Cryostasis: ин чӣ падида аст, ва ба онҳо хос аст. Принсипи аниматсия боздошта мешавад. шахси Cryostasis

Таъсири фарҳанги омма, хусусан кино, калон ва возеҳу равшан. Бигиред, барои мисол, мутаваққиф аниматсия. Он чӣ гуна аст, одамон айни замон суст, вале ҳама медонад, дар бораи он, ки калонтар аз се аст - панҷ сол, ба шарофати филмҳои мисли «Alien» ё «Аватар». Вале мӯҳлати tokovanii баъзе нодуруст хеле маъмул аст. Аксарияти мегӯянд, ки аниматсия боздошта - хоб, мисли марг. Аммо чунин як тавсифи бештар аз lethargy, як ҳолати дардовар аст, ки, лоѓаршавї сахт дахлдор, асабонӣ ва нооромиҳои ногаҳонӣ қавӣ мувофиқ. A давлатии аниматсия боздошта - як хусусияти нақша муњофизатии аксуламали, ки кӯмак ба наҷот шароити номусоиди доимӣ.

Таърихи пайдоиши истилоњи

Аввал кашф ва Leeuwenhoek падидаи тасвир, ва он асрҳои ду ва ним пеш рӯй дод. Дар таҷрибаи ҳадде тасодуфӣ ӯ дар об ҷойгир реги хушк. Пас аз муддате, дар таги микроскоп барои дидани организмҳои хурд дар ҳолати фаъол. Баъд аз хушконидан, ки онҳо боз босираашон қатъ карда шуданд, ба вуҷуд. Ин ҳайвонот хурд Leeuwenhoek даъват rotifers - ва ҳамин тавр аввалин тасвир шудааст мунтазир. Вилҳелм Preyer, гуфт, ин падидаи аст. Ӯст он дод, ном ва он хеле дертар рӯй дод, ки дар охири асри 19 (ё аниктараш, ки дар 1873). Тарҷумаи дарозмуддат аст, ки дар ду вариантњои ёфт. Бино ба иттилои аввал «Ана» - «Не», ва «миёнаравӣ» - «ҳаёт». Дар қисми дуюм, ки аз тарафи роҳ, ҳамеша тарҷума ҳамон. Аммо аввал аст, баъзан ҳамчун «нав» боэҳтиётро талаб мекунад. Бинобар ин, дар сурати аввал, мо нест »зиндагӣ», «марг ошкор», дар дуюм - "Барқароркунии", "бозгашт ба ҳаёт".

Cryostasis: он аз ҷиҳати биология аст,

Ҳамаи равандҳои хос дар ин давлат ҷараёнҳои ба ҷисм буд, ба он суст қадар, ки ягон нишонаҳои берунии ҳаёт нест. Ин принсипи аниматсия боздошта мешавад. Давлатї дар бад шудани шароити муҳити зист зоҳир мегардад. Дар аниматсия боздошта бештар ёд ки дар бактерияҳо, protozoa, ки қодир ташаккул кистаи, ва мухит аст. Бино ба майдони тақсими дар ҷои аввал аст, офаридаҳои биёбон дар чунин роҳи муносибат ба ҳарорати баланд. Вале бояд ќайд намуд, ки ба ёд аниматсия боздошта, он падидаи муваққатӣ аст, ки гузариш дар бораи худ, зудтар шароити мусоид бештар пайдо атрофи. Не қувваи иловагӣ бурда мешавад он аст, ки барои "эҳёи» лозим нест.

намуди аниматсия боздошта

Бино ба шартҳои басомад ва фарорасии ҳиссаи мунтазир оид ба маҷбурӣ ва мавсимӣ. Дар аввал меояд, ки дар қобилияти ба ҷисми ӯ, вақте ки ногаҳон шароити атроф тағйир, то ки таҳти шубҳа дар бораи мавҷудияти худ. Намунаҳои ҳамаи ҳамин воқеаҳои Leeuwenhoek.

Мавсимӣ фосилаи гуногуни мунтазам; одамон зиндагӣ ба он дар як мавсим номусоид барои онҳо афтод ва тайёрӣ ба он пешакӣ. Ё ӯ нерўҳои як марҳилаи муайяни рушди. Мисоли маъмулӣ - cysts, тухмиҳо, қаламча, Тухми магас.

Шумо инчунин метавонед пурра (рост ё воқеӣ) ва мунтазир қисман интихоб кунед. низ шароит ва омилҳои бояд мувофиқат - Дар аввал хеле нодир дар табиат аст. Дар тамоми биохимия дар «хоб» бадан қатъ, вале қобилияти барқарор кардани функсияҳои муҳим боқӣ мемонад. Нопурра аниматсия боздошта нигоњдории равандҳои биохимиявї дар амал фарқ дорад. Рӯйхати касоне, ки аз он истифода, аст, хеле васеъ бештар.

Кист, ки битавонад anabiosis аст

Рӯйхати аст, то бузург нест, хусусан агар мо дар хотир аниматсия боздошта ҳақиқӣ шоҳидӣ:

• бактерияњо қаламча менамоянд;
• занбурўѓњо - на онҳое, ки задааст шудаанд, ва микроскопї;
• invertebrates ва protozoa - аз coelenterates (баъзе намудҳои) ба як чанд ҳашарот;
• аз vertebrates - кӯршапаракҳо, баъзе amphibians (salamander Сибир Dalliah ва - моҳӣ аст, ки дар Chukotka ва Alaska ёфт);
• растаниҳо - тухмӣ ва қаламча, anastatica назаррас, ки ба мақомоти растанӣ дар аниматсия боздошта, дар ин робита афтод.

шароити асосии

Бе лихорадка аз аниматсия боздошта имконнопазир аст. Бо вуҷуди ин, на ҳар лихорадка боиси он: дар давоми мунтазир бояд нигоҳ сохтори протеин, ки барои аксарияти организмҳои зинда мавҷуд нест. Агар сафеда аст, дар давоми лихорадка шикаста, ба ситонидани тамоми организм аст, имконпазир нест, - он мемирад.

баҳсҳои илмӣ

Дар байни олимон аст, ризоияти ба чӣ маҳз роҳҳои мубориза бо сахтӣ нест шароити табиӣ бошад, метавонад ба мафҳуми қоил «аниматсия боздошта мешавад." ин истилоҳ чӣ маъно дорад? Бо мақсади, ки мумкин аст онро ба мунтазир вобаста мебошад, ки на ҳама розӣ аст. Аммо азбаски бисёре аз равандҳо монеаи: чорво тавр хӯрок лозим нест, defecating намекунад, аз сармо азоб нест ва фикр мекунанд ташна, ки ҳанӯз, лату дил, ва аксуламалҳои биохимиявї муайян дар бадан бас намекунанд, бисёр олимон ҳанӯз майл ба фикр мекунам, ки хоб метавонад доранд фарз яке нопурра, мунтазир қисман.

Аммо боздоштани равандҳои муҳим дар anabiosis эътимоди сард хурӯши ба ҳамаи олимон, дахл дорад. Дар пойгоҳи аст, аллакай ҳадди ақал, ки пеш аз равон ба як давлати организм аз қурбоққаҳо ҳамон оғоз истеҳсоли як навъ моддаи химиявӣ, ки барои пешгирии crystallization аз об дар дохили ҳуҷайраҳои, ки invariably боиси роц мембранаҳо ҳуҷайра лозим аст, ва мамот чорво. Дар қурбоққа қатъ дил, гурда кор нест, нест, нафаскашї нест. A сафеда - ҷузъи аз ҳама осебпазир бадан - аст, ба як hydrogel, монанд дар намуди ба желатини хушк табдил. Дар қурбоққа аниматсия боздошта назар ҳеҷ фарқ аз мурдагон. Бо вуҷуди ин, ки бо гармшавии дил оғоз ба заданд ва ҳама вазифаҳо барқарор карда шудаанд.

Дурнамои зеро одамӣ

Агар ягон табдил мунтазир инсон имконпазир аст, тибби фавран ба сатҳи оянда рафта. Ин имкон бошад, барои нигоҳ доштани беайбии ҷисми ҷабрдида дар, то тавонанд ӯро шифо мебахшад. Ин дастрас ба исбот сафар interstellar (ёд филмҳои бадеӣ боз кайҳон) аст. Бо вуҷуди ин, он аст, шарт нест, ки ба интизор чунин як рахнашавии дар ояндаи наздик.