Афзоиши организм ва рушди организм мусоидат мекунад. Regularities рушд ва инкишофи бадани инсон

Маънои биологии ҳаёт аст, ки ба таҷдиди намуди кам карда шавад. Дар ин ҷо, раванди таҷдиди аст, чун монеаи дида, ки боиси аз калонсолон ба аз нав ташкил карда мешаванд. Бо вуҷуди ин, танҳо як қисми ками қобилияти бадан ба афзояд қариб зудтар зан пайдо шуд. Ин соддатарин бактерияњо, ки қодир ба нақл дар 20 дақиқа аз оғози ҳаёт аст. Дигар аст, ки ба оғози фоҷиру, ба шумо лозим аст, ки парвариш ва инкишоф.

Мафҳуми умумии рушд ва инкишофи

Пас, одамон зинда сокинони сайёра ва зиндагӣ нест. шумораи зиёди онҳо, додани ҳисоби нест, бозӣ барои рӯз, ҳафта, моҳ ва сол. Бисёре аз таҷдиди лозим нест, ки барои ба даст овардани хусусиятҳои нав, ки илова ба онҳое, ки пас аз пайдоиши худ гирифта аст. Вале бештар аз дигар зарур аст. Онҳо танҳо лозим аст, ки ба воя, аст, ки, афзоиши ҳаҷми ва инкишоф, аст, ки барои ба даст овардани вазифаҳои нав.

Раванди афзоиши номида морфологӣ ҳаҷми тани калонтар аст. Навтаъсис ташкил будан зиндагӣ аст, ки ба воя, ки ба иҷро равандҳои ѓизо худро дар сатҳи олӣ фаъол. Танҳо бо афзоиши ҳаҷми тани пайдоиши имконпазир сохторҳои нав таъмин намудани рушди вазифаҳои муайян. баландии таъмин рушд ва рушди минбаъдаи қобилияти ба воя меафзояд: - Барои он ки рушд ва инкишофи бадани организми равандҳои алоқамандро ҷустуҷӯ намоед, ҳар як аз он натиљаи ба якдигар аст.

фаҳмиши хусусӣ рушди

Афзоиши ва рушди бадан аз ҷониби ки медаванд дар баробари якдигар алоқаманд аст. Пештар, фаҳманд, ки аввал бояд нашъунамо ёбад, ва мақомоти нави таъмини пайдоиши вазифаҳои нав дар гӯё озод, то фазои дар муҳити дохилии бадан ҷойгир шудааст. Дар бораи 150 сол пеш ба он имон шуд, ки бори аввал аст, афзоиши, сипас афзоиши, сипас афзоиши нав, ва ғайра ба воситаи давраи нест. Имрӯз, аммо намефаҳманд тамоман гуногун: консепсияи рушд ва инкишофи равандҳои мебошанд, ки якхела, агар не, балки бо ҳам меоянд.

адресатсияи ва volumetric: Бояд қайд намуд, ки ду намуди афзоиши меистад, дар биология мебошад. Ин даъват афзоиши хатиро дар дарозии бадан ва ќисмњои он ва ҳаҷми - тавсеаи пуфак бадан. Рушди низ дорад, тафовути худро дорад. Људо намудани рушди инфиродӣ ва навъҳои. Инфиродї мегирад ҷамъшавии функсияҳо ва малакаҳои як намуди организм махсус. A рушди намудҳои - беҳтар намудани шакли нави қодир як каме беҳтар қодир барои мутобиқ шудан ба шароити истиқомат, ё он ҳодиса дар майдони қаблан ки матоъе аст, барои мисол.

Таносуби дар организмҳои ба рушд ва инкишофи unicellular

Дар умри намудани организмҳои ягонаи-celled замоне муайян аст, ки қодир ҳуҷайраҳои зинда аст. Дар multicellular ин давра хеле сабр кун, ва он сабаб аст, ки инкишоф фаъол. Аммо unicellular (бактерияњо ва protists) ҳайвон ҳам идоранашавандаи мебошанд. Онҳо фаъолона mutating ва метавонанд маводи генетикӣ бо зотҳои навъи гуногун мубодила кунед. Зеро раванди рушд (дар мавриди мубодилаи genes) тавр талаб намекунад, баланд бардоштани андозаи як ҳуҷайраи бактерия, яъне афзоиши он.

Аммо, чунон ки зудтар ҳуҷайра маълумоти генетикӣ нав тавассути мубодилаи plasmids мегирад, синтези сафеда зарур аст. Мерос дорад, маълумот дар бораи сохтори асосии он. Ин моддаҳои ҳастанд ифодаи мерос, ҳамчун сафедаи нав таъмин функсияи нав. Агар функсияи боиси афзоиши кореро, ин маълумот генетикии аст, ки дар наслҳои оянда таљдид гардад. Агар ягон арзиш ё он ягон зарар наоварад, ҳуҷайраҳои бо чунин иттилоот кушта, зеро он камтар қобили аз дигарон аст.

Аҳамияти биологии рушди инсонӣ

Њар як организми multicellular қобили беш аз unicellular аст. Илова бар ин, ӯ хусусиятҳои бисёр бештар назар ба ҳуҷайраи дурдасте. Азбаски рушд ва инкишофи бадан бадан - консепсияи дар multicellular ҳама мушаххас аст. Тавре ба даст овардани хусусияти намуди махсус талаб баъзе сохтори, афзоиши ва равандҳои рушди мутавозин ва ҳадди мутақобила "муҳаррики" якдигаранд.

Ҳамаи маълумот дар бораи тавонмандиҳои, ки ба он имконпазир аст, ки рушд, дохил дар genome. Дар ҳар як ҳуҷайраи офаридаҳои multicellular дорои маҷмӯи генетикӣ ҳамон. Дар марҳилаҳои аввали рушд ва инкишофи аз як ҳуҷайра тақсим такроран. Бинобар он, рушди, яъне, афзоиши ҳаҷми зарурӣ барои рушди (пайдоиши вазифаҳои нав) нест.

Афзоиши ва рушди намуди гуногуни multicellular

Пас аз бадани инсон ба будан, афзоиш ва равандҳои рушд меояд, ки бо якдигар ба як муддати муайян мувозӣ. Ӯ боздошти афзоиши хатиро номида мешавад. Ба андозаи бадан дар маводи генетикӣ дохил, ба монанди ранги пӯст аст, ва ғайра. Ин намунаи қонунҳои мероси polygenic аст, ки то ҳол, хуб фаҳмида мешавад. Бо вуҷуди ин, физиология муқаррарӣ чунин аст, ки афзоиши бадан на аз метавонад завол идома дорад.

Аммо, ин аст, асосан хос, заёда аз паррандагон, хазандагон ва баъзе amphibians. Барои мисол, тимсоҳ метавонад тамоми умр рӯёнидем, ва андозаи бадани ӯ танҳо умри ва баъзе хатарҳо, ки метавонад дар ҷараёни он интизор ӯро маҳдуд карда шавад. Нерӯгоҳҳои кор ба воя тамоми ҳаёт, ҳарчанд, албатта, доранд, намудҳои фарҳангпарвару, ки дар он ин қобилияти то андозае монеаи.

Хусусиятҳои афзоиш ва рушд дар нақшаи биологӣ

афзоиши организм ва рушди организм равона ҳалли якчанд мушкилиҳо ки ба хосиятҳои асосии он чи зиндагӣ вобаста аст. Якум, ин равандҳо барои амалӣ намудани маводи ба кўча заруранд: организмҳои беқувват таваллуд, рӯёнидем, ба даст овардани вазифаи таҷдиди давоми тамоми ҳаёт. Он гоҳ онҳо ба дунё овардани фарзанд, ва давра таҷдиди такрорӣ аст.

Ба маънои дуюми рушд ва инкишофи - ин мустамлика кардани ҳудудҳои нав аст. Новобаста аз он ки то чӣ андоза ногувор аз он бохабар буд, балки бо табиат дар ҳар шакли тамоюли ба густариши, яъне ҳаракат дар шумораи афзудаистодаи минтақаҳои озоди ва вогузошта шудааст. Ин меорад рақобат аст, ки муҳаррики рушди намуди. Дар бадани инсон аст, пайваста барои зисти ҳудуди худ рақобат, ҳарчанд аз он аст, то намоён нест. Асосан, ӯ дорад, ки ба мубориза бо камбудиҳои табиии Бадани Ӯ, ва бо хурдтарин беморзо.

Асосҳо афзоиши

Дар консепсияи «рушди бадан» ва «рушди организм» метавон баррасӣ хеле амиқтар. Масалан, афзоиши - на танҳо афзоиши ҳаҷми, аммо зарб шумораи ҳуҷайраҳои аст. Ҳар як ҷасади як организми multicellular иборат plurality ҷузъҳои ибтидоӣ. Ва дар биология адад ибтидоӣ ҳуҷайраҳои зинда мебошанд. Ҳарчанд вирусҳо мебошанд ҳуҷайраҳои нест, балки ҳанӯз зинда баррасӣ, консепсияи мазкур бояд баррасӣ карда шавад.

Бо вуҷуди ин, ҳуҷайра аст, ҳанӯз ҳам - хурдтарини ҳамаи системаҳои мутавозуни қодир ба зиндагӣ ва фаъолияти. Афзоиши ҳаҷми мобилӣ ва сохторҳои nadkletochnyh, инчунин афзоиши шумораи онҳо асоси рушди аст. Ин ҳам ба хат ва ба афзоиши ҳаҷми дахл дорад. Рушди ҳамчунин доир ба шумораи онҳо вобаста аст, зеро ҳуҷайраҳои бештар, бузургтар ба андозаи аз бадан, бинобар ин дар қаламрави паҳновар бештар аз бадан метавонад иморат.

Дар аҳамияти иҷтимоии рушди инсонӣ

Агар мо ба рушд ва инкишофи равандҳои назар танҳо дар мисоли инсон пайдо мешавад, баъзе нофаҳмо нест. Афзоиши муҳим аст, чунки ба рушди ҷисмонии такрористењсоли инсон омили ронандагӣ асосї мебошад. Шахсият, ҷисман беқувват, аксаран наметавонанд таъмин насли қобили. Ва ин ба маънои мусбати таҳаввулот аст, ҳарчанд, чун ҳақиқат, он аст, манфӣ ҷомеа донистанд.

Ин мавҷудияти ҷамъият аст, - ин як парадокси аст, зеро он ба вай муҳофизат кас ҳатто ҷисман сусти, зеро ќобилияти enviable ё дастовардҳои дигар қодир ба издивоҷ ва истеҳсоли фарзанд аст. Албатта, ба физиология муқаррарӣ тавр принсипҳои он ки дар одамон бе ҳеҷ осебе тағйир нест, балки камтар аз ҷиҳати ҷисмонӣ аз дигарон таҳия шудааст. Аммо аз он маълум аст, ки ба андозаи аз бадан - як генетикӣ бартаридошта аст. Пас аз онҳо хурдтар, то камтар аз шахсияти дигар метавонанд барои мутобиқ шудан ба шароити таѓйирёбандаи экологї мебошад.

рушди инсон дар ҷомеа

Ҳарчанд марди шароити зиндагии барои худ мутобиқ намуд, он аст, то ҳол бо омилњои номусоид рӯ ба рӯ. Зиндамонии дар онҳо - ин як масъалаи мутобиқсозии таъғирёбии иқлим аст. Вале дар ин ҷо аст, дигар парадокси биологӣ нест: марде имрӯз намирандае дар ҷомеа. Ин conglomerate одамон, ки equalizes имконияти зиндагї дар ҳолатҳои муайян аст.

Ҳамчунин кор ва ғаризаҳои биологии ҳифзи намуди, зеро дар шароити ҳамсӯии аз ҳама, чанд шахсони воқеӣ танҳо дар бораи худаш ғамхорӣ мекунад. Азбаски вақт фоиданок аст, ки мо дар ҷомеа боқӣ мемонад, пас рушди бадани инсон метавонад, бе он бошад. Одам ҳатто таҳия забони барои муошират дар ҷомеа, ва аз ин рӯ яке аз марҳилаҳои рушди инфиродӣ ва навъҳои аст, ки ба он таҳсил мекунанд.

Аз таваллуд, касе наметавонад, ки он танҳо медиҳад садо, зоҳир тарс ва хашми худ нест. Пас, чунон ки ба рушд ва ҷойгиршавии дар муҳити забон, он adapts, мегӯяд калимаи аввал, ва он гоҳ медарояд мухотиб овози пурра бо дигарон. Ин як давраи хеле муҳими рушди худ аст, зеро бе ҷомеа ва бе мутобиќшавї ба зиндагӣ дар он касе, ки на камтар аз ба ҳаёт дар шароити мувофиқ аст.

Марҳилаҳои инкишофи бадани инсон

Ҳар организм, хусусан multicellular, як қатор марҳилаҳои инкишофи он. Онҳо метавонанд намунаи як шахс дида бароем. Аз лаҳзаи консепсияи ва ташаккули як зигота он марњилањои embryogenesis ва fetogeneza мегузарад. Дар тамоми раванди рушд ва инкишофи аз зигота ягонаи-celled ба мақоми 9 моҳ сурат мегирад. Пас аз таваллуд марҳилаи аввали организм оғоз ҳаёт берун аз шиками модар. Ин аст, даъват давраи навзод, ки 10 рӯз давом мекунад. Оянда ба он - синни сандуқе (аз 10 рӯз то 12 моҳ).

Пас аз фавти кӯдакӣ барвақт, ки давом то 3 сол шурӯъ мешавад, аз 4 то 7 сол оғоз давраи аввали кӯдакӣ. Аз 8 то 12 сол барои писарон ва духтарон то 11 сол ба охири (дуюм) кўдак. Ва аз 11 то 15 сол барои духтарон ва 12 сол барои писарон ва 16 медавад вақти кӯдакӣ ва наврасиашон. Писарон табдил мардони ҷавон аз 17 сол ва то ба 21 сол аст, ва духтарон - аз 16 то 20 сол. Ин он вақте ки кӯдакон калонсолон шудан аст.

Наврасӣ ва ҷавонӣ

Бо роҳи, соли наврасӣ даъват ворисони фарзандони нодуруст аст. Онҳо ҷавонон, ки аз 22 то 35-сола доранд, аз сар аввал синну баркамол мебошанд. мардони баркамол дуюми сар карда дар 35 ва хотима дар синни 60 ва барои занон аз 35 то 55 сол. Ва бо аз 60 сол аз '74 оғоз синни. физиология Синну хеле ошкор инъикос тағйирот дар бадани инсон рух дар рафти ҳаёт, балки ба бемории ва хусусиятҳои ҳаёти мардуми калонсол машғуланд geriatrics.

Сарфи назар аз ин чорабинӣ тиббӣ, фавт, баландтарин дар ин давра. Тавре ки ба рушди ҷисмонии шахс аст, ќатъ ва рў ба involution, мушкилоти ҷисмонӣ доранд, зиёд мегардад. Аммо рушд, он аст, ки ба даст овардани вазифаҳои нав, амалан чӣ монеъ нашавед, вақте ки дар ҳавопаймо равонӣ дорем. Дар робита ба физиологияи рушди, албатта, инчунин ба involution тамоюли. Ин ҳадди ки дар давраи аз 75 то 90 сол (сола) мерасад, ва идома дошта дароз-зиндагӣ, ки монеаи синни 90 сол мағлуб кардаед.

Хусусиятҳои афзоиш ва рушд дар давраи ҳаёт

физиология Синну инъикос хусусиятњои дар давраҳои гуногуни рушди ҳаёт ва афзоиши. Ин дар бораи равандҳои биохимиявї ва механизмњои муҳими пиршавии равона шудааст. Мутаассифона, ҳеҷ роҳе барои самаранок таъсир пиршавии, то ба мардум ҳанӯз аз сабаби ҷамъ беш аз як умр зарар бимирад. аз рӯи бисёре аз равоншиносон, аллакай 25-сола, ки афзоиши бадан пас аз 30 сол мерасад ва. Дар айни замон ба он бозмедорад ва рушди ҷисмонӣ, ки метавонад аз нав оғоз вақте ки кори душвор аст, бар. Дар давраҳои гуногуни рушд бояд ба худ кор, зеро механизми эволютсионии бештар самаранок аст. Баъд аз ҳама, ҳатто як майлҳои генетикӣ қавӣ мумкин нест бидуни омӯзиш ва амалияи татбиқ карда мешавад.