Нашриёт ва мақолаҳои навиштБадеӣ

Дар достони «фаришта»: а хулоса медиҳад. "Фариштаи" Андреева

Ин аст, баррасӣ асосгузори нависандаи рус Expressionism аз дер 19 - аввали асри 20, Леонид Андреев. "Фариштаи" - як маҳсулоти барномавӣ нависандаи, аст, ки як достони хурд Мавлуди.

Дар бораи маҳсулот

Ин кор ба зани нависандаи Александра Mikhailovna Veligorskoy бахшида шуда буд ва дорои заминаи autobiographical. Чӣ тавре ки кӯдак, LN Андреев чун фариштаи Мавлуди Исо, ки дар маќола тасвир шудааст чунин гудохта дид. Бо Ноустувории нависандаи муми фаришта нишон медиҳад, ки чӣ тавр хушбахтӣ зудгузарро мардуми камбизоат ва ситамдида. Он ҳамчунин метавонад ба роҳи фариштаи нигаҳбон бозича вобаста аст.

Блоки маҳсулот аз Андреев ситоиш ва дар 1909 дар шарҳи худ аз шеър навишт: «фариштаи Susalny». Илова бар ин, шоир муқоиса Андреев бо достони "The Бой Масеҳ дар дарахт,« Достоевский навишт, ки Саша маҷбуран ба биҳишт ҷашни оварда расонид. Ва буд, чунон ки одати дар хонаҳои муносиб аст, - як осоишта, танҳо бад.

Нақли кӯтоҳ: «Фариштаи" Андреева

Дар қаҳрамони асосии маќола - як писар Саша, ки дорад, ба ҷони ҷасорат ва нофармон нигаҳ доштем. Ӯ натавонем сабр кард, то дар он чи рӯй атрофи зиндагии бад ва қасос назар. Ӯ изҳори эътироз худро ба таври зерин: латукӯб рафиқони, китобҳо нахӯрӣ, дағалӣ ва дурӯғ мегуфт, то болоӣ модар ва падару модар.

Чанде пеш аз Мавлуди писар аз мактаб лагадкӯб. Вале, бо вуҷуди ин, Саша ба хонаи бой оид ба дарахти Мавлуди даъват шуд.

Иван Savich, падари Саша кард, маст ва дер мард афтода, вале ӯ як ҳамимонон хуб дар дил буд. Ӯ писари вай мепурсад, ки пеш аз ӯ меравад, ташриф, чизе биёваред ба дарахти.

Оё хеле нороҳат дар хонаи калон зебо. Ин «писар бадӣ», ки онҳо ба он даъват намудааст, ки дар кўдакони зебо, тоза ва инчунин-ғизо назар андохтам, ва чунин менамуд, ки агар «дасти оҳанин» дили ӯро дар як ноиби меафзояд ва хун ба охир тарки меафзояд.

фаришта

Ӯ як лаҳзаи эҳёи хулосаи protagonist ( «фаришта» Андреева) тавсиф менамояд. Ба хонанда хоҳанд дид, ки чӣ тавр ногаҳон Sashka «Чашмони танг» аз аввал то ба озодиву дар даҳшат. Сабаби чӣ гуна буд? Дар сурати шуд, ки аз як тараф аз дарахти Мавлуди Исо, ки ба underside он баррасӣ шуд, фаро заифтар ва ба писаре табдил шуд, дид, ки фариштаи муми. Ӯ дар омади миёни қабати, филиалҳои торик овезон шуд, ва эҷод кардани таассуроти, ки дар он аст, ки дар ҳаво шиноваранд. Ин аст он чӣ намерасид манзараи атроф.

Саша дид, чеҳраи фаришта аст, пур аз шодӣ ё ғам нест, он хеле нишондиҳандаи як эҳсоси гуногун аст. Ин эҳсоси ғайриимкон буд, ба мерасонам дар суханони ё муайян кардани ғояи, мумкин буд, барои фаҳмидани "танҳо эҳсоси ҳамин.» Дар писар намедонист, чӣ қувваи ӯро ба бозича кашиданд, вале ӯ боварӣ дорад, ки ҳамеша медонист ва дӯст медошт ин фариштаи кам буд.

натиҷаи

Ба қарибӣ ба охир мухтасари мо. «Фариштаи» Андреев хеле pathetic, вале дар айни замон як ҳикояи ғамгин. Дар protagonist, шавқ аз тарафи нуқтаи фаришта оғоз ба илтимос бозича соҳибхоназан аст. Аввалан, аз он медиҳад, ба он вазнин, вале сипас меорад зону вай. Дар соҳибхоназан ниҳоят розӣ. Саша шод. Дар ин ҳама ҷаҳон пай монандии чеҳраи фаришта ва мактабхонӣ заҳматталаби, дер аз ҷомаҳои худро парвариш карда мешаванд.

Писаре меорад хона як бозича. Падари ӯ низ аз сар зарбаи. Онҳо оғоз ба эҳсоси монанд, нигариста, фаришта. Ба зудӣ хоби. фариштаи муми боқӣ овезон аз оташдон гудохта. Toy оғоз ба гудохта, ва он гоҳ ӯ афтидан ба замин буд, «бо як thud нарм». Ин аст, ки оё дар мулоқот бо оғози мӯъҷиза бозича аҷоиб ва ё анҷоми он равшан нест. Ин ба анҷом хабари - мо берун мухтасари он. «Фариштаи» Андреев дод таассуроти бузург оид ба ҳамзамононаш нависандаи. Бо вуҷуди ин, достони муяссар дахлдор боқӣ имрӯз.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.