«Абри дар шим". Тањлили шеър Владимир Маяковский кард

яке аз аъмоли мисолҳои аз В.В. дида мебароем «Абри дар шим" Маяковский соли 1915. Таҳлили ин шеър ошкор эътироз бар зидди низоми ҳастӣ, идеологияи ва ахлоқи ҷомеа bourgeois. Бо таҷрибаи Мария Alexandrovna Denisova оғоз хории Ӯро бардошта, барои ӯ ҷомеа бегона, ки дар он аст, муҳаббати ҳақиқӣ вуҷуд дорад. Шоир фош кардани falsity тамоми системаи мавҷуда дар кишвар ва таҷовуз тамасхуромез, ӯ мегӯяд: «Маяковский - як« абри дар шим ман ». Таҳлили ҳар яке аз қисмҳои тамғаи мушаххас шартҳои шоир.

«Down бо муҳаббат намо»

Мавзӯи хиёнат аст, пурра дар шеъри «Абри дар шим" ошкор. Таҳлили маҳсулот кӯмак ба ақл, ки чӣ тавр ин хиёнат меафканад ба вазъияти бо Марьям, ба ҳамаи дигар ҷанбаҳои ҳаёт аст ӯ ҳаёти гуногун мебинад, ӯ ба вай ошкор писханд қабеҳ, ва ӯ намехоҳад, ки дар ин ҷаҳон зиндагӣ мекунем, ки ҳар кас каси лутфан ба хотири аз размандагони.

Хеле намоён, ки Маяковский дар шеърҳои худ ҳамеша гуногун ва саховатманд, бо як қатор ҳосилаҳои нави каломи ӯ содда ва ба ҳар як ифодаи шинос меорад. Imagery ва ambiguity суханони кӯмак барои эҷоди як тасвири рангину дар хаёлот, тафаккури зинда аз хонанда. Барои мисол, дар triptych истифода калимаи сохтори монанд: izizdevayus - ин калима изҳор таҷовуз нисбат ба хонанда: намояндаи истода bourgeois аст.

«Down бо санъати Шумо"

Дар қисми дуюми Маяковский overthrows бутҳо санъат, ки дар давоми фаъолияти худ дар шеъри «Абри дар шим" машҳур буданд. тањлили андешаи ин қисми мекушояд ба хонанда, ки ба санъати ҳақиқӣ аст, ки аз дард, ки ҳар қодир табдил офаринандаи асосии ҳаёти худ аст, таваллуд ёфт. Муаллиф меояд, то ки бо adjectives мураккаб ҷолиб: «krikoguby» ва «Chrysostom». Калимаи «novorodit" Маяковский низ ду суханони оддӣ «нав» ва «шоҳидӣ», ки дар маънои он ба феъли «навсозии» наздик иборат маънои онро дорад, амал.

«Down бо системаи шумо"

Дар омӯзиши аъмоли «Абри дар шим", таҳлили худ мебахшояд ва ба хонанда як сурати равшани муносибати манфӣ ба сохтори сиёсии Маяковский мекунад, ташкил карда, дар ривоҷи кори шоирона аст. "Isslezennye», «vylyubil», «izrugivalsya»: Дар қисми сеюм мо дахлдори суханони зерин шуд. Онҳо ба дурӯғ калимаи «veschiny» хос аз они ба тавоност. Ба ҷои он ки калимаи «даст ҳалок" Маяковский истифода мебарад «кофта», зеро он дорои таваҷҷӯҳ ба як дахлдор бештар дар доираи маънои кирдор, ки маънояш на танҳо «танаффуси», балки ҳамчунин «шикастани сӯрох чизе».

«Down бо шумо аз дини хеш"

Дар қисми чоруми кор қариб ки ягон суханони муаллиф мураккаб аст. Барои ҳамин, мо мехост, ба мерасонам як маънои махсус ба хонанда: он барои муҳаббат Марям мехонад, ва кофир аз тарафи, аз ғазаби Худо, хоҳиши ӯро ба бурида берун. дини Маяковский, бардурӯғ аст: Худо ёрӣ надиҳад, балки танҳо teases мардум вақтамонро ва танбалӣ мекунанд. Дар ин ҷо муаллиф дорад аз андешаи инқилоб, ки ба ӯ дар қитъаҳои қабл аз шеър мехонад муҳимтар, ва дард, шавқмандӣ ва эҳсосоти худро баён карданд ва босуръат махсусан, мисли бонги баъд аз таъсири. Ҳамаи ин лињоз хулосањо дар бораи шеъри нишон таҳлили semantic ва lexical. «Абри дар шим" - ин аст, дар ҳақиқат пурарзиш барои таърихи маҳсулот, ки равшан ва lucidly изҳори авзоъи инқилобӣ вақт.