BDSM. Deciphering ихтисороти. Принсипҳои BDSM

Ҳар марде муосир албатта бо мафҳуми sadomasochism дучор ва эҳтимол дар ёд кардани рафтори шањвонї ғайримуқаррарӣ меларзанд. фарҳанги BDSM ҳисоб марказҳои муҳими зӯроварӣ, ҷуз инкоре ва шаҳват, аммо оё ҳақ аст? Ин дар асл ба ҷамъиятии subculture огоҳ аст?

BDSM чӣ гуна аст?

моделҳои алтернативии рафтори шањвонї аст, аксар вақт намефаҳманд, бахусус дар зери таъсири догма динӣ ва љазое, ки бо арзишҳои касе номаълум ва кай. Нофаҳмӣ ва рад аз ҷониби ҷомеа низ ба фарҳанги BDSM зарардида. Deciphering ихтисороти чунин аст: ғуломӣ, интизоми, Sadism Masochism, ки чун «банд, интизом, sadism, masochism» тарҷума. Дар асл он аст, ки танҳо рамзкушоӣ имконият, - вобаста ба дарки мафҳуми subculture, инчунин манфиатҳои шахсӣ ва афзалиятҳои, BDSM пайравони тафсир ба унвони роҳҳои гуногун. Тафсири калимаи «ғуломӣ», то хуб солим ва дар ду роҳ: ҳарфҳои D ва C низ метавонад консепсияи муносибати «ғолиб» ва «мутеъ», ки «дар шоҳроҳи" фарҳанги BDSM ташкил маъно дорад.

Ба мафҳуми муносибатҳо BDSM

Шунаво BDSM мухтасар, аз аксарияти мардум дар хаёлот ҷалб як навъ хонуми разилона дар самимаҳо бо қамчин, лекин на ҳама медонад, ки ин модел дар бар мегирад, ки муносибатҳо ҳастанд зўроварї танҳо бемаънӣ бар зидди як шарики нест, ва дар чуқур, дар аксари ҳолатҳо, муносибати хушбахт. Бале, бисёре аз пайравони BDSM издивоҷ ва зиндагӣ дар оилаи муқаррарӣ, ки дар баъзе ҳолатҳо, ҳатто рад модели муносибати BDSM ба манфиати яке аз анъанавии.

Дар асл, садоқати sadism ва masochism аст, мафҳуми асосии BDSM нест. Баёни нишон медиҳад, ки S & M ягона яке аз зуҳуроти ва имкониятҳои лаппиши энергетика ҷинсӣ. Хеле муносибатҳои амиқтар мумкин аст дар модели «бартаридошта-итоаткор дида мешавад». Боз ҳам, ин муносибатҳо дар асоси хории доимии «Сабо» сохта нест, мақсади онҳо аст худидоракунии тасдищ аз ҳисоби абарқудрат бар шарик нест. Мутеъ ихтиёран интиқоли тамоми ҳуқуқи ба ҷони худ »ба хона», ба ин васила зоҳир эҳтироми бузург, муҳаббат ва эътимод ба шарики худ.

Deciphering ихтисорот BDSM медиҳад танҳо як фаҳмиши сатҳӣ чӣ underlies ба subculture Лекин, агар мо дар модели муносибати байни «хона» ва «subwoofer» назар, метавонад бодиққат тамоюли хеле ошиқона. Вазифаи аст, ки ба таваккал накунем ва фишор бар бартаридошта «Сабо», балки ба ӯ кӯмак дарк ҳаёти барои таъмини ҳадди ҳимоя аз сахтиву ва муносибат ба он ҳамчун шарики муқаррарӣ меҳрубон. Мутеъ низ бояд бегуфтугӯ такя кунем ва итоъат кунед! »Болоии», дарк, ки ӯ бо омодагӣ буд, танҳо хуб. Ин ду аниқ донистани он ки чӣ якҷоя тааллуқ доранд. Бартаридошта ҳис барои «поён», ва охирин, дар навбати худ, кӯшиш кунад, ки зиндагии ба «боло» ҳамчун беҳтарин имкон ва вақтхушӣ. Агар ғолиб - касе, фикр мекунам, ки оё чунин муносибатҳои модели мехоҳад, ҳар зан? Ин муносибати сохта боварии пурра ва ошкоро, ки дар он ҳам шарикон эҳсос барои ҳар як дигар аст. Ин мард - соҳиби, аз муҳофизони ва ёрдамчии - он аст, ки ҳар як зан аст, дар ҷустуҷӯи нест? Ба духтаре, ки ҳисси, дастгирӣ ва гӯш - он ба ҳар кас лозим нест?

Албатта, баъзе қисматҳои ҳақиқат ѓайрирасмї дар BDSM нест. Маънои, ки консепсияи sadism ва masochism, ва ин усул аксаран ба сифати ҷазо барои misdemeanor «Сабо», ё танҳо ҳамчун ҷинси шавковар истифода бурда мешавад. Бо вуҷуди ин, ҳатто дар ин ҷо, чун медонед, паймонаву муқаррар қоидаҳои ошкор, шумо метавонед роман дид, зеро ҳар духтар мехоҳад аз они пурра ба он мард он аст, ки табиӣ дар BDSM ва хеле нодир дар роҳҳои анъанавии, ки дар он аст, нобоварї, риёкорӣ ва муносибати харобиовари аломатҳои мубориза нест.

Принсипҳои асосии BDSM

Аксарияти одамон бо ошно ҳастанд, ва агар рамзкушоӣ ихтисорот BDSM, он аст, хеле норавшан, ҳамчун ширкати бовар аст, ки пайравони ин subculture рўњї бемор ва ниёз дахолати тиббӣ гардонад аст. Мутаассифона, ин назари маъмул дар тамоми ҷаҳон ба сабаби паст будани сатҳи эљодкорї, мардум ва муаррифии таҳриф намудани додани маълумот аз ВАО аст.

Се принсипҳои асосӣ, ишора ба КДО мухтасар, ки пас аз ҳама ба «пайравони» -и BDSM нест. Deciphering он оддӣ аст: амният, sanity, ихтиёрӣ. Тавре ки шумо метавонед, ҷаласаи BDSM мебинем, агар онҳо дар муносибати BDSM истифода бурда, хеле оқилона ва бехатар барои ҳар ду шарикони аст. Биёед, ҳар як принсипи батафсил дида мебароем.

Принсипи бехатарии

Ин принсип, ки бояд бомҳо (бартаридошта) дар BDSM ҳидоят аст. Deciphering аст: ҳар калони бояд асосҳои анатомия, тиб, физиология, физика ва химия ба flegallyatsiya ва дигар техникаи BDSM медонем, комилан бехатар барои «поён» буданд. Тавре ки шумо мебинед, бояд «дар хати мавзўи« бояд як мағозаи бузурги дониш ва малакаи, ба тавре ки зарар шарики шумо нест.

Принсипи маънои умумӣ

Ҳамчунин хеле муҳим консепсияи дар BDSM, ки арзиши он, вале на мушкил ба муайян аст. Принсипи sanity мегӯяд, ки амал бояд танҳо онҳое, ки дар он усулњои ҳам шарикон хуб доноро бошад, дар акси ҳол он метавонад ба оқибатҳои фоҷиабори расонад. Ҳар он ҳиссиёт доранд, мўњри ғарқ нест, ин принсип бояд ҳамеша аввалиндараља бошад.

соҳибихтиёри

Ин принсип кор асосан бо ёрии суханони ягона. "Поёнии« ихтиёран интиқол ҳуқуқи худ мӯҳр ҳам, вале ин маънои онро надорад, ки ба «боло» метавонад ҳар чӣ мехоҳад, мекунад. Ҳамаи усулҳои хуб аст, то даме ки дод таваҷҷӯҳ ба ҳам шарикон, вагарна ҷаласаи BDSM метавонад ба як хушунати хонаводагӣ banal рӯй. Қатъи калима кӯмак ба «пасттар», ки онро ба «магистр» худ равшан, ки лимити фаро гирифта шудаанд ва он вақт ба бас аст.

Қатъи-калима ва маънои он дар BDSM

Тавре ки зикр гардид, аз калимаи ягона ба кафолати, ки «поён» хоҳад шуд, ба хушунат маљбурї ќарор аст. Якчанд аќидањои дар бораи суханони ягона дар BDSM вуҷуд дорад: deciphering он барои баъзе аз маънои онро дорад, як сигнал, ки бояд бас, вале ин муносибати нодуруст нисбати «поён» аст.

Ягона тафсири дурусти калимаҳо ягона аст: бишнавад ва он гоҳ "болоии" бояд фавран ҳамаи амалҳои CM қатъ ва ба пурра озод "поёнии». Агар мо як қиёси рангину, ин калима ба аналогї аз хурӯс ягона оид ба қатора, на аз дархости хушмуомила бас аст, чунки ҳатто агар «болоии" бовар дорад, ки қатъ барвақт, шарики Ӯ метавонад фикри комилан гуногун, ва он бояд ба инобат гирифта шавад.