Pogodin Михаил Петрович: бознигарӣ Тарҷумаи ва эҷодкорӣ

Pogodin Михаил Петрович, Тарҷумаи ва эҷодкорӣ, ки ҳастанд, бояд аз ин дида баромадан, яке аз муаррихони маъруф ва бузургтарин русӣ асри XIX буд. Илова бар ин, ӯ ҳамчун ҷадвали ҷамъиятӣ, нависанда, ношир, коллекторию антиқа ва нависандаи маълум аст. аъмоли ӯ мусоидат ба рушди манбаъҳои илм таърихии миллӣ ва методологияи таҳқиқоти худро дар ҳақиқат як калимаи нав дар илм муосир буд.

Баъзе далелҳои ҳаёт

Pogodin Михаил Петрович, як Тарҷумаи кӯтоҳ аст, ки ба мавзӯи іамин модда умри дароз ва истеҳсолӣ (1800-1875) зиндагӣ мекард. Ӯ писари як serf аз Теъдоди Saltykov буд, вале озодӣ, маориф гирифта даромад факултаи таърихӣ-филологӣ Донишгоҳи Москва. Дар ин ҷо ӯ ҳимоят рисолаи магистрӣ худ ва профессори шуд.

Ӯ таълим медод, таърихи Русия ва ҷаҳон, ва ба зудӣ Pogodin Михаил Петрович сардори шӯъбаи таърихи Русия, ки аз тарафи оинномаи донишгоҳ дар 1835 таъсис дода шудааст шуд. Бо вуҷуди ин, баъд аз чанд вақт, ӯ маҷбур шуд, ки ба мансаби тарк. Дар 1844 аз сабаби низоъ бо мудири муассисаи рӯй дод. Аз Pogodin худаш танҳо ба тадқиқотӣ, журналистон ва чорабиниҳои ҷамъиятӣ бахшида шудааст. Аз 1820 то 1850 вай маҷаллаҳо нашр самт консервативии.

Кор бо сарчашмањои

Pogodin Михаил Петрович ки ҳамчун боҷгир антиқа Русия. Ӯ дастнависҳои қадима ва curiosities гуногун ҷамъоварӣ. Онҳоро бодиққат тавсиф ва чоп мегардад. Дар робита ба ин, кори худро пурсамар илм таърихӣ буд. Дар ҳақиқат, танҳо дар он вақт аз он ривоҷи он сар. Аз ин рӯ, ҷорӣ ба манбаъҳои муомилоти илмӣ хеле муҳим буд. ҷамъоварии худ Pogodin Михаил Петрович оғоз ба ҷамъоварии бештар дар солҳои 1830. Онҳо шумораи зиёди бозёфтҳо қадим ёфт шуда: нишонаҳо, тасвирҳо, штамп, autographs одамон машҳур дастхатҳои қадима, аз ҷумла маводи калисо. Ҳамаи ин номида «Drevlekhranilishche».

мурофиаи

Таърихшинос таваҷҷӯҳи махсус ба таърихи қадим ва асримиёнагӣ Русия пардохта мешавад. Ин дар бораи масъалаи пайдоиши давлат равона шудааст. Дар 1825 ӯ рисолаи хӯҷаинаш «навишт Дар бораи Пайдоиши Доруњо». Ин савол ба ӯ манфиатдор буд, зеро дар он ҷо дид, фарқи роҳҳои рушди кишвари мо ва кишварҳои Аврупои Ғарбӣ. Масалан, Ӯ мухолифат забт, ки дар ин заминҳо ба амал омад осоишта Normans касбї дар Русия. Дар 1834 Pogodin Михаил Петрович рисолаи дуюм дифоъ кард "Дар бораи солнома аз Nestor», ки яке аз манбаъҳои ин масъала инъикос ёфтаанд. Илова бар ин, ӯ манфиатдор дар савол шуд , ки сабабҳои болоравии Маскав. Ва пеш аз муаррихони назарияи «қувваи ҷамъ» -и сардорони худ биёфарид.

periodization

Pogodin Михаил Петрович шабакаи кориатонро худ таърихи Русия биёфарид. Дар нуќтаи ибтидої барои он гуфта шуд, даъват Varyags. Бо вуҷуди ин, он аст, пешбинӣ, ки дар бунёди давлати омили муҳими славянии буд. Ин давра аввал, ӯ анҷом ҳукмронии Ярослав, вақт, ки ҳикоят туморе ниҳоии давлатдории Русия. Дар сарҳади марњилаи дуюм, ӯ ҳуҷуми аз тоторҳо ва таъсиси юғи Tartar муайян карда мешавад. Дар давраи оянда, Маскав, онро ба вақти ишора мекунад то оғози ҳукмронии Петрус I. Ва ниҳоят, даврони муосир аз он Pogodin Михаил Петрович ном вақти шахсияти миллӣ, ки бо махсусан мусбат дар бораи бекор кардани serfdom сухан ронд.

Муқоиса таърихи русӣ ва ҷаҳон

Як олим дод, як қатор фикру ҷолиб дар бораи монандиҳо ва фарқиятҳо дар бораи рушди Аврупо ва Русия. Ба гуфтаи ӯ, гузаштаи онҳо бисёр баробар: феодализм ва низоми махсус, суст минбаъда ва таҳкими монархияи он. Бо вуҷуди ин, муҳаққиқон мегӯянд, ки сарфи назар аз монандии ин ҳикояҳо ҳеҷ бархўрд. Ӯ оқибат ба хулосае омаданд, ки кишвари мо рушд ба таври махсус омад. Ин ба туфайли он, ки давлат аз тарафи рисолат осоишта, забт нест, таъсис шудааст. Ва то империяи бехатар аз инқилобҳои, ки дар ин вақт доир ба қитъаи гирифт.

Аҳамияти таърих

Муаллифи, ки дар принсипи, наздик ба Slavophiles буд, зеро охирин низ дар бораи роҳи аслии рушди Русия гуфтугӯ мекарданд. Наздик ба он тарзе, ки дар таҳия навиштаҳои вай Pogodin Михаил Петрович. асосии муҳаққиқ кори таърихӣ - ин аст, шояд «Research, тафсирњо ва лексияҳои оид ба таърихи Русия". Ӯ аҳамияти бузург замима ба интизоми таълим маънавӣ ва ватандӯст, чунон ки дар protectress ва нигаҳбони намудани сулҳу вай дидааст. Ӯ боварӣ дошт, ки дар кишвари мо нест ягон сабаб барои upheavals инқилобиро аз қадимулайём мардуми содиқ ба autocracy, имон православии ва забони модарӣ афзуда истодааст. Ҳамин тариқ, олими ки наздик назарияи миллат расмӣ, ки дар ин вақт таъсис дода шуд.

дар бораи ҳокимон

Pogodin Михаил Петрович, акс аз он аст, ки дар мақолаи мазкур, ба ғайр аз таърихи асримиёнагӣ ва қадим, инчунин дар як вақт дертар ҷалб карда шуд. Таваљљўњи хос мебошанд арзёбии ҳокимони мухталифи он. Пас, ӯ фикр мекард, ки Малакути Иван Грозный марҳилаи табиӣ дар таъсиси давлатдории Русия. Таърихшинос хеле баҳои баланд табдилёбии Петрус, имон дорад, ки бинои онҳо ҳеҷ зиёдатӣ пеш аз оғози ҳукмронии худ. Пас, эҷодкорӣ ва фаъолияти Pogodin ишѓол ҷои намоён дар рушди таърихнигории миллї.