Бозиҳои берунӣ дар лагери: якчанд имконоти

ид тобистона барои кӯдакон - он вақт фаромӯшнашаванда! Бисёре аз волидайн кӯшиш ба фиристодани ин вақт фарзандони худ дур аз шаҳр, дар кишвар, ба ҳавои тоза, шиноваранд, дар ҳавзҳои, sunbathing саломатии кўдакон, ҳалим аст.

Лекин, мо бояд дигар ҷанбаи муҳими ид фаромӯш накунед - дар бораи рушди шахси ҷавон. Аз ин рӯ, аз он беҳтар аст, ки ба фиристодани фарзандон ба ҷойҳое, ки хоҳанд, дар бораи худ намонд, ки шавад, муаллимон бо онҳо сар хоҳад кард. Беҳтарин вариант аз дигарон лагери тобистона мебошад.

Оҳ, тобистон, кош, лагери кўдакон! хотираи калонсолон чӣ бисёр хотираҳои нигоҳ доранд, аз ин pore олиҷаноб! «Қиссаҳо Ваҳшати" шабҳангом дар як ҳуҷраи торик гуфт, хуни сард ... Ва он чӣ бозиҳои димоғчоқӣ дар ӯрдугоҳи буданд!

Масалан, "Shtander». Чӣ тавр каломи худи, ҳеҷ кас намедонад. Он пешниҳод шудааст, ки номи бармегардад ба Олмон ибора «биист hier!» ( «Дар ин ҷо бимонед!»). Аммо он ҳақиқӣ буд, ё не, муҳим нест. Хӯроки асосии дар ин бозӣ дар он аст, ки иштирок дар он метавонад ягон рақами аз мардум аст, ва аз сифатҳои дакикаи зарур аст.

Версияҳои ин бозӣ дар бисёр лагери, балки бештар маъмул аст. Раҳбари афканда тўбро ва сарлашкари: «Shtander, (номи ягон бозингари)« Ҳамаи ҳазар намо ва аз номи бояд вақт ба сайд тўбро дошта бошад. Агар тўбро аст бе номӯътадили замин бурда, бозигари «афканда" ҳаракат - боз сарлашкари ибораи асосӣ ва ишора ба тарафи дигар.

Вақте, ки шумо задааст тўбро ба замин, ки даъват карда шудаед »оварда мерасонад." Ӯ ба яке аз онҳое, ки наздик ба ӯ ҳастанд, интихоб мекунад ва мекӯшад, ки ӯро ба даст тўбро. Агар ба он муваффақ - бипартоед тўбро ва бонги акнун ба касе "zamayali" дошта бошад "Shtander!».

Бо тўбро шумо метавонед дигар бозиҳои дар ӯрдугоҳи ташкил мекунанд. Масалан, «bonfire" ё "дегхонаи". Ин як навъ волейбол аст, ин аст, танҳо як фармон бозӣ нест. Ҳар касе, ки беҷавоб тўбро, нишаста дар доираи дар «деги». Бозингарони метавонад «хомӯш», ки мевазад аз нишаста дар доираи. Аммо агар дар «деги» касе идора ба он сайд тўбро пеш аз он манфии замин, тамоми «наҷот» - онҳо даст боло боз дар доираи. Дар «деги» аст, гунаҳкор, ки дод зарбаи бад хоҳад нишаст.

Бозиҳои берунӣ дар ӯрдугоҳи - ин машќ, ва рушди малакаҳои ҳаётан - қобилияти ҳамчун як гурӯҳ амал. Касоне, як бор ба бозиҳои ҷангӣ "дидагонашонро тобистона», «Chapayev», «Рейнджерс" буданд "cops ва роҳзан». Имрӯз, бисёр вақт чунин бозиҳо баргузор мегардад. Онҳо талаб таълим, иштироки калонсолон, он аст, асосан чорабиниҳои-миқёси калон.

Чунин бозиҳо дар лагери дохил иштироки ду ва ё зиёда дастаҳои, ки рамзи онҳо - аксар вақт ранги муайян. Ҳамчунин пешбинї аттрибутӣ асосии бозӣ, ба монанди як парчам ё рақам рамзӣ, бо қуттии паём ё объекти дигар.

фарзандони худ дар хоби ташкилкунандагони бозӣ бодиққат пӯшида нест. Дар субҳ дар маҷлиси умумӣ эълон шароити бозӣ бо кӯдакон дар лагери. Он метавонад як аттрибутӣ пайгирии поён ёддоштҳо, рақобати навъи «димоғчоқӣ оғоз» ҷустуҷӯ намоед, ё харита бо истифода аз azimuth.

Варианти дигар чорабинии мазкур метавонад некӣ сола ёхуд "cops ва рСҲзан," ки яке аз даста пинҳон, нишонҳо ҷойгир тир, ва дигаре меравад дар гашти ва ҷустуҷӯи онҳо.

Ғолибони бояд тӯҳфаҳои ширин интизор шавад. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки чизи асосӣ - барои ба даст намеорад, балки ба иштирок мекунанд. Аз ин рӯ, касоне, ки иқбол кард ин вақт табассум нест, лозим ба мукофот аст.