60, 70-ва 80-барвақт. Чаро дар ин давра ном «синни тиллоӣ» -и қатор аст, ки дар он аст,

Сотсиализм шӯравӣ дар давоми мавҷудияти худ ҳамчун идеологияи бартаридошта ба воситаи якчанд марњилањои рушди рафт. Мисли як организми зинда, бар ноҳамвор ва дардовар кӯдакӣ, давраи драмавии булуғ аст, пайдо қувваи маѓруре ҷавонон, ва он гоҳ, ки омада камолоти, ки дар бораи онҳо мегӯянд: «lusty» ва оқибат сар ба низоми сола. Наздик солҳои пешрафтаи худ, ки ҳар ҷунбандае сахт мехоҳад, барои сулҳ, дарк, ки "аст, хушбахтӣ дар ҷаҳон вуҷуд дорад" ... замини Шӯравӣ дар рӯи, албатта, роҳбарони он огоҳ шуданд , ки кайфияти дар нимаи sixties. Роҳбарони мехост, субот аст, ки чаро дар ин давра номида «синни тиллоӣ» -и номгӯи.

Чист кард

Дар асл, номгўи - маҷмӯи муайяни адад, ки аз он барои интихоби чизе муносиб шуда метавонад. ассортимент - савдо ба аналогї дар доираи мӯҳлати ва саноати истеҳсоли аст. Дар робита ба зинда истифода мафҳумҳои монанд пештар дар асри XIX ба, масалан, он аз пазируфта нахоҳад шуд. Баъд аз суханони Сталин, ки ҳамаи шаҳрвандони СССР cogs дар техникаи зиёди давлатӣ мебошанд, ин истилоҳот сафед табдил ёфтааст. Ҳамин тавр, nomenklatura ҳизб, ки пеш аз омадани ба қудрат Леонид Брежнев, бархоста, маҷмӯи муайяни кадрҳои, ки метавонад бо роҳбарияти олии кишвар то амал кардан, ба ҳидояти онҳо дар бораи муҳимтарин чиз ба хотири «беҳтар» буд, «таҳкими», «наоварад» ва м. саҳ.

номгӯи Сталин

Дар замони Сталин, ягон корманди масъули нест, метавонад барои ояндаи худ якашон. Имрӯз, ӯ баргузор мавқеи муҳим дар ҳама гуна дафтари, директор ё сармуҳандиси корхонаи калони саноатӣ, котиби ноҳия ё кумитаи минтақавӣ дар як минтақаи ободу, вале фардо ... Аз Саратов буд, сармуҳандиси метавонад "бипартоед» дар Spassk-Дур, аз Одесса, раиси бахши Кумитаи шаҳр рафт дар Хабаровск. Ва ки бадтарин хосият надорад, онро ҳамеша бояд ба ёд шавад ва ҳамаи. Дар бораи дод, то таъин нав, ҳеҷ кас, ҳатто фикр мекард. Фармон ба ӯ - ба ғарб. Ё шарқ. Ё шимол. Ва ирсол менамояд.

Тавассути чандин сол раҳбарони бузурги Шӯравӣ дар Қайдҳои худро дар бораи бисёре аз мушкилоти сар аз ҷониби онҳо дур аз хонаҳои худ навишт. Онҳо роман ва шавқу бесобиқаи касоне, даҳсолаҳо мехоњем ёдовар, балки байни хатҳои, чун ќоида, хонда эҳсоси қаноатмандӣ бузург он гуворо, ки ҳамаи ин пушти сари мо.

Номгўи зери Хрушев

Мегудозад, вале як сӯиистифода хеле хоси роҳи Сталин, Н. С. Hruschev кард, баъзе аз технологияи идоракунии пешгузаштаи худ рад кардан нахост. ҳамосавии Вирҷинияи ва баъзе дигар чорабиниҳо, ҳамчун як воситаи ба «сайд то расад" мухолифони сиёсии Ғарб, талаб «skirmishers" онҳо ҳомила шуд. Дар рафти баргашта »ба самти" ба сафи. Дар ҳамин ҳол оҳиста-оҳиста рӯй таҳкими мавқеи номгўи ҳизби давлатӣ ва рафиқони масъули майдатарини бештар шавқу ҷавонӣ ҳақиқӣ, то бад бо сари бемӯй ва ҷадвали plump. Кумитаи Марказӣ ва Бюрои аз норозигии баркамол, ва роҳбарият ва шаҳрвандони оддӣ ба монанди хушбахтии оддии инсонӣ аст, ки шарти сулҳ. Ва Хрушев қарор хориљ шавад.

маротиба шукуфоӣ

Иттиҳоди Шӯравӣ дар назди Брежнев кард дарҳол нест, сар фурӯ ба қаъри рукуди. Корхонаҳо кор, омехта оҳиста-оҳиста дар тӯли майдонҳои васеи drifted, интиқом steelworkers баъзе чизҳо оҳан дароз stoke, қасре аз металлӣ гудохта равшан, ва киштии кайҳонӣ Ӯрост аз Байконур рафт. кишоварзон пахта дар кӯрта хушбахтона нимпӯш, нафт фаввораҳо лату кӯб дар Сибир ва Озарбойҷон. Ақаллан, ҳанӯз дар аксҳоро newsreel назар. Ин сифати аксарияти мол молҳои истеъмолӣ кард талаботи ҷавобгӯ нест афзояндаи, то шаҳрвандони Шӯравӣ, ки оё дар ҳақиқат ғамхорӣ роҳбарияти кишвар нест, онҳо худ ба худашон эҳтимоли зиёд истифода чи воридшаванда мебошанд. Дар шароити ҷаҳонӣ дар бозори нафт мусоид ба афзоиши даромади асъорӣ, дар маҷмӯъ, ба нишондиҳандаҳои макроиқтисодӣ СССР хеле арзанда буданд.

системаи таќсимоти

Сабаби асосии ин давра номида «синни тиллоӣ» аз номгӯи, ки фарқияти бузург дар миёни тарзи зиндагии роҳбарони баъзе намояндагони касбу кори эҷодӣ, ки бо дастрасӣ ба марказҳои тақсими махсус ва ғайра ном "мардуми оддӣ» буд. Ва аз он буд, нест, дар ҳама гуна маоши мушаххас (ҳарчанд ки онҳо сурат гирифт), ва қобилияти ба харҷ пул ба даст оварданд. Дар сифат ва миќдори моли моддӣ аз тарафи музди рубли Шӯравӣ як коргари ё муҳандис, хеле хоксорона аз онҳое, аз ҳамон коғаз буд, вале ба дод шаҳри хазинаи ё ташкилоти ҳизби минтақавӣ. Кишвари баробарӣ кардааст мустаҳкам намудани сегрегатсия мураккабтарин дар асоси дастрасӣ ба «охуре». Ин дар ҳақиқат як «синни тиллоӣ» аз номгӯи буд, ва ҳар кас, ки ба он даст, ки худро яке аз чанд, истисної ва барҷаста фикр мекард.

Ҳизби айшу Нисбияти

Марксизм як илм аст, дар асоси зарпарастона, асос ёфтааст. Ин яке аз асосҳои он мебошад. Вале на танҳо дар омилҳои моддӣ сабаби дар ин давра номида «синни тиллоӣ» -и номгӯи аст. Дар нимаи дуюми sixties оғоз ба ташкили як навъ тарзи роҳбарӣ, мудохила тарзи худоёни Шӯравӣ. Дар хоб омад суботи ҳақиқӣ ба ҷадвали пешбинишаванда degenerated ва аз зинаҳои мансаб, муассисањо, ки дар он «нур» кор кӯдакон »тахминї», ва ҳатто қабристонҳо, ки онҳо ба оромии ҷовидонӣ ёфт. Бо вуҷуди ин, ҳамаи ин танҳо метавонад сурат мегирад зери қоидаҳои муайян, ки ба вайрон, ки хеле хатарнок буд.

Имрӯз, вақте ки одамон метавонанд пул, бе ҳеҷ тарс ба харҷ, ки касе пурсед, ки онҳо бисёр намефаҳманд, ки чаро дар ин давра номида «синни тиллоӣ» -и номгӯи. Далели он, ки дар ибтидои солҳои eighties, он як боҳашамат, имрӯз бисёр одамон сарватманд танҳо ба табассуми тамасхуромез боиси баррасӣ шуд (куртаат термопўшиш, «Лада», чипта ба Булғористон ва ғайра. Н.) моле, дастрасӣ ба он одамон содир villainy номуносиб flattered ва корҳои дигар амали хеле номатлуб, дар ин рӯзҳо мумкин аст, дар наздиктарин супермаркет харида ҳар соҳиби маблағи дахлдор. Ва он гоҳ буд, дар доираи хоб қадр ҳамаи climbers, ва имконияти «афтидан» бошанд аз он бадтар аз марг тарсид.

Имрӯз, ҳама чиз аст, аз ҷониби пул ќарор ќабул мекунад. Шояд то ростқавл.