Хусусияти асосии romanticism. Оёти romanticism дар адабиёт

шахси бетаҷриба дар адабиёт, сухан ин даврони меорад арзиши он ба чунин роман шинос, ки он бояд қайд аст, моҳиятан нодуруст аст. Ба ҳамин монанд хоҳад аз ин бармеояд, ки эстетика аз фосилаи вақт аст, ки ба муҳаббат ба дини кам карда мешавад. Дар асл, ягон кор адабиёт, рангубор ва ё кино асосан мекунад, ки танҳо эҳсоси рӯшноии аҷоиби дар гуногуни зуҳуроти он, балки он аст, ки танҳо хусусияти асосии нест.

Ин мақола кӯшиш мекунад, муайян намудани хусусиятҳои асосии эстетика Майрик мебошанд. Барои ин мо ба хотираи таърихӣ ва фарҳангии мардум, мероси худ дар санъат рӯй.

чорчӯбаи вақт

Пеш аз он ки фаҳмонд, хусусиятҳои асосии romanticism, шумо бояд дарк намоянд, ки ҳангоме ки Ӯ асосӣ буд, самти худро дар санъат. Эстетикӣ, хоси ин давра, дар аксуламал зоҳир classicism қатъиян мўътадил. Агар мо дар бораи фоторамкахо вақти сӯҳбат, сабки romanticism вуҷуд ва худ дар нимаи дуюми асри 18 муқаррар карда мешавад. Тавре ки дар соҳаҳои дигар, ки мо бо назардошти сар ба ташкил дар Аврупо, аз ҷумла дар Олмон, ки дар он паҳншавии ба Англия, Фаронса, Италия, ва дар ниҳоят Амрико. Пас аз он ки эстетика ошиқона ниҳоии ташаккул меёбад, ба самти паҳншавии қариб дар тамоми ҷаҳон.

Вокуниши эътироз бар зидди normativity

Тавре ки пештар гуфта шуд, намояндагони Romanticism корҳои худро барои ӯ ихтилоф доранд, бо зебогии аз classicism, ки дар он вақт ба санъати фош шуд навишт.

Гап сари он аст, ки дар ҳамаи давраи қаблӣ (бо нуқтаи назари culturological) дар ҷаҳон аст, ки тамоюли равшан сӯи муътадил ҳаст, ба хотир намуна. Вобаста ба низоми жанр кор қонунҳои хеле сахт, ва ба мундариҷаи маҳсулот аст, танњо муайян масъалаи интихоб байни дил ва боҷи. Ин гуна чаҳорчӯбаи ба андозаи калон маҳдуд ҳамчун нерўи созандаи ва мушкилоти. Илова бар ин, дар ин давра ширкат намуд як ҷаҳиши назаррас пеш, ки талаб тағйироти глобалӣ дар системаи эстетикї ва ташкил намудани хусусиятҳои фарқкунандаи Romanticism.

Мардум ногаҳон Ноустувории он, осебпазирии ба коинот дарк ва саривақт бо кушодани, эҷодиёти инқилобӣ тамоман нав посух. Хусусияти асосии romanticism ва дар ин роҳ хеле эътироз, низомнома ва фурў пурраи шахсияти нависанда, шоир, рассом, оҳангсоз ва ё дорад.

муаллифии нўшокї

Агар муаллиф наҳзати шудааст, оид ба камӣ гузошта, ва баланд ба мақоми муаллиф, ки classicism чунин кард, эътироф намекунанд. Дар сурудҳое бераҳмона ба замина тела карда шуданд ва ба таври ба корҳои ҳамосавии ва драмавӣ дод. Хусусияти асосии Romanticism он аст, ки дар ин замони мумкин даъват алоҳида-муаллиф. Дар адабиёти он бармегардад, ки сурудҳое ба мусиқӣ - эҳсоси, баён, ва дар рангубори - динамикаи, ІН, як асаб муайян.

Ғайр аз ин, куллан тағйир ва мавзӯъҳои асарҳои санъат, вале бояд онро баъдтар дар бораи ин гуфта шавад.

Асоси фалсафаи

Тавре ки бо ҳама гуна зуҳуроти дар фарҳанги ҷаҳонӣ, romanticism оид ба нуқтаи назари баъзе фалсафаи асос ёфта буд. Дар Олмон, ки дар он тамоюли дорад дар саросари ҷаҳон ба монанди таҳкурсии кори аз тарафи Gotliba Fihte ва паҳн, Имонуил Кант. Дар сардори таълимоти асосии ин давра, аз мушкилоти имкониятҳои созандаи хотир нест. Сарфи назар аз он, ки ба корҳои дар боло зикршуда дар асоси зебогии буданд, бо онҳо доимо мебурданд як polemic он санъати ошиқона кушода то ба имкониятҳои бештар ва бештар.

Ишғол ҷои пешбари пеш аз консепсияи Ватикан Spinoza, Dzhona Lokka ва Рен Dekarta қариб фавран ба замина барангехт ва ба танқиди сахт қарор шуданд. Истеъмоли rationalism ва deification инсон ҳамчун махлуқи оќилонаи шудан самти инкишофи қобили қабул ва тарзи ба шахси chanting эҳсоси дод.

Баробар муваффақ Олмон самти Coleridge қайд намуд, ки ба воситаи он сабки romanticism ба Англия доптт ва сипас ба Фаронса.

Дар зуҳуроти хусусиятҳои санъати

Албатта, тағйирот дар консепсияи фалсафӣ метавонад таѓйирот ба офариниш боиси ба бевосита. Корҳои санъат оғоз ба даст аломати комилан нав дар адабиёти берун аз жанрҳои нав ба марҳилаи, афзалият шудааст маълумоти нав stylistic дода мешавад.

Хусусияти асосии Romanticism дар рангубори сар ба нишон иваз намудани мавзӯъҳо кор. Рассомон оғоз ба ҷалби мавзӯъ аз пурасрор, ки номаълум, ки чӣ берун аз уфуқи вогузошта шудааст. Дар бораи canvases ҳарчи бештар сар ба пайдо манзараҳои шаб. , Сафар аттрибутӣ азалии рангубори ошиқона ниятҳои роҳ буд. Нақшаи аввали наққошиҳои ин давра дода мешавад, чун ќоида, диққати хеле камтар аз дигар аст, ки кашидани ба абадият.

Music Romanticism баёни он андӯҳ берун эҳсосӣ ба ьуш. Гузашта аз ин - таркиби мањсулоти табдил ёфтааст бештар камранг ва ҳудуди жанр дастгирнашаванда.

Қариб ҳамаи намудҳои санъати рад таќсими қатъии аз баланд, миёна ва паст жанрҳои, ки дар даврони classicism бештар таваҷҷӯҳ дода шудааст мегашт.

адабиёти romanticism

Тавре дар бораи ин самт дар санъат, бузургтарин диққати бояд дода шавад, шояд, адабиёт, зеро он дар эстетика анъанавии он romanticism аст, худи зоҳир бештар пурра ва имрӯзӣ.

Ин борҳо шуда гуфт, ки ин қитъаи гуна хоси хоҳиши барои номаълум, ёфтани худ дар як incarnation комилан гуногун, Ҷустуҷӯи барои озодӣ аз анҷуманҳо ва ҳаёти ҳаррӯза аст. Агар Шумо дар машҳур назар, аз он метавон гуфт, каноникӣ корҳои адабӣ, ин хусусият метавонад ба осонӣ ошкор шуд.

Дар їустуїўи барои номаълум

Оёти romanticism дар адабиёт бо чанд роҳ зоҳир мегардад. Пеш аз ҳама, бояд қайд мухолифин доимии офаринандагонро ҳақиқӣ, озод, natures баланди гаҷкоришуда фалиштиён ба ном.

Дар санъати ин давра дар осмошҳову дар эҷодиёти, он мегузорад ҳама болотар воқеияти дигари ҳаёти. Ин ҳамаи корҳои қаҳрамони классикии даврони Майрик мебошанд. Ин аст, ҳамеша як шахс, ба низоъ бо ҷаҳон, бегона ба ӯ, хостори ба фирор аз чанголи дар ҳаёти ҳаррӯза хокистарӣ ва маҳдуд.

Дар муқовимати аз он ду ҷаҳониён

Хусусияти асосӣ дар адабиёти ошиқона низ ҳузури ҳатмӣ пурасрор, унсури пурасрор, нақшаи воқеияти дуюм муайян карда мешавад. Агар изҳори истилоњоти филологӣ, ин ќисмати мумкин dvoemiriya эстетика номида мешавад. Қаҳрамони ошиқона ҳамеша escapism муайян. ҳамзистии ҷодугарӣ ва хуроквори дар саҳифаҳои аъмоли адабии дар айни замон, ки дар низоъ мунтазам бо якдигар.

замон шинохта ва макони

Зоҳир хусусиятҳои romanticism дар адабиёт ва ҳатто дар чунин ном ранги маҳаллӣ. Муаллифони ин давра фаъолона рӯй ба фолклор, омӯзиши таърих, фарҳанг, ҳамчунин дар корҳои адабии инъикос мегарданд. Дар шаҳр, дар кӯчаҳо, дар даврони ҳамеша маълум, аён, дар адабиёти ин давра.

Ҷолиби диққат аст, ки муаллифон аксар вақт ба тавсифи рӯйдодҳои давраҳои гузашта додашуда, на ба мазкур. Қариб ҳама вақт кор мекунад эҳсос масофаи муваққатӣ муайян байни маҳсулот ва сурати хаттӣ, муқаррар берун он ҷо бимонед. Ҳатто як хати достони пурра тахайюлӣ аксаран бо воқеият мепушонанд, таъмид дар он.

Чуноне ки дар адабиёти рус инъикос ёфтааст

Албатта, эстетика ошиқона метавонад адабиёти қабул Русия рањої нест. Нависандагон ва шоирони омодагӣ бигирад, то як падидаи Аврупо ва дар зери воқеияти мо мутобиқ карда. Агар шумо нигоҳ зич дар адабиёти рус, ки дар як мӯҳлати дода вуҷуд дошт, шумо аҳамият хоҳад кард, ки хусусиятҳои асосии Romanticism Русия инъикос, пеш аз ҳама, дар кӯшиши худро барои ба ҷодугарӣ, асроромез, ва баъзан ҳатто девҳо. Агар аъмоли муаллифон Аврупо айни замон танҳо ҳамчун як ҷузъи дар адабиёти рус мазкур, Ӯ ҳукмрони мутлақ шуд.

Дар муқоиса ба забони англисӣ ё адабиёти олмонӣ, русӣ ва ҳатто ғарқи хусусиятҳои Romanticism, ӯ таваҷҷуҳи бештар ба корҳои лирикӣ: хевагињо, шеърҳо, шеърҳо аз романҳои ва осори шакли кӯтоҳ. Шеърҳо шуд барои як давраи он бо як навъи эҷодиёти муайян карда мешавад.

Хусусиятҳои Romanticism Русия умумияти бисёр бо Аврупо, балки дар таври назаррас фарқ аз он, вобаста ба вазъи таърихии вақт.

Намояндагони адабиёти

Албатта, шумо бояд бо Romantics Олмон оғоз, ҳамчунон, ки онҳо дунё додем ва ин ҳаракати адабӣ. Албатта, пеш аз ҳама ба он бародарон Schlegel ва Novalis, аввал ба худи намояндагони як санъати нав эълон мешавад. Хусусияти асосии romanticism - хоҳиши ба фирор аз воқеият - зоҳир дар аъмоли худ барвақт ва хеле пурқудрат. Яке аз намояндагони асосии ин тамоюл доранд, баррасӣ, албатта, Genrih Geyne ва Iogann Volfgang Gete.

Дар Англия, ки намояндагони асосии Romanticism - он Dzhordzh Гордон Байрон, Uilyam Bleyk ва Роберт Бернс. Дар байни муаллифони Фаронса ин самт нест, мумкин аст хонда шавад Viktora Gyugo, Chateaubriand, Adelbert Musset.

намояндагони Русия romanticism - аст, пеш аз ҳама, Zhukovsky, падари Odoevtsev. Доираи ин эстетика ба таври комил мувофиқ ба баъзе аз аъмоли Пушкин ( «Руслан ва Людмила» аз ҷониби бисёре аз муҳаққиқон маҳсулот танҳо ошиқона ҳисобида).

Яке аз намунаҳои каноникӣ шеъри ошиқона ҳисоб шеъри Лермонтов Русия "ба шино».