Санъат ва ВақтхушӣАдабиёт

Тањлили маҳсулот, «падарон ва писарони" аст Turgenev

Иван Sergeevich Turgenev романи Худ даъват феврали соли 1862, "падарон ва фарзандони" чоп карда мешавад. Дар он, ӯ кӯшиш барои нишон додани хонанда, ки дар вақти фоҷиабори афзоиш меёбад низоъҳои иҷтимоӣ.

Дар ин мақола мо аз аъмоли таҳлил , "падарон ва фарзандони", пайдо чӣ мушкилоти дар ин роман ҳал кадом фикр муаллиф аст.

Пеш аз он ки мо ба ғавғои иқтисодӣ, тавсеаи роҳи анъанавии ҳаёт, қашшоқтар мардум, ҳалокати робитаҳо бо замин деҳқон аст. Оҷизӣ ва аблаҳӣ аз ҳама амволи таҳдид ва сипас ба бесарусомонӣ ва беназмӣ наанҷомад. Дар ин бадбахтиҳо, тадриҷан баҳс дар бораи чӣ тавр ба наҷот Русия, ки намояндагони ин ду гурӯҳ асосии қаҳрамонони зиёиёни Русия.

низоъ оила

адабиёти дохилӣ ҳамеша қувват ва суботи ҷомеа муносибатҳои оилавӣ кунед, бояд, ки бо таҳлили "падарон ва писарони», қайд намуд кор мекунад. Дар романи бо тасвири низоъ дар оила Kirsanovs байни писар ва падар оғоз меёбад. Turgenev меравад, ҳатто минбаъдаи, ба як бархӯрди сиёсӣ, хусусияти иҷтимоӣ.

Асосии низоъҳои, муносибатҳо аломатҳои асосан дар робита ба ғояҳои ваҳй кардааст. Ин аст, ҳамчунин дар роҳи ба роман сохта шудааст, ки ба бозӣ бозигарони як ихтилофҳо нақши муҳим, фикру дардовар онҳо, сухани дилчасп инъикос мегарданд. Иван Сергеевич кард аломатҳои аз аъмоли exponents ғояҳои муаллифи намекунад. Ноил гардидан ба ин нависандаи - Мањорати алоќаманд намудани ҳаракати органикӣ, ҳатто намояндагиҳои реферат ҳама аломатҳои бо мавқеи худ.

Нўшокї бозигарони муосир

Тањлили аъмоли "падарон ва фарзандони" бояд гузошта, ва таносуби аломатҳои гуногуни он ба муосирро. Яке аз меъёрҳои асосии дар муайян намудани инсон барои нависанда буд, чунки он ба атроф ҳаёт, чорабиниҳои ҷорӣ алоқаманд. Аввалин чизе, ки будаи назари мо, агар мо таваҷҷӯҳ ба «Падарони» пардохт - Николай Петрович ва Павел Петрович Kirsanov, он аст, ки дар асл, ки нестанд одамон сола, вале қабул нест ва намефаҳманд, чӣ ҳодиса рӯй медиҳад дар атрофи. Тањлили роман аст Turgenev кард "падарон ва писарони« ин фикри тасдиқ менамояд.

Павел Петрович гуфт, ки ҷавонон ӯ ёд принсипҳои он фарқ аз онҳое, ки наздик ба ҳузур дошта бошанд. Аммо Иван Sergeevich Turgenev нишон медиҳад, ки дар чунин як хоҳиши якрав изҳори нафрат барои қаҳрамон муосир танҳо масхараомез аст. Ӯ нақши вафо, аз ҷустуҷӯ хандаовар.

Николай Петрович, дар муқоиса бо бародари калонии ӯ мисли иборат нест. Ӯ ҳатто қайд мекунад, ки ҷавонон мисли ӯ. Аммо, чунон ки аз он рӯй берун, ӯ мефаҳмад, ки дар айни замон он аст, ки бо дигарон халал мерасонанд. Масалан, Ӯ қарор фурӯши ҳезум ба насибе танҳо зеро ки ӯ дошт, чанд моҳ ба ҳаракат ба дењќонон.

Дар вазифа як шахсияти асосӣ дар нисбат ба ҳозира

Иван Сергеевич фикр мекард, ки ягон шахси бузург аст, ҳамеша дар муносибати табиӣ ба вақти худ. Пас, дар бозор аст. Non-автоматӣ, одамон хурд дар маънои абадии ихтилоф бо замони худ зиндагӣ мекунанд. Павел Петрович Kirsanov мегирад ин сахти ҳамчун нодуруст муосирро, яъне, дурӯғ гузариши замони худ, ҳамин тавр, дар муҳофизакории худ stiffening, ва мардуми навъи дигар (аз он ки мо дар поён нависед) кӯшиш ба он сайд, то бо ӯ.

Sitnikov ва Kukshina

Дар романи худ Turgenev овард якчанд Ин суратҳо, ки майл ба шитоб барои зудтағйирёбанда бо гузашти вақт, он ҳатмӣ аст, ки ба қайд кард, ки, бо таҳлили "падарон ва фарзандони" кор мекунад. Ин Sitnikov ва Kukshina. Онҳо ин хислат равшан ва равшан изҳор намуданд. Онҳо одатан Bazarov мегӯяд dismissively. Бо Аркадий ӯро сахттар.

Вай аст, то нахустпатент ва беақл ҳамчун Sitnikov нест. Сӯҳбат бо тағояш ва падари ӯ, Аркадий чунин як мафҳуми мураккаби ҳамчун фаҳмонд, ки ба онҳо на аниќ «nihilist». Ин хислати ҷолиб аст, аз он, ки Bazarov мекунад эътироф намекунанд аст "бародари ман". Таносуби ин ба он меоварад, ки охир, маҷбур ба муносибат ба вай softer, бахшанда беш ба Sitnikov ва Kukshinov. Аркадий, вале ҳанӯз ҳам дорад, хоҳиши ба забонаш чизе дар нигилизми, наздиктар гӯё ба Ӯ, ва Ӯ танҳо барои нишонаҳои берунӣ clings.

Дар irony дар кори

Бояд қайд кард, аҳамияти сифати сабки Иван Сергеевич, айни замон дар романи "падарон ва писарони» мебошад. Таҳлили маҳсулот нишон медиҳад, ки он аз оғози касб адабӣ Ӯ ин аст, ки ин нависандаи дод истифодаи васеи қабули irony.

Дар романи «падарон ва писарони« ин сифати он аст, тақдим Bazarov, ки истифода мебарад, аз он хеле чандир аст: irony ин хусусияти - воситаи ба худ аз дигар ҷудо, вай эҳтиром намекунанд, ё ба «ислоҳ», ки шахсе, ки ӯ ҳам нест, бепарво. Ин техникаи тамасхуромез Ӯ дар муносибат бо Аркадий.

Евгений соҳибӣ ва навъи дигари irony - irony. Ин ба тамасхуромез ва рафтори худ ва амали худро аз они Худост. Ёдовар мешавем, барои мисол, дар duel марҳилаи бо Павел Петрович Bazarov. Дар он, ки ӯ масхара ҳарифи ӯ, аммо на камтар бад ва талх - аз болои худ аст. Таҳлили ҷойи duel дар кори Turgenev кард "падарон ва фарзандони" барои беҳтар фаҳмидани табиати Bazarov. Дар чунин лаҳзаҳои ба дилрабоӣ ин аломат аст, ки дар пурра ошкор. Не ғурур, ҳеҷ щаноатманд.

нигилизми Bazarov

Turgenev медорад ин ҷавон дар доираҳои озмоишҳои мураккаби ҳаёт, ки бо ин холисї ва пуррагии ошкор шудани дараҷаи дуруст ва нодуруст ин Қаҳрамони роман "падарон ва писарони". Таҳлили маҳсулот нишон медиҳад, ки даст кашидан аз «пурра ва бераҳм" ном бурда мешаванд ва танҳо кӯшиши имконпазир ба тағйир додани ҷаҳон, дар айни замон кор дур бо мухолифатҳои сафед. Аммо офаринандаи роман, ва албатта, ки айни замон дар мантиқи нигилизми аст, ногузир ба озодии боиси бе ягон ӯҳдадорӣ барои ҷустуҷӯ бе имон, бе муҳаббат амал. Як нависандаи ин эҷодӣ, нерӯи созандаи ҳаракати пайдо намешавад: тағйирот барои мардум воқеӣ таъмин nihilist, дар асл маънои инъикос то ҳалокашон кунанд ва, чунон ки аз тарафи таҳлили нависандаи нишон дода шудааст. "Падарон ва фарзандони" ошкор ба ин ихтилофот хеле меҳрубон намояндагӣ ҳаракати қаҳрамон.

Љабрдида муҳаббат ва азоб Bazarov карда наметавонистанд доранд, боз ба пайваста ва сахт нобуд, Итминони комил, бераҳм, шикастан танҳо оид ба њуќуќи одамони дигар қавӣ. Аммо ҳамчунин тобеъ ҳаёти худро ба худрадкунӣ, қабул, ба ҷустуҷӯ solace дар маънои боҷи, дар санъати, дар муҳаббат барои як зан ба сифати қаҳрамон ки ӯ наметавонад аст, - вай ҳам мағрур, хашм, аз ҳуққабозиҳои озод кор мекунанд. Марг ягона роҳи берун аст.

хулоса

Дар бастани таҳлили мо аз "падарон ва фарзандони", ки мо қайд кард, ки дар ин роман боиси ихтилофҳо талх дар адабиёти асри XIX аст. Turgenev боварӣ дошт, ки офариниши худро аз кӯмак хоҳад кард, то муттаҳид кардани нерӯҳои мухталифи иҷтимоӣ, ки ҷомеа ба огоҳии нависандаи гӯш. Аммо орзуи як дӯстона ва ягонаи қабати фарҳангии ҷомеаи Русия монданд нест.

Ин хулоса таҳлили мо аз маҳсули "падарон ва писарони". Ин мумкин аст, дароз карда шавад, зикр лаҳзаҳои дигар. Мо дод хонанда имконияти инъикос оид ба ин роман танҳо.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.