Хона ва оилаИҷлосия

30-юми августи соли Туркия дар Туркия чӣ гуна аст?

Дар мамлакати мо 9 май - Рӯзи ғалабаи сарбозони шӯравӣ бар Олмони фашистӣ - муҳаббат ва наздик ба ҳама аст. Дар бораи ин санаи ёдрасшуда бисёр чорабиниҳо ташкил карда шудаанд, ки барои эҳёи хотираи фавтидагон чорабиниҳои он рӯзҳои хотиррасон пешбинӣ шудаанд. Дар Туркия ҳам чунин рӯзест, ки аз ҷониби шаҳрвандони худ баҳои баланд дода шудааст, ва таърихи он ҳамчун ҷолиб ва қаҳрамон аст.

Рӯзҳои идона дар Туркия

Илова ба идҳои идорӣ, аз қабили Рамазан ва Қурбон Байрам, дар ин кишвар каме эҳтироми давлат вуҷуд дорад. Ҳамин тариқ, 1 январ, Туркистон Наврӯзро ҷашн мегиранд ва 8 феврал - Рӯзи беваҳо ва набераҳо; 23 апрел - Рӯзи кӯдакон, ҳар якшанбеи дуюми моҳи май дар байни мардуми Туркия паноҳ мебаранд. Санаи хотира аз Мустафо Kemal Ataturk (муассиси давлати муосир Туркия) ва рӯзи ҷавонон ва варзиш - 19 май. Ва 29 октябри соли ҷорӣ - ҷашни истиқлолияти давлатии кишвар. Ниҳоят, рӯзи 30-уми август Рӯзи Ғалаба дар Туркия ҷашн гирифта мешавад. Биёед дар бораи таърихи он сухан ронем.

Таърих: ибтидои ҷанг

Пас империяи Осмил яке аз иштирокчиёни Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ дар тарафи Италия, Олмон ва Австрия-Венгрия буд. Бо вуҷуди ин, вазъияти душвори иқтисодӣ ва сиёсӣ дар кишвари мо ба давлатҳои муттаҳидкунӣ хотима бахшидааст.

Натиҷаи ин созишнома талафоти ҳудудҳои Арабия, Сурия, Фаластин, Арманистон ва Месопотамия аз тарафи империя буд. Илова бар ин, Антони ба Юнон ваъда дод, ки дар охирин қудрати ғарбиҳои Осиёи Миёна ва Троеи Шимолӣ, ки истиқоматгоҳи юнонӣ буданд, вале сипас зери ҳукмронии империяи империя қарор доштанд.

Ба қарибӣ госпиталҳои Юнон, Армения ва кишварҳои ватанӣ ба ҳудуди Туркия ворид шуданд. Бояд қайд кард, ки ин ҷанг бо мақсади идеяҳои баланд - барқарор кардани "Юнон Бузург", яъне афзоиш додани ҳудуди он ба андозаи импротурии Византия - ин асоси идеяҳои сиёсии мардуми юнонӣ аз солҳои 80-уми асри XIX мебошад.

Дар нимаи моҳи майи соли 1919 лашкари юнонӣ наздик Исмирно фуруд (Malaya Aziya), ва Turks муқовимати вай буд. Ҳамин тавр, ҷанг барои истиқлолияти Туркистон оғоз ёфт, ки таърихи шӯравӣ инқилоби Kemalistро, ки аз ҷониби Мустафо Қалал Атторк роҳбарӣ мекард, номидааст.

Қувваҳо аз қаламрави кишвар аз якчанд самт иборатанд:

  • Дар юнониҳо дар ғарб ғарқ шуданд;
  • Гурҷистон дар Анталия қарор гирифтанд;
  • Дар ҷануби шарқии артиши Фаронса;
  • Дар шарқ - артиши муттаҳидкунандаи Арманистон ва дахолати Бритониё.

Ман бояд бигӯям, ки ишғолгарон дар давоми ҳамлаҳои худ аз қаламрави асрҳои қадимтарини давлати Оксфорд содир карда шудаанд, ба онҳо археологи табдил ёфтанд. Аз ин рӯ, корҳои зиёди санъати қадимаи юнонии қадим метавонанд дар ватани таърихии худ, вале дар осорхонаҳои британӣ ё олмонӣ дида шаванд.

Бо вуҷуди ин, ҳаракати озодии зери роҳбарии Мустафа Kemal қувват гирифт. Дар муқоиса бо нерӯи Султон, моҳи апрели соли 1920 Ассамблеяи Генералии Созмони Милали Муттаҳид ташкил карда шуд. Нақши мусбӣ низ дар он буд, ки артиши Фаронса ва Италия тадриҷан аз кишвар хориҷ карда шуданд, бинобар ин, ҷангҳо дар байни сарбозони Юнон ва Аттестат ба амал омаданд.

Дар моҳи марти соли 1921 Созишномаи «Ҳамкорӣ ва Дӯстӣ» байни Туркия ва СССР ба тасвиб расонида шуд, ки аз ҷониби Туркистон аз Туркманистон кӯмаки моддии зарурӣ ва кӯмаки молиявиро ба даст овард.

Дар ҷанги Дюппинар - охири ҷанги истиқлолияти Туркия

26 августи 1922 дар ҷанги Дюппинар оғоз ёфт, ки 30-уми ҳамон моҳ ба охир расид. Дар давоми ҷанг, юнониҳо ғалабаи сахт гирифтанд: баъзе сарбозони онҳо кушта шуданд, баъзеҳо кушта шуданд. Рӯзи Ғалабаи Туркия дар рӯзи охирини ин ҷанг аст. Ин рамзи озодии мардуми Туркия аз дахолати хориҷӣ мебошад. Ва 30 август - як истироҳат дар Туркия дар хотира ин.

Баъди ғалабаи кӯҳнавардон дар Думпинар, боқимондаҳои артиши юнонӣ дар Смирна қатъ гардиданд. Аммо 9 сентябр, аллакай озодкунандагони Туркия буданд. Дар шоми шанбе шӯришгарон оташ кушоданд ва шаҳрвандон маҷрӯҳ шуданд. Манбаъҳои гуногун мегӯянд, дар бораи шумораи фавтидагон дар ин рӯзи даҳшатнок - аз 20 то 200 ҳазор нафар. Ва то ҳол, Туркия ва Юнон барои ин ғазаб ва ғарази беасос масъулияти якдигарро ба ҳам мезананд.

Натиҷаи ҷанг дар он буд, ки низоми монархия дар кишвар ба вуқуъ пайваст ва ҳаракати озодии миллӣ ба дасти худаш қудрат дода шуд ва дар Туркия Туркия таъсис ёфт. Ҳамчунин дар соли 1923 шартномаи сулҳ имзо шуд, ки тибқи он Туркия Туркия ҳамчун давлати соҳибистиқлол эътироф гардидааст ва Штефан даъвоҳои худро ба кишвари Туркия рад кард.

Туркия муосири муосир

Имрӯз Туркия - як давлати ягона мебошад, ки як нимҳазираи президентӣ (меъёрҳои парлумонӣ ва президентии ҳукуматҳо якҷоя аст). Конститутсияи (сеюм аз соли 1924) дорои се принсипи бетағйир монд:

  1. Давлати Туркия - як ҷумҳурии аст.
  2. Ин давлати дунявӣ, демократӣ ва ҳуқуқист.
  3. Халқ, давлат, давлат як ношуд аст.

Роҳбари давлат бо президентҳои дорои ваколатҳои васеъ мебошад. Ҳокимияти қонунӣ, инчунин дар оғози ҳаракати истиқлолият, аз ҷониби Ассамблеяи генералии Туркия ҷойгир аст.

То 30 август дар Туркия чӣ гуна ҷашн гирифтан мумкин аст

Zafer Bayrami - Рӯзи Ғалаба - ҷашни бузурги миллӣ ва рӯзи расмии он дар кишвар. Дар ин рӯз, парадҳои ҳарбӣ, консертҳо ва маросимҳои дахлдор гузаронида мешаванд. Умуман, 30 август сафари Туркия дар маросими Янгианари, ки рамзи пайвастаи ғалабаи қувваҳои ҳарбии кишвар аст. Одамон дар асбоби Ататтик гул мекунанд. Мавлавӣ Кемаль дар саросари ҷаҳон парчамҳои миллӣ ва портретҳо ҷойгиранд.

Туркҳо таърихи худро ва сарбозони озодшудагонеро, ки истиқлолияти худро ба даст оварданд, эҳтиром мекунанд. Аз ин рӯ, 30 август сафари худро дар Туркия, аз ҷониби шаҳрвандони худ ҳифз ва эҳтиром мекунад.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.