Дар бораи Юнон маълумотҳои шавқовар. Ҳолатҳои беғаразона дар бораи Юнони қадим

Марк Твей гуфт: "Танҳо ду чизро мо аз марги худ пушаймон хоҳем кард, ки каме дӯст медошт ва каме сафар мекард." Ҳаёти инсон дорои вақти худро дорад ва дар ҷойҳои зиёде, ки дар он ҷо вуҷуд дорад, вуҷуд надорад. Пас, вақтро партофтан - вақти он расидааст, ки ба Юнон - яке аз мамлакатҳои зебо дар ҷаҳон бо мероси ғании фарҳангӣ ва таърихӣ гузаред.

Таърих: Юнони қадим

Юнони қадим як гурӯҳи якчанд тамаддунҳоро, ки дар асри III ҳазорсола вуҷуд дошт, дар бар мегирифтанд. Љуѓрофї, соҳаи мазкур дар воқеъ дар Балкан нимҷазираи, қисми ҷанубии, ҷазираҳои вобаста ва дар соҳили ғарбии Осиёи Хурд. Таърихи адабиёт дар бораи Юнони қадим далелҳои ҷолиб дорад. Нақши махсус дар он аз ҷониби фарҳанг фарогир буд, ки дар навбати худ аз ҷониби мифология муайян карда шуд. Алҳол аввалинҳо бо элементҳо ва қувваҳои табиат алоқаманд буданд, ки баъзеи онҳо ҳайвонҳои ҳайвонот буданд. Ҳикояҳо инчунин аз Мусо, Арес, ҳамчун илаши ҷанг, суханони ҳимоякунандаи одамон ва ғайра мегӯянд. Ҳамаи онҳо функсияҳои худро иҷро намуда, ба одамон монанд буданд - онҳо мехоҳанд, ки ҳатто хоҳиш дошта бошанд. Хонаҳо ибодат карда шуданд, симои онҳо дар шакли скульпулҳо маъмул буд.

Натиҷаҳои шавқовар дар бораи Юнони қадим ба санъат алоқамандӣ доранд. Он сар ба суръати баланди инкишоф, бо пайдоиши театр Юнони қадим, ки аз playwrights машҳури монанди Sophocles, Euripides мебозад. Аз ҷониби юнонҳо аз ҷониби онҳо музофот ғолиб шуданд. Онҳо асбобҳои сахт ва шамолкаширо тамошо мекарданд ва ҳамаи идҳо, бозиҳо, намоишҳои театриро бо эҷодиёти худ ҳамроҳ мекарданд. Ва дар давраи ғуломӣ роҳбарии нави меъмориаш - системаи Hippodamova банақшагирӣ ва сохтмони ҳамаи шаҳрҳо пайдо мешавад. Як намунаи комил, ба кураи он ба мо комилият ва мувофиқи биноҳои юнонӣ, ки боҳашамат Acropolis, воқеъ дар шуд Афина қадим.

Баъзе далелҳои ҷолиб дар бораи Юнон

Юнон як кишвари аврупоӣ, пойтахти он шаҳри машҳури Афина мебошад. Он тақрибан 132 ҳазор метри мураббаъро ишғол мекунад. К.М. - яке аз кишварҳои калонтарин дар қаламрави он. Ҷумҳурии Юнон аз тарафи Эгей, Траан, Ионан, Кретан ва осебе аз он дар баҳри Миёназамин шуста шудааст, бисёре аз ҷазираҳо вуҷуд доранд, ки бисёре аз онҳо дар онҷо зиндагӣ намекунанд. Ҳудуди он ҳудуди 10 миллион нафарро ташкил медиҳад, ҳар сол он камтар аз 17 миллион сайёҳ дорад, ки бо иқлими гарм ва тамринҳои он ҷалб карда мешавад. Инҳо баъзеҳоянд, ки дар бораи Юнон баъзе далелҳои хеле кӯтоҳ ва кӯтоҳ доштанд.

Ин сазовори диққати махсус аҷоиб ҷазираи Рудс. Мувофиқи сафарҳо ва мутахассисон дар соҳаи омӯзиши Юнон, воқеаҳои ҷолиби Юнон низ Mount Mount Olympus ва таърихи он мебошанд. Ҳамчунин, Шумо каме дар бораи таомҳои юнонӣ, идҳои дӯстдоштаи ва мефаҳмем, анъанаҳои оила. Он мавзӯи экология аст.

Родот ва ҷашнҳои он

Шаҳри Ротс дар ҷазираи ҳамон номҳо ҷойгир шудааст ва ҳамчун "ҷазираи арӯс" тарҷума шудааст. Ҷойгоҳи зебое, ки пур аз гул аст. Онҳоро дилҳои сайёраҳо бо обҳои шаффофи соҳилҳо ва соҳилҳои сангӣ ғалаба мекунанд. Ва албатта, Родс барои яке аз мӯъҷизаҳои ҷаҳонӣ маълум аст - Колосус аз Родс. Ин ҳайкали бузург дар шакли марди ҷавон дар тӯли дароз, сарвари ӯ бо гулчанбар гузошта шуд. Он 305 пеш аз милод сохта шуда буд ва бо шарафи Ҳеллос, Худои муқаддаси офарине, ки тамоми кулли обро аз дасти худаш баровардааст, сохта шудааст.

Ин танҳо як афсона ё воқеаҳои таърихии Юнон аст, ки воқеан дар замонҳои дур ҷойгир аст, маълум нест. Аммо тадқиқотчиён аз қисматҳои гуногуни ҷаҳон кӯшиш мекунанд, ки боқимондаҳои ёдгориҳоро пайдо кунанд. Клоссси Родс дар бораи 36 метр баландтар буд ва то нисфи асрҳо то он даме,

Олимпиадаи машҳур

Олимпиа дар баландии баландтарин дар қисми шимолии шарқии Юнон, Юнон аст. Он ба баландии 2917 км мураббаъ мерасад. Метрҳо. Тавре ки далелҳо дар бораи Юнони қадим, зиндагӣ нест, худоёни юнонӣ , ки аз тарафи Зевс Қодири бурданд. Бо Olympus бо пайдоиши Бозиҳои Бозиҳои олимпӣ алоқаманд аст, ки онҳо ба марҳилаҳо бахшида шуда, зери роҳбарии онҳо гузаронида шуданд. Дар бораи ин бозиҳо бисёр асрҳо мавҷуданд. Мувофиқи яке аз онҳо, Худои Худ ба онҳо бо онҳо омад, ва аз тарафи дигар - ин фестивали варзишӣ барои шарафи геройи Ҳеркулес аст. Кӯҳ ҷойи муқаддас ҳисобида мешавад, ва ба шарофати таърихи он дар тамоми ҷаҳон маълум аст.

Дар ҳудуди Олимпиус айни замон парки миллӣ вуҷуд дорад. Он беш аз ҳазор намуди растаниҳо ва садҳо ҳайвоноти гуногун дорад. Баъзеи онҳо танҳо дар ин ҷо зиндагӣ мекунанд. Бисёре аз сайёҳон барои дидани зебоии ин ҷойҳо омадаанд ва аз он ҷо баромада рафтанд - сафар дар давоми ду рӯз мегирад.

Cuisine юнонӣ

Дар маҷмӯъ, таомҳои юнонӣ метавон ном Миёназамин, ва чизе наздик буд, ошхона Италия ва Фаронса, балки хусусияти худро дорад. Ҳолатҳои таърихӣ дар Юнон мегӯянд, ки пештар ду намуди асосии тару тоза - шаҳр ва деҳот буданд. Онҳо дар сифати сифат ва таркиб хеле фарқ мекарданд, зеро фарқияти молу мулки моддии байни сокинони маҳаллӣ фарқ мекунад. Дар бораи ҷазираҳо, мутаносибан, ба хӯрдани гӯшти баҳр бештар аҳамият додан мумкин аст.

Дар ҷазираи муосир дар ҷадвалҳо панир талаб карда мешавад. Гринсҳо барои онҳо фанҳои анъанавии Feta -ро дӯст медоранд. Дар кишвар истеҳсоли зайтун истеҳсол карда шуд, ки аз онҳо онҳо равғани зайтун истеҳсол мекунанд. Бисёр маъхазҳо ҳанўз дар таркиби гуногун ҳастанд - сирпиёз, ороиш, нон, лӯбиё. Аксар вақт, навъҳои ширини гиёҳҳо бо гӯшт, одатан гӯшти гӯсфанд ва паррандагон ҳамроҳ мешаванд. Аз ғалладон, гандум ва ҷав ба таври васеъ истифода мешавад.

Муносибат ба идҳо

Дар Юнон бисёр фестиволҳо ва қаҳвахонаҳо вуҷуд доранд. Рӯзи Истиқлолият, Соли Нав, ва идҳои идона, истилоҳоти он бо сабки нав муайян карда мешаванд. Дар байни охирин, Писар бо гитлерҳо дар муҳаббат афтод. Азбаски оилаҳои юнониҳо калонанд, пас, мувофиқи арзёбии миёна, мард метавонад якҷоя 200 дӯстон ва дӯстони наздикро ҷамъ кунад. Пассажир истисно нест. Дар ин вақт, юнониҳо шумораи зиёди одамонро ба хешовандон ё дар наздикии ҷазираҳо мерасонанд.

Аз маҳалли ҷойгиршавӣ дар рӯзи Писар вобаста аст. Масалан, барои мисол, барои Корфу одатан косаҳоро берун аз тирезаҳо истифода бурдан мумкин аст, ки дар Крит сохта шудааст ва оташакҳои Яҳудо ба он меафтад. Дар лаҳзаҳои умумӣ вуҷуд дорад: ҳафтаи охирини Лент, юнониҳо ба калисо мераванд, чорабиниҳои хайрия ташкил карда мешаванд - барои довталабон онҳо хӯрок мехӯранд ва давлат ба манзил кӯмак мерасонад. Пеш аз истироҳат ба зудӣ ба охир мерасад, сокинон барои омода кардани мизҳои ҷашнӣ фаъолона иштирок мекунанд. Дар он шумо метавонед одатан решаи шӯрбо, салатҳои, мева барои шир, торт ва тухмҳои сераҳолӣ пайдо карда метавонед.

Қонуни оилаи Юнон

Ғарбҳо анъана ва расму оинҳоро ифода мекунанд, аз ҷумла оилаҳое, ки аз насл ба насл мегузаранд. Онҳо мехоҳанд, ки бо хешовандони сершумори онҳо барои баъзе ҷашнҳо ҷамъ шаванд. Ҷиноятҳо дар бораи издивоҷ ҷиддӣ мебошанд. Пеш аз он ки мард аз дасти занаш талаб кунад, ӯ бояд аз падараш иҷозат гирад. Агар ӯ розигӣ диҳад, пас албатта, ба коҳине, ки фахр кардан ва давиданро давом медиҳад, даъват мекунад.

Шумораи ками талоқ дар Юнон сабаби он аст, ки ин раванди хеле тӯлонӣ ва гарон аст. Пас аз бекор кардани иттифоқ, моликият байни дугона ва зани пешина дар нисфи тақсим карда мешавад. Аз соли 1982 то имрўз дар бораи имконоти пеш аз издивоҷ барои татбиқи шарикии шаҳрвандӣ бо бастани шартномаи дахлдор фармоиш дода шудааст. Аммо беш аз 90% -и сокинони Юнон арӯсии калисоро интихоб мекунанд.

Вазъи экологии Юнон

Гритҳо ба экология дар кишвари худ ғамхорӣ мекунанд. Дар тамоми қаламрави нерӯгоҳи барқи атомии ягонаи электрӣ вуҷуд надорад, аммо истгоҳҳои истгоҳҳои гармидиҳӣ, ки дар ангишт кор мекунанд, маъмуланд. Дар солҳои 2000-ум, барномаи васеъ барои коҳиш додани ҳаҷми газҳои зараровар ба ҳаво, ки аз автомобилҳо ба фурӯш бароварда шуда буданд, пешравӣ дар идоракунии об дода шуд. Бинобар ин, бо вуҷуди миқёси он, Ҷумҳурии Ҳелсинки дар ин робита барои давлат зиндагӣ мекунад.

Сиёсати эҳтироми муҳити зист идома дорад. Ин далелҳо дар бораи Юнон аз ҷониби намоишгоҳҳои Экодия, ки аллакай дар фурудгоҳи байналмилалӣ дар Афина баргузор шудаанд, тасдиқ карда мешаванд. Аз намудҳои гуногуни корҳо ба моделҳои пластикӣ фарқ мекунанд ва фикри шаҳрванди тоза дар оянда вуҷуд дорад. Муаллифон донишҷӯёни юнонӣ буданд.

Дар бораи Юнон маълумотҳои гуногун

Юнон барои бисёриҳо манфиатдор аст. Илова бар хусусияти махсус, чашмҳои юнонӣ, ки боиси сар задани он мегардад, анъана дар кишвар вуҷуд дорад. Барои бори нахуст бо баъзе аз онҳо рӯ ба рӯ мешавед, шумо хеле ҳайронед.

Масалан, Салими Юнон, ки бо пошхӯрӣ пӯшида аст, аз ин рӯ, дар ин ҳолат ба ангуштони рост, ки ба андешаи онҳо нишон медиҳанд, беэътиноӣ мекунанд. Дар навбати худ, мукофотҳо бо экрани хурд бо дандонҳои шустушӯй пасандоз мешаванд. Ба он бовар кардан мумкин аст, ки одам аз чашми бад дур хоҳад шуд. Якчанд далелҳои аҷибе дар бораи Юнон нишон медиҳанд, ки аксар вақт элементҳои хонаҳо, мебелҳо, ҳатто тоҷҳои калисоҳо дар ранги кабуд ва сабз рехтаанд. Мувофиқи ривоятҳо, ин ранги қувваҳои бадро муҳофизат мекунад.

Юнон имрӯз

Юнон ҳанӯз бо сайёҳон хеле машҳур аст. Бинобар ин, он бизнес-корхонаи хуби таҳияшуда аст, ки иқтисодиёти кишварро ба баландии баланд мегирад. Юнон аз зебогии соҳилҳои баҳр ва кӯҳҳои тилло, сафедҳои сафед ва қаҳвахонаи қаҳва, ки дар ҳаво шино мекунанд, задааст. Дар Юнон, шумо метавонед оромии аҷоибе дошта бошед: якчанд бандҳо дар хидмати шумо ҳастанд. Бештар пешниҳод ва майдони фароғатӣ - кафеҳо ва тарабхонаҳо бо хӯроки миллӣ, дискҳои аврупоӣ. Маълумот дар бораи Юнон нишон медиҳад, ки чизеро дидан мумкин аст: танҳо дар Афина воқеъ дар 250 музеи фаронсавӣ ва галереяҳо, ки дар онҳо намоишҳои доимӣ баргузор мешаванд. Китобҳо, монастирҳо, кӯҳҳо ва ёдгориҳои архитектурӣ барои ҳама ҳамватанони фарҳанг ва таърихи юнонӣ кушода шудаанд.