар даст меояд вақте ки омода аст то ба зарурати назорат аз ҳама ҳатман, он чӣ ба шумо ва гирду атрофи шумо рӯй медиҳад. Ин амал ба ҳолатҳои, чорабиниҳо, на мардуми дигар, ва он аҳамият надорад - он ҳамкорони наздик ва ё танҳо ба онҳо имконият медиҳад, то дар ҳаёти худ бошад, ки дар як дараҷаи ё дигар, ва шумо аҳамият хоҳад кард, ки чӣ тавр ба таври назаррас беҳтар намудани саломатии дохилии худ.

«Бигзор тамоми ҷаҳон иҷро карда мешавад ва мағлуб кардани онҳое, ки Ӯро озод кунад, агар шумо ба зудӣ на ба кор, ки - .. Ту ва роҳхатро ба ҷаҳон» - инро гуфт, Лаос Tzu.

3. деҳ, то гунаҳкорӣ дар ҳама зуҳуроти он.

Оё зарурати худро дигар масъули ки шумо чизе, ки шумо эҳсос ва ё эҳсос намекунанд, нест, пуштибонӣ намекунад. Қатъи ба гузошта ба қудрат ба дӯши ягон каси дигар ва гирифтани масъулияти барои ҳаёти худ, ва шумо мефахмед бо он далел, ки дар оғоз ба табдил марди хушбахт ба ҳайрат овард.

4. Қатъи тамошои ва худидоракунии хори.

Шумораи хеле зиёди одамон бад ҳис, зеро аз роҳи зараровар фикрронии, пур бисёр negativity ба худ. Оё ҳар чизе, ки ақли худро ба шумо мегӯяд, бовар накунед.

"The хотир воситаи олиҷаноб дар сурати он аст, ки агар шумо медонед, ки чӣ тавр истифода бурдани он дуруст. Вақте номувофиқ истифода бурда мешавад, он як воситаи харобиовар мегардад» (Eckhart Tolle).

5. меоварад эътиқод, ки ба шумо, маҳдуд мекунад.

Нагузоред, ки эътиқоди деринан худ доранд, бар шумо, нагузоред, ки ба онҳо дикта он чӣ ба шумо метавонед ва чӣ не. «Имон - аст, як идеяи, ки аз они ба хотир надорад, фикри он тамассук аст» (Hibiscus риёву).

6. Ист шикояти.

Оғози аз ҳоло зарурати доимии худро, ки дар бораи одамон, ҷаҳон ва ҳамаи он чизҳое, ки ба ту бадбахт ва афсурдањол шикоят халос. Дар хотир доред, ҳеҷ чиз ба шумо ин давлат ғамангези хотир медаманд агар шумо дилхоҳро нашудаанд. Оё қуввати зеҳну мусбат нодида нагиред, табдил марди хушбахт ва фикр дар варид нур. Қатъи шикоят ва шумо хеле беҳтар намуда сифати худ зиндагии!

7. диламон дар айшу танқид ҳама ва ҳама чиз.

Оғози аз хоҳиши худ ба пайваста танқид чиз чорабиниҳои ҷорӣ ва мардуми дигар, ки аз шумо халос. Мо ҳама гуногун, лекин ҳар яке аз мо мехоҳад, ки барои хушбахт будан, ба дӯст ва фаҳмида шавад. Ҳамаи мо мехоҳем, чизе, мисли касе ё чизе мехоҳад, ки мо ба баъзе ҷалби.

8. деҳ, то зарурати ба таассурот ба дигарон.

Ист, дар охир, ба кӯшиш садои шахсе, ки ба шумо дар ҳақиқат нестанд. Дар он лаҳза, вақте ки шумо бас ба сифати шахси дигаре хатар ва андешидани, тамоми ниқоб кунед, ба шумо хоҳад воқеӣ, ва диққати дигарон рӯ ба рӯ, ва ҳамин тавр хоҳад буд дар шумо бе вазнин барои кӯшишҳои равона карда мешавад.

9. Оё тағйирот муқобилат накард.

Тағйирот - он аст, ҳамеша хуб, онҳо кӯмак мекунад, ба таври назаррас ҳаёти худ ва ҳаёти онҳое ки гирди шуморо беҳтар. «Танҳо пурнеъмат шумо пайравӣ ва шумо хоҳед дид, ки чӣ тавр коинот шумо дари дар ҷойҳои шумо кардам, ягон бор де танҳо деворҳои дида нишон» (Dzhozef Kempbell).

10. ахлоќї, меоварад.

Қатъи деворы тамғакоғазҳо дар бораи одамон ва воқеаҳое, ки шумо наметавонед намефаҳманд, танҳо кушода ақли худро.

(Доктор Ueyn Dayer) «нодонӣ олӣ, шакли ҳолатҳое, ки ту чизеро рад, чизе дар бораи он аст, ва намедонист, аст».

11. деҳ, то тарс кунед.

Тарс фақат матоъе фиребанда аст, дар асл он нест, - он аст, ки шумо ба он аз худ офаридааст, ҳама чизро танҳо ҳуши ту аст. «Ягона чизе, ки ба тарсидан аст, худ битарсед» (Франклин Ruzvelt).

12. деҳ, то узр худ.

Ҷамъоварӣ ҳамаи онҳо дар як қуттии ва ба онҳо мегӯям, ки онҳо озод ҳастанд. Чанд маротиба ба мо худамон маҳдуд бо зӯрӣ аз узр худ, ба ҷои он чӣ ба воя ва ба кор худ ва баланд бардоштани сатҳи зиндагии худро, мо баҳона ба он кор нест, ёфт. Кофӣ ба он кор.

13. Бигзор рафта аз гузашта.

Бале, он аст, дар ҳақиқат хеле душвор, махсусан вақте ки гузашта назар беҳтар аст, аз ҳозира ва оянда назар мерасад, Ранг торик. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки дар лањзаи - ки ҳамаи шумо, ва то абад хоҳад буд. Бигзор рафта аз гузашта, сурат бармегардонанд, муштоқи ӯ, он аст,, дигар кофӣ барои худашон фиреб медиҳанд, дар ин ҷо ва ҳоло бошад, ва лаззат лаҳзаи.

14. замимаҳо Нагузоред.

Шумо метавонед худро аз воқеаҳо ва он чиро, ки ба шумо иҳота ҷудо, ин маънои онро надорад, ки шумо то эҳсос кардани муҳаббат ба ҳамаи ин, нест. Муҳаббат ва дилбастагии пурра хусусияти гуногун, ва дилбастагӣ тавлидшуда аз ҷониби бими аз даст додани чизе, ва муҳаббат доранд - он ҳамеша чизи пок, меҳрубон ва фидокоронаи. Дар куҷо вай аст, он ҷое барои тарс вақте ки шумо ин дарк, шумо метавонед базӯр ба суханони гузошта ба ин пурнеъмат буданро дорад.

дахолат 15. Нагузоред дар ҳаёти шумо интизориҳои одамони дигар.

падару модарон, муаллимон, дӯстон ва душманони: Бисёр одамон ҷони худро бевосита дар ҷавоб ба дигарон чӣ фикр дар бораи онҳо зиндагӣ мекунанд. Чунин одамон пурра хоҳишҳои ботинии худ ва овози дарунии шуморо нодида, онҳо чунон банд, ки ба ақидаи дигаронро мувофиқ буданд, ки дар ин мусобиқа даст тамоми назорат аз болои ҳаёти воқеӣ аст. Бошад, аз он чӣ ба шумо дар саҳҳомӣ доранд, танҳо як ҳаёт, ва ӯ ҳақ дар ин лаҳзаи зиндагӣ, огоҳ, шумо бояд соҳиби бошад, ба андешаи дигарон, набояд ба ту парешон, аз роҳи худ.