Numerals дар забони олмонӣ ва истифодаи салоҳиятдори онҳо

Numerals дар забони олмонӣ метавонад миқдорӣ ва ordinal. Дар собиқ, одатан, муайян нест, балки тағйироти дуввум, ҳамчун adjectives. Вале онҳо як чизи умумӣ - рақамҳо ҳам ordinal ва куллан дар пешниҳоди барои қисми бештари ин таъриф мебошанд. Дар маҷмӯъ, ба хотири дуруст истифода numerals, танҳо дар хотир чанд қоидаҳои.

Одатан кашидани садҳо калимаҳои ба

Пас, аз 0 то 12 - он numerals, ки тибқи раванди таълимро дар суханони оддӣ. Ҳамаи онҳо зарур рӯйхати нест, балки ҳамчун намунаи: .. Яке - eins, ду - zwei, се - drei, даҳ - zehn, ва ғ Ин шаклњои бештар дар рақамгузорӣ ва медаванд истифода бурда мешавад. Барои мисол, агар ба шумо лозим аст, ки мегӯянд: «Ин дарс сеюм аст, ки« он садо, то: «Das Ҷадвали Lektion drei». Касоне, numerals, ки аз 13 то 19 медаванд, мушкил бо усули он ташаккули. Онҳо аз тарафи илова zehn numerals оддӣ (: даҳ тарҷума) ташаккул меёбад. Ин дар асл хеле осон аст: 15 - fünfzehn, ё 18 - achtzehn. Ибтидоӣ, шумо танҳо "фидо» ду рақамҳои: 4 + 10 = 14, vier + zehn = vierzehn. Дар мавриди ташаккулёбии даҳҳо низ ягон чизи бузург, ин numerals ба забони олмонӣ баъди илова -zig даст. Аглисии дар ин замина чизе аст: - 30, siebzig - 70, neunzig - .. Dreißig 90, ва ғайра Дар ин ҷо фаъолият мекунад, ки роҳбарии ҳамин Илова бар ин, танҳо як ададӣ аглисии маълум оддӣ илова кард: fünf + zig = fünfzig (50). Ҳеҷ чиз хеле мушкил аст. Аммо numerals дар Олмон аз 21 то 99 ва бояд аз рост ба чап хонда шавад, на фаромӯш тақсим ду адад дар унд кӯтоҳ Иттиҳоди (тарҷумаи: а). Ба ин монанд, волоияти Илова бар ин, барои мисол, 33 - drei (3) унд (ва) dreißig (30) = dreiunddreißig. Ё 91 - ein (1) унд (1) neunzig (90) = einundneunzig.

Одатан, истифода рақамҳои куллан

Мебошанд Бисёре аз қоидаҳои истифодаи ин қисми сухан ба пайравӣ нест. рақамҳои кардинол дар забони олмонӣ метавонад истифода шавад чунон ки шумо мехоҳед. Фарз мекунем, ки касе мепурсад, ки агар қалам худ ҳамсӯҳбати: «Haben тЃЊ Bleistifte», ҷавоб мард: "JA, einen». Аз ин мисол мо дида метавонем, ки шумораи «як» муайян намудани ҳаҷми дастрас ба касе қалам, балки ба як исм ишора аст. Ва намунаи дигар нест. Агар ҷавоб чунин буд: "JA, einen schwarze Bleistift унд einen blaue Bleistift» - аст, равшан нест, зикри намоёни як исм, ҳатто ду, зеро тарҷума ин пешниҳоди чун «Бале, яке сиёҳ ва як қалам кабуд".

Numerals дар Забони олмонӣ

Ин ҳам бошад. Барои гузошта онро дуруст, ки numerals метавонанд дар нақши худ амал мекунад. Биё мегӯянд, мурд млн, мурд Milliarde, мурд миллиард ва zwei Millionen, neun Milliarden, sechs Billionen. Ин таркиби умуман дар муайян намудани маблаљи пули истифода бурда мешавад, вале дар дигар заминаҳо онҳо низ истифода бурда мешавад. Чӣ тавре ки мо мебинем, ки дар ин рақамҳо доранд, мақолаҳо, инчунин онҳо истифода ададӣ гуногун навишта шудааст, алоҳида. Ин онҳоро аз мисолҳои дигар фарқ мекунонад.

Ташаккули рақамҳои тартиби

Дар ин ҷо, ҳамон тавре, ки дар сурати бо гурӯҳи қаблӣ дорад, хусусиятњои худро дорад. рақамҳои тартиби ҳастанд, ки ба забони олмонӣ ба насабатонро рақамҳо ва Бет оид ба нуқтаи ниҳоӣ. Аз 2 то 19, шакли онҳо бо истифода аз -t, мисли: vierzehnt-, acht-, fünfzehnt- ... ва дар охири боварӣ ба илова хотима меёбад - он аст, ки дар ҳамин тавре, ки аз adjectives истифода бурда мешавад. Барои мисол, vierzehnte донишҷӯён (чордаҳум донишҷӯён). Numerals дар Олмон ин гурӯҳ шурӯъ аз 20 ташкил истифода -st, масалан: achtundvierzigst-, siebenundneunzigst- ... ва хотимаи низ илова карда, чунон ки дар мавриди inclines бо adjectives. Бояд қайд кард, ки тартиби оғоз ба калимаҳои монанди das erste / бимирад / Der номида мешавад, ва дар бораи ҳамон меёбад, танҳо ба ҷои аввал - letzte das. Мисол: «Das letzte Мал trafen wir uns ПФ-уми август» (мо охирон бор дар моҳи августи соли мулоқот) ё «Das erste Мал habe ИЧ versucht, das, тобутро дар Deutschland» (бори аввал ман пиво дар Олмон кӯшиш). Дар маҷмӯъ, агар шумо дар истифодаи рақамҳо назар, он чизе мураккаб дар бораи он, ки чизи асосии шавад дониши онҳо дуруст намегардад. Баъд аз ҳама, бо мақсади асосии омӯзиши Олмон - азхуд аз он, ки баромадкунандагон модарӣ на танҳо дарк, ки аҷнабӣ сухан мегӯяд, ва дигаре, ва тасдиқ кард, ки ӯ изҳори фикрҳои Ӯ пайваста ва дуруст.