Лаҳзаҳои бӯҳрон дар ҳаёти ҳар як шахс меоянд. Дар баъзе рӯз дар он кор накунад, ва танбалӣ ҳис то шадид, ки танҳо нест, метавонад якҷоя даст ва коре. Дар хабари хуб аст, ки пас аз чунин як давраи ором одатан оғоз бардошта, ва мо истода, барои чанд соат сметавиро чиз ва пайдо кардани вақти барои рухсатии шавқовар. Аммо чӣ бояд кард, агар шумо касе намехоҳад, ки ба коре доимӣ мулоқот намуд. Ё агар онро ба таври тасвир аст?
Мо кӯшиш ба муайян намудани сабабҳои беамалии
Баъзе одамон дар асл танбал бо табиат аст. Аз давраи аввали кӯдакӣ, ки онҳо доранд, душвор аст мудовими ба мактаб, пас гӯё омӯхта, дар институт, зеро он аст лозим бошад, мудовими ба камол, онҳо ҳанӯз боқӣ мемонад unorganized ва ѓайри нозирони. Агар шумо назар, он осон аст, ки ба ақл, ки чунин шахсон метавонанд ба гирд нест ва нест, ғаразҳои махсус. Аксар вақт шахсе, намехоҳад, ки ба коре, танҳо ба асосноксозии ҳуқуқ надоранд. Ин камбудии ин гуна одамон ва худидоракунии ташкилот. Шумо бояд бо сар гузоштани мақсадҳои. дар бораи он чӣ шумо мехоҳам ба даст, фикр кунед. Агар як хоҳиши самимона кӯшиш кунем бовар мекунонад, ки расидан ба аъроф гуногун ба шумо кӯмак мекунад таври назаррас ҳаёти шуморо беҳтар кунад. Сабт ёфт ҳадаф, ҳатто агар онҳо акнун шумо аз дастрасии назар доранд. Ва нақшаи ба онҳо ноил.
Аз нақша ба амал
Новобаста аз он чӣ ба шумо мехоҳед, ки ба як мошин ё оғози издивоҷи фоидаовар. Дар хотир доред, ки шахсе, ки чизе кор надорад, аз он чизе гумон кор хоҳад кард. Дар асл, ба як асосии харид, шумо бояд фақат оғози ба задан бештар пул (ба бигирад баландтар вазифа ё ба пайдо иловагӣ манбаи даромад), гирифтани маълумот оид ба ҷуз пул ва, эҳтимол, ба гирифтани қарз, агар шумо ба қобилияти адо он. Агар шумо як шахсе, ки намехоҳад, ба коре аст, фаромӯш накунед, ки ҳар рӯз дар бораи орзуи худ хотиррасон. Шумо ба ёд доред, ки новобаста аз хурд фаъолияти худро ба шумо меорад ба иҷрои хоҳишҳои наздиктар. Ҳамчунин фикр дар бораи чӣ қадар беҳтар аст ба шумо хоҳед гирифт зинда чун иродаи ноил шудан ба ҳадафи худ.
Ман бинишин, коре, ва орзуҳои рост меояд?
Агар шумо метавонед стратегияи дуруст барои расидан ба ин ҳадаф шумо метавонед ҳадди ақал саъю инкишоф. Кӯшиш кунед, ки ба масхара раванд. Шумо метавонед худ баъзе чизҳоро каме барои ҳар ҳафта муваффақ писанд. Масалан, барои ба тартиб истироҳат, ё харид ноболиғ. Ҳатто шахси танбал бисёри онҳое, ки намехоҳад, ба коре шудан фаъол зудтар ҳаёти худро ҷолиб бештар мегардад. Кӯшиш кунед, ки ба даст ІН равшане, бештар. Масалан, худи бовар мекунонем чизе дилгиркунанда ба зудӣ кунад бо маќсади доштани нашуст, бо дӯстон. Агар шумо захира, то пул барои баъзе хариди асосӣ, шумо метавонед худ ва чизҳои ғайримоддӣ писанд. Фарз мекунем, аз худ чанд соат дар бораи рӯзи шанбе иҷозат ба харҷ дар пеши телевизион ё компютер барои чӣ идора кардаанд, ба таъхир маблағи хуб барои як ҳафта. Ё рафта, барои роҳ барои як рӯз тамоми. Бо мақсади ҳамеша фаъол ва шодмон монд, боварӣ ба нигоҳ доштани меояд, то ки бо хоҳишҳои ва ҳадафҳои нав. Ва ба ёд оред, ки ҳеҷ лимити ба комилият нест.