Беҳтарин тилло: як сӯхтор

Topaz яке аз маъхазҳои зебои маъмултарин ва хеле қадрноки инсоният аз сангҳои гарон аст. Ин булӯр дорад рангубори ранги хеле гуногун гуногунҷанбаи беранг ва хотима чуқур зарди ба tint сурхчатоб-қаҳваранг. Санги имрӯзаи маъмул аст, ки торафт сиёҳ аст, ки дар тамоми дигар сангҳо шиллик ва шамшери махсус дорад.

Вай номашро аз калимаи Sanskrit ном гирифт, ки он «оташ» тарҷума шудааст, вале оташи болои торобӣ хунук ва шӯриш ба мисли шишаи ях аст. Аммо ҳанӯз ҳам ранги ин санг мисли офтоб равшан дар офтоб дурахшон аст. Пок ва шаффоф, он дар асл аз дохили он ҷуръат мекунад. Баъзе одамон фикр мекунанд, ки topaz кабӯтар рамзи ҳама беҳтарин дар ҳаёт аст: ростқавлӣ, покӣ, шукуфоӣ, садоқат, ва аз ин рӯ, онро ҳамчун маслиҳат истифода мебарад. Албатта, ҳамаи ин афсонаҳои бораи асроромез ва шифо хосияти сангҳои , то моро аз замонҳои қадим омад. Барои мисол, дар юнониёни қадим , имон ба ин эътибор санг булӯр, балки дар асрҳои миёна бигиред имон оварданд, ки Ӯ қодир шифо бемории рўњї ва љисмонї, ва ҳатто пешгирӣ марг аст.

Аммо амволи дигари ҷодугарии ин минералӣ маълум аст: боварӣ дорам, ки topaz blue барои занон хатарнок аст, зеро он барои нобуд кардани оила кӯмак мерасонад, хусусан агар ин ҳама ҳамвор нест. Ин сангҳои зебои зебо тавсиф карда метавонанд, ки дар ниҳоят ба ҳамаи дурӯғҳо ошкор шаванд, дар ниҳоят нобуд кардани он, ки ду нафар ҳанӯз ҳам кӯшиш мекунанд, ки дар муддати кӯтоҳ нигаҳдорӣ кунанд.

Аммо, ҳатто бо вуҷуди чунин аҳамияти ғамангез, заргарӣ, ки дар он санг дар доираи он талабот дорад, дар талабот бузург аст. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро topaz тиллои дигаре, ки ба монанди дигар чизҳо, ки бо ҳамон заҳмати сершумор дорад, назар ба тилло ва нуқра назаррас аст. Бале, ва бо ин ғасби алоқаманд, ҳанӯз ҳам бадтар аз бад аст. Аз ин рӯ, шахсе, ки ӯро мепӯшад, ба чашми бад нигоҳ намекунад ва қодир аст, ки ҳаким ва одил, некӯкор ва саховатманд бошад. Занон, ӯ зебо нигоҳ медорад ва ҳатто камсаводиро осон мекунад.

Оё шумо метавонед ин сангро аз дигарон ҷудо кунед? Яке аз нишонаҳои асосии аслӣ будани topaz ин қобилияти электролизро дорад. Дагар ин санг, бо як пораи матои woolen , ва ба шикастапораҳои рфзномацоро ё пашми меорад: шумо хоҳед дид, ки чӣ тавр ба булӯр ба худ ҷалб хоҳад кард. Илова бар ин, ин минералҳо ба таъсири энергияи офтоб ё электрикӣ ҳассосанд. Агар, бигӯед, маҷмӯаҳо бо доманак аз ҳар як ранг барои дарозмуддат дар нур, сипас хеле зудтар сангҳо рангубор хоҳанд шуд. Кристаллњо аз сояҳои кабуд ҳастанд кӯфтани, ва агар шумо бинед, ки санг сабуктар кардааст - танҳо онро дар ҷои торик, ва Ӯ пур кардани ранги соҳиб мегардад.

Бо вуҷуди ин, бидонед, ки тамокукашӣ, дуд-тиллоӣ ва дӯзандагӣ-болаззаб нестанд. Сангҳои ин сояҳо ба театрҳо номида мешаванд ва онҳо арзонтаранд, вале аксар вақт барои тозакунии табиат дода мешаванд ва бо нархи мувофиқ фурӯхта мешаванд.

Ҳамчунин, бо ин санг дар зарфҳои заргарӣ нигоҳ дошта нашавед, то ки пешгирӣ аз сангҳо. Кӯшиш кунед, ки як пендрад хурд, канда ё бо сӯрохаки кабуд, ё кристаллии рангҳои гуногун, дар рӯи қубурҳо партояд. Ин ҳамчунин метавонад намуди тарқишҳо ва зарари дигарро дар сангҳо таҳрик кунад. Гузашта аз ин, аз зарбаи, он метавонад танҳо ҷудо. Ин як алмос нест ва зарур аст, ки ба болоaz хеле бодиққат гап занед, то он даме, ки дар печи мулоим нигоҳ дорад.

Дар робита ба нигоҳубини ин санг, пас дар ҳар сурат он бояд на бо истифода аз тоза карда шавад тоза ultrasonic ва ё дучори Вариантҳои ҳарорати ногаҳонӣ. Беҳтарин вариант ин аст, ки шустани лӯбиёи сиёҳ дар оби сабзи гарм.