Necromancy - усули ғайбгӯй, ки бар мегирад, муошират бо ҷонҳои мурдагон

Necromancy - як санъати қадимаи ҷодуи торик аст. Аз замонҳои қадим, пайравони он тарс рӯи илҳоми илоҳист ва аз бими мардум. Сабаби асосии ин - қобилияти онҳо оид ба шикоят барои ҷонҳои рафтанд, ва ба истифода қувваи худ. Ва ҳатто пас аз асрҳо санъати necromancy, на танҳо кард, аз байн намеравад, балки ҳатто қувват табдил асоси барои бисёре аз cults карданд ва фирқа-.

Аммо биё пайдо ривоятҳо, ки чӣ тавр ҳақ necromancy. Оё mages сиёҳ қодир ба идора кардани энергияи дигар, огоҳтар нест? Ва он чӣ тақдири интизор аст, ки он кас, ки ҷуръат халал хоб мурдагон?

Дар эълон ба ҷасади

Necromancers аввал дар субҳидам тамаддуни зоҳир шуд. Онҳо саркоҳинон ва shamans, ки устухон ва мақомоти чорво истифода бурда ба оянда назар ва бидонед, ки иродаи худоёни қадим буданд. Табиист, ки аз ин расму оинҳо ибтидоӣ, дур аз ҷодуи ҳақиқӣ дур буданд. Бо вуҷуди ин, ҳатто агар ба онҳо талабот ва эҳтиром аст. Бигиред, барои мисол, Рум қадим. Дар навиштаҳои таърихшиносон фол маросими устухон парранда аст, ба таври муфассал, ки саркоҳин худро сарф тавсиф карда шудаанд. Бе чунин маросими ягон маъракаи асосӣ, ва ҳатто подшоҳ метавонист қарори худ шубҳа нест, сар нашудааст.

Ва чунин мисолҳо дар таърихи гуногун бузург. Вале аз ҳама равшани он аст, ки ин расму оинҳо аз ҷониби бисёре аз тамаддунҳои қадим машғул шуданд. Ва ин дар ҳолест, ки бисёре аз онҳо комилан алоҳида буданд ва азоимхонӣ ҷодугарӣ аз якдигар омӯхта наметавонем.

Болоравии аз парастиши мурдагон дар Миср қадим

Ва ҳол, маконест, necromancy ҳисобида мешавад, Миср қадим. Дар ин ҷо коҳинон аввал дарк, ки чӣ тавр сахт метавонад таъсире ба мурдагон зиндагӣ дорем. Ин аст, ки чаро марг аст, ки бо эҳтиром ва delicacy боэҳтиётро талаб мекунад. Чаро танҳо худро дар pyramids фиръавнҳо, омода барои онҳо баъди марг.

Ғайр аз ин, мисриён аввал ба озмудани бо расму асроромез ва азоимхонӣ буданд. Ва агар имон биёваред қиссаҳои, меҳнатҳо бо муваффақияти бузург тоҷи шуданд. Онҳо на танҳо метавонанд бихонанд ҷонҳои мурдагон, балки низ ёд чӣ тавр ба назорат ваколатҳои худ. Аз ин рӯ, барои ин necromancy тамаддуни он қисмати фарҳанги шуд ва ҳамчун масъала, албатта, зоҳир гардид.

Дар ниҳояти кор, мисриён дар як қарзи имониву рисолати махсус, ки ном дошт офаридааст? »Китоби мурдагон». Ин ҳаракат чор-метра, дод аз papyrus буд. Дар он коҳинон қадимаи сабт баъзе аз дониши худ дар бораи мурдагон ва баъди марг. Аз ин рӯ, «ин китоб аз мурдагон» - аввалин шахси маъруф, ки ба ҳидоят ба necromancy, нигоҳ ба рӯзҳои мо аст.

Дар пайдоиши калимаи «necromancy"

Вале бо вуҷуди ҳамаи меҳнатҳо Мисрро, калимаи «necromancy» ба мо аз Юнони Қадим омад, ва он маънои онро дорад, фол аз тарафи устухон. Аз ин рӯ, он кишвар зарур аст, ки ба назар нуқтаи оғози ин ки аз он дар саросари ҷаҳон паҳн, ин илм торик аст.

Тавре ба дини юнониён худ, ки онҳо низ дар зиндагии пас аз марг имон оварданд. аст, фаровонӣ аз далелҳое, ки дар Юнони Қадим буданд, ибодати Дини худои дар underworld ҳадес ва марг вуҷуд дорад. коҳинон Ӯ на танҳо барои ҳамду сано ва қурбониҳои имрӯза худое ғайри худ, балки низ сарф зиёде аз sacraments ва оинҳои. Масалан, онҳо бисёр вақт истифода бурда мешавад, ки устухонҳои мурдагон, ба хотири ёд қадри оянда ва сарнавишти тамоми давлати худ.

Necromancy ва масеҳият

Бо пайдоиши масеҳият, ҳаёт ҷодугарон торик мураккаб буд. Баъд аз ҳама, ҳамаи саркоҳинон итминон буданд, ки necromancy - ин таълимоти diabolical ва ҳамаи ворисони он кас ба Шайтон бадмуомилагӣ карданд. Бинобар ин, ба шогирдони Дини марг сар ба фаъолона аз паи ин масъала ва инквизитсия, ва ӯ маълум аст, ки ба як сӯҳбат бо чунин одамон хеле паст буд.

Ин аст, ки чаро necromancers оғоз ба пинҳон, амал санъати ӯ дур аз чашмони инсон. Ба манфиати малакаҳои онҳо танҳо қавитар сабзида, ҳамчун роз воқеӣ надорад, тасдиқи умумӣ лозим нест. Баъд аз ҳама, барои пайравони мамот беҳ аз ҳадафҳо ва ормонҳои худ муҳим бештар.

имрӯз necromancy

A мамнӯъ калисо дароз бар шуд, ва мехоҳед, ки ба омӯхтани асрори санъат торик аст, акнун на дар сутуни сӯзонданд. Аммо, ин маънои онро надорад, ки ба он аст, ки ҳоло дар як роз воқеӣ интизор одамон дар ҳар навбати худ. Не, воқеият танҳо ҳамин роҳи дигар дар атрофи аст.

Ҳатто имрӯз, ки necromancer ҳақиқӣ кӯшиш ба канорагирӣ диққати аз инсонҳое шуморид. Кӣ медонад, шояд сабаб, ки одати буд, ва ё барои чандин сол аз отряд онҳо танҳо маъқул. Аммо он боқӣ мемонад: necromancy - ҷодуе зиндагӣ дур аз ҷаҳони воқеӣ.

Вале ин маънои онро надорад, ки ҳамаи ҷодугарон торик зиндагӣ ҷое дар ҷангал зиччи ё дар мағораҳо пинҳонӣ ва дар ҷомеа пайдо нашавад. Не, бисёре аз онҳо - мардуми оддӣ, ки аз байни мардум истода, на аз. Њангоме, ки ин ва на метавонад, ки Ӯ гуфта мешавад, - пайрави парастиши марг. Аммо бо пайдоиши шаби зиндагии худ аст, моҳиятан тағйир ёфт.

necromancy чист ва чӣ моҳияти он чист?

Аммо биё таърих ҷой мегузоранд ва ҳаракат бевосита ба ҳама necromancy. Аз ҷумла, биёед дар бораи он чӣ метавонад ва он чӣ коҳинони чи торик онҳо гап? Баъд аз ҳама, ягона роҳи донистани моҳияти ин санъати асроромез.

Пас, пеш аз ҳама necromancy - илм энергетика марг аст. Бояд қайд кард, ки ин навъи қудрат асроромезе беҳуш атрофи на танҳо мурдагон, балки низ дар наздикии зиндагон. Баъд аз ҳама, ҳар кадом аст зудвайроншаванда, ва аз ин рӯ бояд ба таъсири ин марг аст.

Вале necromancer қадар ба мурдагон наздик, зеро ки он бо онҳо, ки Ӯ бештари вақти худро аз рӯи риё. Бо омӯхтани санъати қадим, ӯ мефаҳмад, ки ба назорат ба энергияи марг ва барои тасарруф кардани ҷонҳои мурдагон. Ин зарур аст, бо мақсади истифода бурдани онҳо барои мақсадҳои худ, боиси ба ӯ танҳо.

Барои намуна, як necromancer метавонад ба рӯҳияи ин фавтида шикоят ва бидонед, ки шароити марги ӯ. Ё бо даъват ҷон қавӣ, Ӯ дар бораи воқеаҳои оянда мепурсанд. Шояд баъзе аз хонандагон фикр: «Чӣ тавр мумкин аст, аз он, ки метавонад барои пешгӯии тақдири мурда аст" Хуб, чунон ки мо худ necromancers ваъда, баъди марг зиндагӣ бо қоидаҳои гуногун ва вақти он медавад, хеле гуногун. Пас баъзе аз арвоҳи дар бораи воқеаҳои оянда донист, њарчанд на он қадар дур.

Оддӣ карда гӯем, necromancy - илм асроромез аз мурдагон. Баъд аз санҷиши вай, шахси халалҳо бештар ба таъсири underworld, ки имкон медиҳад, ба ӯ шикоят ба ёрии мурдагон мегардад. Ин буд, ки дар ин моҳияти necromancy аст.

илм Иблис ё ҷодуи бегуноҳ?

Дар ҷомеаи муосир аст, стереотипи дигаре ҳаст: ҳама Necromancers - minions ба он кард, иблис. Дар маҷмӯъ, ин аст, тааҷҷубовар нест, чунки хусусиятҳои чунин як ҷодуи худ пешниҳод ин ғоя, ба ёд аз он, ки дар он калисо дар давоми асрҳо дар як саф такрор нест. Аммо аз он аст, дар асл ҳамаи пайравони марги иродаи як бадӣ кардан?

Он рӯй, ки дар худи силоҳи necromancy бад нест. Бале, он бо нерӯи барқ мурдагон кор мекунад, вале ин маънои онро надорад, ки ба он танҳо метавонад истифода шавад барои мардум зарар расонад. ҳастанд, намунаҳои зиёди тавр necromancers кӯмак ба дигарон вуҷуд дорад: тир «марг» аломатҳои огоҳ фалокатҳои, муҳофизат аз таъсири қувваҳои бад ва ғайра.

Вале ҳамчунин ҷодугарон бад ҳастанд. Илова бар ин, пайравони ин илм аз ҳама ба васваса дучори истифода малакаҳои худро барои манфиати шахсӣ. Баъд аз ҷустуҷӯ ба варта, мо бояд бо мурури замон дар хотир, ки, он оғоз хоҳад кард, ки ба он хира дар шумо.

оё ҷон аст necromancer лаънат?

Ҳам масеҳиён ва мусулмонон, ки ҳама ҷодугарон торик пас аз марги ба дӯзах омад. Баъд аз ҳама, аз рӯи Навиштаҳо Рӯҳулқудс, он аст, ҷазо барои ҷодуст ва ҷодугарӣ гумон.

Ин ки чӣ гуна necromancers худ бовар кунонам, ки одатан онњо таъсир намекунад. Онҳо боварӣ доранд , ки баъд аз марг рӯҳи худ дар ин ҷаҳон боқӣ мемонад, адои пайравони дигар парастиши марг. Ва ба баъзе аз ин боваранд, ки қодир ба даст ҷовидӣ, љовидон бадани ӯ ё кӯчонидан энергетикии худро ба шахси дигар хоҳад буд.

Лекин, ба ҳар ҳол, гуфта мешавад, ки ба ҷони Necromancer ҳол, малъун гаштанд. Аз ин рӯ, роҳ ба осмон барои абад баста аст.

Чӣ тавр шудан necromancer?

Ҳоло теъдоди зиёди китобҳо ва дастурҳои оид ба чӣ тавр ба гирифтани роҳи марги ҷодувон нест. Вой, бисёре аз онҳо танҳо ба хотири ҷамъ овардани пул хеле аз хонандагони соддалавҳона имкон навишта шудааст. Ин necromancy ариза илм пинҳон аст, ва аз ин рӯ омодагӣ ба фаҳмида аз он доранд, арақи зебо.

Дар ин ҳолат, шахсе лозим аст, то пайдо мураббиёну, ки розӣ ба ӯ асосҳои санъат торик таълим додан гирифт. Баъд аз ҳама, агар тищщондан дар ҷаҳон мурдагон бе дастури ботаҷриба, он аст, эҳтимол, ки роҳи бозгашт аст нест. Мутаассифона, дар назди дарвозаи хонаи он гуфта нашудааст, ки дар ин ҷо зиндагӣ мекунад ҷодугар, necromancer, ё соҳиби ҷонҳои ва, бинобар ин, ин кофтуков метавонад хеле муддати дароз мегирад.

Аммо, мегӯяд, яке аз хиради азаливу: «Эй Ӯстод! Пайдо танҳо ҳангоме ки донишҷӯ омода аст." Бинобар ин, шахсе, ки дар ҳақиқат мехоҳад, ки ба ёд necromancy, боварӣ пайдо мураббиёну.

уммате initiatory

Бақайдгирӣ дар таълим ба азхуд, донишҷӯ хоҳад доранд ба вуқӯъ як қатор санҷишҳо, ки ба бадан ва ҷони худ сахт гардонидем. Зарур аст, ки ба тафтиш муайян кардан ва рӯҳи инсон, инчунин мусоидат ба он собиранд ахлоқи баланд алоқаманд аст. Дар ҳақиқат, дар давоми омӯзиш хоҳад дар як вақт хеле мушкил дошта бошад, ва садоҳои мурдагон зиёда аз як маротиба хоҳад суханони ширин Ӯ ба васваса.

Ин ки чаро дар ибтидои касб худ омӯзиши консентратсияи necromancers ва итоаткор аст. Танҳо баъд аз он ки онҳо ҳамаи санҷишҳои гузашт, онҳо ба пайравони парастиши мурдагон сарф.

Омӯзиши санъати баланд бардоштани мурдагон

Дар асроромезе воқеӣ бо рӯзҳои аввали омӯзиши necromancer ҷавон шурӯъ мешавад. Баъд аз ҳама, ҳоло ӯ аз ҳуқуқи иштирок дар тамоми расму оинҳо ва ҷашну маросимҳо, ки мегузаронад хоҷаи худ дорад. Ва ба ман имон овардаед, бисёре аз онҳо мӯйҳои шахси муқаррарӣ кард истода дар охири.

Баъд аз ҳама, қариб ҳамаи ҷодугарӣ азоимхонӣ, ки necromancer талаб боќї мурда. Дар айни замон қонунҳои алоҳидаи он таъмин зайл аст: бузургтар ҷодугарӣ, ки бештар бояд сатҳи истифода дар моддӣ. Барои мисол, агар тӯмору хурд мувофиқат устухонҳои ҳар гуна ҳайвоне, пас олии-тартибот маросими ҳузури инсон зарур боқӣ мемонад.

монеаи дигаре барои расидан ба қуллаҳои ҷодугарӣ метавонад ба азоимхонӣ ва ҷашну бошад. Ҳамин тариқ, necromancer бояд омӯхта на танҳо қудрати калом, балки низ, ки чӣ тавр ба ҷалб нишонаҳо ва runes гуногун. Азбаски қадре носањењии ба оқибатҳои даҳшатовар, ки пас аз он ислоҳ нест, оварда расонад.

artifact ҷодугарӣ

Ҳамкории бо мурдагон мегирад necromancer бисёр қуввати рӯҳонӣ. Аз ин рӯ, онҳо истифода адад махсус - бозёфтҳо, ки ин осонтар кунад. Дар куҷо онҳо бо назардошти доранд?

Аксаран, бозёфтҳо аз як мард ҷодугаре гузашт ба якдигар ва калонтар шудан ба онҳо, ки беш аз қуввати худ. Ҳамчунин, баъзе адад ҷодугарӣ аз тарафи ҷодугарон бо ёрии расму махсус ва азоимхонӣ биёфарид. Масалан, агар шумо оина муқаррарӣ болои мурда дар давоми рӯз нигоҳ доред, он як қисми ҷони худ бирӯяд. Баъд аз ин, ки necromancer метавонад онро дар вақти дилхоҳ муроҷиат, ва ӯ вазифадор карда мешавад ҷавоб медиҳанд.

Бо вуҷуди ин, бузургтарин қувва аз тарафи касоне, бозёфтҳо, ки бо энергияи марг impregnated девона. Ин чизҳо метавонанд дар соҳаи қабрҳои калон, сўхтор, садамаҳо ва ғайра ёфта мешаванд. Ҳамаи Necromancers умед медорем, ба даст Арсенал худ камтар аз як чанд ба ин чизҳо, ба тавре ки дар ҳар вақт чораи ба қудрат аст.

Вақт рафта ба равшанӣ

Тавре ки пештар зикр шуд, имрӯз дар калисо аст, то душвор нест оид ба ҷодугарон ва witches, чунон ки пештар. Дар робита ба ин, одамон бештар сар ба истифодаи хизматрасонии "ҷодугарон" ҳамаи рангҳо ва самтҳои. Инҳо дар бар мегиранд ва necromancers, ки солҳои зиёд номарбуте. Чӣ онҳо ба пешниҳод муштариёни худ?

Пас, дар аксари ҳолатҳо, мактабҳо пешниҳод adepts мардуми торик бо ҷони хешовандон ё дӯстони мурдагон худ гап мезананд. Танҳо онҳо бо шиорҳои касоне, ҷаласаҳои, ки харҷ ҳомили буданро надорад. Necromancers Оё рӯҳи мурдагон бигзор нест, ва аз даҳони Ӯ сухан нест, ки онҳо ҳамчун миёнарав дар муошират, гузаштани одамон чӣ, ки аз ин ҷонҳои мурда гуфта шуд, хизмат мекунанд.

Necromancers инчунин гуногун лаънат мекунад ва чашми бад, махсус дода хориҷ "ба мурд». Лекин онҳо метавонанд ва онҳоро ба мардум мефиристад, он ҳақ аст, ҳар ҷодугари доноеро на дар бораи ин меравад. Дар ин ҷо аллакай ҳама вобаста ба пояҳои маънавии ҷодугари доноеро торик. Баъд аз necromancy - аз воситаҳоест, ки метавонад барои мақсадҳои гуногун истифода бурда мешавад, аз ҷумла дар як маккор аст.

Ва charmers арвоҳи метавонед, ки чӣ тавр дар чорабиниҳои гузашта ва оянда нигаред. Баъзан он кӯмак мекунад, ки дурӣ мушкилиҳои оянда мефаҳманд, ба ҷазои корҳое, ки пеш аз ба амал кардаанд.

Хатари пањншавии санъати торик

Дар хотима, ман мехоҳам, ки дар бораи он чӣ, ки хатари necromancy гап. Баъд аз ҳама, танҳо шахси соддалавҳона аз ҳама боз ҳам имон намеоварданд, ки алоқа бо мурдагон меравад намемонад, ба ёд идоракунии онҳо нестӣ.

Тавре ки пештар зикр гардид, necromancer абад аз даст ҳуқуқи рафтан ба осмон, ҳатто агар ӯ истифода мебарад, ҷодуи худ ба манфиати мардум. Ҳамчунин, баъд аз марги рӯҳи худ аст, эҳтимол мешавад "бурда» аз ҷониби ҷодугаре дигаре, ки мехоҳанд ба афзоиши қуввати худ.

Илова бар ин, баъзан ба расму оинҳо ба таври лозим нест, ва он гоҳ necromancer доранд, ки барои хатои худ пардохт. Масалан, мурдагон метавонанд қисми кореро ӯ ё не забти мақоми худ дароварад, рӯй ба шум моҳиртар дар лӯхтак итоаткор. Аз ин рӯ, роҳи ҷодугари доноеро торик - бисёр касоне, хоҳиши чанд, ки ба ёд марги хоҳиши зиёдтар барои наҷот ёфтан.