Аметрист: хусусият ва истифодаи терапевт

Нилум яке аз бисёр навъњои методе аст. Ӯ дорои хусусиятест, ки танҳо ба ӯ зебоӣ зебо дорад. Дар табиат, ранги аммиан метавонад аз арғувон торик то гулобиранги равшан фарқ кунад. Аммо бо вуҷуди ин, арғувон хусусияти фарқкунандаи он мебошад. Он чизе, ки шеърҳо сояҳои мусбати ин сангро бо гулҳо муқоиса мекунанд, алалхусус бо зӯроварӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Аввалан, аметсистҳо дар шакли кристаллҳо ташкил карда мешаванд, ки баъдтар назар ва нусхабардорӣ карда мешаванд. Дар чаҳорчӯбаи миқёси пул аксар вақт истифода бурда мешавад.

Сифати беҳтарин, кристаллҳои зебо бо рангҳои намоён ҳамеша аз Амритӣ аз Шри Ланка, Бразилия ва Уругвай ҳисоб мешуданд. Дар айни замон дар Магазрасск ва баъзе давлатҳои Амрикои амонатҳои ваъдашуда низ пайдо шуданд. Amethysts, ки дар минтақаҳои гуногун даст, метавонад аз ҳар як тааҷҷубовар гуногун. Сангҳо аз Бразилия гарм овардаанд, баргҳои дурахшон, баъзан қаҳвахонаҳои хуншавӣ доранд, дар ҳоле, ки Ҷеймс гемоглобин ранги сафед дорад. Аммо нилум минадор дар нимҷазираи Kola, ғайриоддӣ ба ин ҳастанд, санги кабуд-арғувон бағоят.

Amethyst: объектҳо ва ном

Зебо санг арғувон маълум аст, мардуми асри нест. Номи он ба замонҳои қадим меравад ва бевосита ба афсонаҳои юнонӣ алоқаманд аст. Онҳо аз зебоии Нммф, ки дар ҳама хароҷот барои аз даст додани пардаи ғализкунӣ - Дионисус мекӯшид, нақл мекунад. Барои он ки вай ба вай кӯмак расонад, аҷдоди Айюб Артемис ба духтаре ба санги гаронбаҳо табдил ёфт ва имрӯз ин дар ҷазираи Юнон ба муқобили гулӯла ҳисоб мешавад. Dionysus умедвор буд, ки ба эҳё духтар бо шароб, вале бефоида. Ин аст, бо сабаби ба ранги ғайриоддӣ аз санг.

Номи пурраи кристал бо ибораи "нарм накард". Дар Юнуси қадим, ин санг инчунин рамзи иродаи қавӣ ва садоқат ҳисобида мешуд. Ин нодир нест, ки бидонед, ки шароб аз шароб аз косаҳои ороишӣ бо аметӣ, то ки нӯшокии бештар аз ақли худ намедиҳад. Дар тӯли вақт, арзиши аслӣ ҳатто васеътар шуд. Дар ҷомеаи яҳудӣ, боварии қатъӣ буд, ки амитути дар дигар ҳолатҳо муҳофизат хоҳад кард, вақте ки шумо бояд эҳтиёт бошед, ки дар зери назорати худ нигоҳ дошта шавад ва забони дандон. Румиён ранги сангеро, ки барои мукофотпулӣ истифода мебаранд, баррасӣ карданд.

Amethyst: Хусусиятҳои эҳтимолӣ

Қувваи зебо ва толорҳо аз кристаллҳои рангест, ки аз замонҳои қадим маълуманд. Аҷдодони мо ӯро дар бисёр соҳаҳои ҳаёт татбиқ карданд. Аз ҷумла, онҳо боварӣ доштанд, ки бо истифода аз ин санг ба осонӣ ҳаво пешгӯӣ карда метавонанд. Аметки пеш аз борон борид ва парпечшуда, ҳаво равшан буд. Ин мумкин аст, ки ин падида аз нуқтаи назари илмӣ шарҳ дода шавад: кристалл дар ҳақиқат қодир аст, ки аз зуҳури офтоб дур шавад ва гармии қавӣ онро рангубин мекунад. Он махсусан ҷолиб аст, ки баъд аз хунуккунӣ санг ба сояҳои қабатҳои садақааш бармегардад.

Амитсст, хусусиятҳои ин сангҳои аҷиб ва таъсири эҷодии он ба одамони қадим дар Миср қадрдонӣ буданд. Дар он ҷо ӯ одатан ҳамчун амуле, ки хушбахтӣ, дарозмуҳлат ва саломатиро истифода мебурд. Аврупоиҳо ба кристалл нишони самимият ва ниятҳои покро хондаанд. Дар Ҳиндустон хуб шинохта шудааст ва махсусан аминокатори арғувонӣ. Хосиятҳои ин санг, ӯро дар ин кишвар маъмул аст, вобаста ба қобилияти ба ваҳй сулҳ дар дилҳои мардум аст.

Илова бар ин, Ҳиндустон истифода аз кристалҳои Аметтистро барои иҷрои расмҳои ҷодугарӣ ва маросимҳои муқаддас истифода мебурданд. Касоне, ки мехоҳанд, ки ба даст овардани фаҳмиши ғояҳо ва ҳушёриро бо роҳи гузоштани чунин санги байни дарахтон тасвир кунанд. Муносибатҳои дарозмуддат бо истифода аз аммиак дар бораи кушодани "чашмҳои сеюм" ба назар мерасанд, ки ин рӯъёи махсусе мебошад, ки ба касе сириштааст. Ин ба қайд гирифта шуд, ки ба ранги шифо худ дур изтироб, calms асабҳо ва дур канор.

Дар Русия ин санги ярмаркаро низ бо ҷодугарӣ тасвир карда буд. Аҷдодони мо аметӣ барои бартараф кардани фикрҳои бад, инчунин дар табобати infertility. Дискҳо бо кристал маслиҳат дода шуданд, ки аз ҷониби шикорчиён ва ҷанговарон истифода бурда шаванд. Саввоҷҳо ба он бовар карданд, ки чунин маслиҳат барори хуб хоҳад овард.

Сумеронҳои қадим, дар навбати худ, дигар хусусиятҳои шавқовари аминдоиро қайд карданд. Дар назар дошта шудааст, ки ин санг, ки чун тӯҳфа пешкаш карда шудааст, барои шахсе, ки онро медиҳад, муҳаббати гарм медиҳад. Аксар вақт он метавонад ба муҳаббат ё садоқатмандии он мусоидат кунад.

Дар асрҳои миёна, аксар вақт одамон аминокискиро дӯст медоштанд. Хусусиятҳои ин санг бо мафҳуми покӣ ва покӣ алоқаманд буданд. Бо ин сабаб, ӯ ҳадяи беҳтарин барои дӯстдоштаи ё муҳаббат буд, чуноне ки ӯ муҳаббат ва ниятҳои покро нишон дод. Дар айни замон, кристаллҳои рангест номи дигар - сангҳои бевазаниро гирифтаанд. Ин ба он сабаб аст, ки баъзе бевазанон ва бевазанон бо гиёҳҳои шифобахши зӯроварӣ ҳамчун аломати муҳаббати бераҳмона ва садоқат ба ҳамсарашон итоат мекунанд.